31.《母水》简论（13）

换、孤句。换是说方式的变化，即“换句话说”，成路的换句式是“或者……”（序诗5段、梦？i3段、梦？iv2段、第162段）。某些况下的“好像……”句式是其变形。换后的诗句，相当于日常生活中的独白，记录了主体心里最为突出的个人记忆。孤句，在成路的诗歌中一直存在，《母水》把它固定成一个更加私密的表述手段，传送那些极为诡异的想象，形式是“而……”、“是（是的）……”。如“而阿訇腹腔的经文/沐浴人群的头顶/沐浴人群的脚掌”（第123段），又如“是，没有了更声/那沉睡的土狼继续沉睡/那空白处依然空白”（第114段），“而当下，/我把自己的躯体/钉在风中”（第85段）。换和孤句均是诗中之另一诗，国中之另一国度，语中的另一声音，必须独立看待它们，同时又必须解除它们的“独立性”，将其看做山群中遥相呼应的那些顶峰。如此，才能破译成路《母水》中建立的这种语法。

在诗歌的王国里建筑更“诗歌”的王国——这，大约是每个诗人的艺术雄心——成路在现代汉语努力突破古典诗歌束缚的语境里，赋予其可能性。如前所论，汉语诗歌中形象系统的长期古典化，曾经是现代诗歌无力走出的心狱。今天，21世纪新十年行将过去，传统形象系统的笼罩力依旧遍布于汉语写作的每一个角落。避开同质化重复的可能实现逃脱的诗歌行为，必定包括新的诗歌语法系统的建立，而且，这个新系统必须在相当程度上挣脱古典形象中内隐的语法诱惑。这是破坏的过程，但又必定是建设过程，所谓“可能的前途正在荆棘遍地的山路上蛇形向前”，便是其迂缓前往的神貌。