第六十二章 父母之命

严永呆呆地躺在床上看着天花板，不知道看了多久了。严永住的房间平常人只能在电影电视中看到，房间里的摆设和用具几乎见见都能当电影里的道具。只要走出去在门口挂块牌子“古代民居”就可以收门票了。现在严永觉得自己也是道具，是别人手里的棋子，无论是去冲锋陷阵攻城略地还是被杀戮被提走都是由不得自己的。

严永不记得自己的母亲什么样子了，也从来不曾见过母亲的照片。严永五年级的时候偷看了父亲珍藏的唯一的一本小说《聊斋志异》，黄的书页、繁体的文字，严永费了好大的劲也只是懵懵懂懂。但是小小的严永不屈不挠地读着，越读越坚信母亲一定是异类，他一定是那些鬼狐花妖的儿子。

徐州古代水患频繁，宋代以来，黄河夺泗入淮，流经徐州，往往泛滥，淹没州城，给百姓带来了巨大灾难。1624年，徐州户部分司署为避水患迁往南山高地，那块高地就是后来的户部山。户部山因靠近城池，有钱有势的官宦之家和富贾豪门纷至沓来，成为了富户们争相趋居之地，久之，在户部山居住便成了富贵和身份地位的象征，所以有“穷北关，富南关，有钱人住户部山”之说。严永的家就住在户部山，那里有徐州最大的古代民间建筑群。不过当年舞榭歌台的繁华已经随风而去，因战乱、因废弃、因年久失修而崩倒坍塌的房屋比比皆是，徐州人讲起鬼怪狐仙等恐怖传说时也往往以户部山为背景。

当然，严永长大以后也知道母亲既非花妖也非狐鬼，只不过在严永两岁那年就死了，继母为了自己的利益把严永母亲存在的痕迹一股脑消灭了而已。

严永的外公是一个国民党的死硬分子，解放后镇压反革命的时候被枪毙了，偏偏严永的外祖母伉俪情深，一根绳子也跟着丈夫去了。严永的母亲从一个饭来张口衣来伸手的大小姐一下子变成了一个无依无靠的孤女，些许家产也被所谓的亲戚朋友连骗带坑瞬间化为乌有。好在他青梅竹马的恋人――严永的父亲没有抛弃他，他的怀抱成了她最后的依靠。严永父亲三天三夜滴水未进，以死抗争把严永的母亲娶了进门。可是这位大少爷是个公子哥，连自己都是家里养着，一点经济权都没有，严永的母亲一进门就掉进了火坑。

严永的祖母姓李，是徐州康熙年间状元李蟠的后人，严永家现在住的这个大院就是严永祖母严李氏的陪嫁。严永的祖父是个读书人，贫寒人家的子弟，因在当时小有才名得到了严永外祖父的赏识，不仅把女儿嫁给了他，还陪了一大笔嫁妆，其中就包括严永他们现在住的房子，不过现在前院和中院都被人占去了，只剩下后院，准确地说是后院的正房和东厢房严永一家三口住在里面。

可惜严永的外祖父没有刘邦他老丈人有眼力，严永的祖父一辈子都没什么大出息，不过靠着老婆丰厚的陪嫁倒也衣食无忧。吃老婆的、喝老婆的、住老婆的当然要服老婆的管，所以严永爷爷一辈子没当过家，拿现在的语言来说是百分之百“怕协主席”，严永的奶奶才是家里真正的主人。

俗话说“打倒地媳妇柔倒的面”，严永妈妈在严家享受的待遇还不如一个佣人，可是一个连娘家都没有的孤苦伶仃的女人又能怎么样呢？况且严永的外公是被**镇压的，女儿不可避免地带上了原罪，这原罪连累严永的父亲一辈子都没有正式的工作。解放前是家里有钱不用干，解放初期是看不上那点工资不想干，文革时期是怕人批斗不敢干，文革以后是意志都已消磨殆尽不能干了。就这么一个靠家里生存的公子哥在大权独揽的强势母亲面前连自己都逆来顺受，怎么能够保护妻子不受委屈？严永的出世并没能改变严永母亲的“小媳妇”处境，只是让严永的爷爷乐极生悲，高高兴兴地去见列祖列宗了。严永那个小姐身子丫鬟命的母亲在严永两岁的时候郁郁而逝，给严永奶奶早就中意的内侄女――严永的继母腾出了地方。三年后那个从小就被内定为严永父亲良偶的二十七岁的老闺女终于如愿以偿地嫁给了她原本就应该嫁的男人，并且还成了一个五岁男孩的娘。虽然这一老一少两个女人没有像《红楼梦》里的王夫人和凤姐一样有那么大的一个荣国府和大观园任她们折腾，但严家一大一小两个姓严的男人被一老一少两个姓李的女人像面团一样捏在手里由着性子揉搓，好歹满足了她们的支配欲。

严永的继母正在铜盆里洗手，她把一双白净修长的手浸泡在温水中，旁边的保姆递上了一块“猪胰子”【注1】，现在早就没有这种东西了，就是想买也没处买到，可是严永的继母就是喜欢这种连买都买不到的东西，因为用这种东西象征着身份，象征着她们严家，不，是她们李家不仅是现在，而且是过去，也是身份不凡的人家，解放前的东西，一直用到解放后三十多年都没用完。也是合该她运气，她有个哥哥是国民党的高级将领，文化大革命的时候出于统一战线考虑没有动她分毫。这让她在丈夫面前越有了面子，越以严家的“恩人”自居了。对这个儿子她采用的是恩威并用的方法，以免这个不是自己身上掉下来的儿子造起反来。

严永被李大（李大妈的意思，徐州人言简意赅无论是李大爷还是李大妈一律可称李大）叫到他父母的房间来已经十多分钟了，对严永“爸爸早”、“妈妈早”的问候严永的父亲是隔着一层报纸哼了一声算作回答，严永的继母只是抬了抬眼皮连哼都没哼一声。

严永的继母用那块猪胰子反反正正**按摩着双手，简直比严永上手术台洗得还要仔细。她嘘嘘地喘着气，好像这种使双手漂亮的手部护理是一件十分累人的事。终于洗完了，她轻轻甩了甩手，长长的指甲叩响了铜盆的边缘，盆中变成牛奶色的水荡起了细密的波纹。

继母终于抬起眼皮看了看严永，脸上荡起了一丝她自以为很慈祥的笑容，可是这笑容在严永看来就像一只狐狸刚抓到一只小鸡时的笑容是一样的。

“我和你父亲准备八月节前把你的婚事给办了，你就等着做新郎吧，其他的事就不用你操心了，谁叫你是我唯一的儿子呢？！”为了表示她的劳苦功高还故意叹了口气道：“你父亲是甩手掌柜一个，这么多年里里外外还不是我一个人操持？”

严永的父亲从报纸后面探出头来对严永道：“还不快谢谢你妈，结婚以后就是大人了，你妈也该有个帮手了。”

严永毕恭毕敬地道：“谢谢妈妈。”

继母满意地冲严永点点头，努努嘴对着条几上放的一搭钱道：“这是两千块钱，拿去给倩如买点衣服饰。”看见严永呆站着又提高了声音道：“拿去啊！我们李家的姑娘虽然比不上金枝玉叶，可也都是娇生惯养的，比不得那些小家碧玉，现在虽说不用三书六礼【注2】但也不能过于随随便便委屈了人家姑娘。”说着不由分说地把那搭钱塞在严永手中。

严永只好愣愣地接过......

【注1】人们利用猪的胰脏加碱，制成最原始的肥皂。猪的胰脏和碱都有很强的去污力，将二者结合，可以缓解碱的刺激力，再搀加些香料，使气味更适宜。人们把这样制出的皂叫“猪胰子”，这是一种古老的护肤用品。

【注2】三书六礼三书：聘书：订亲之书，是男女双方正式缔结婚约；纳吉?过文定?时用。礼书：过礼之书，是礼物清单，当中详列礼物种类及数量；纳徵?过大礼?时用。迎亲书：即迎娶新娘之书。结婚当日?亲迎?接新娘过门时用。

“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是：纳礼：男家请人预备礼物向女家提亲、说媒；问名：男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字，由媒人送到女方家中。女家若有意结亲，就把女孩的名字八字等写上请人占算；纳吉：如男女双方的八字没有相冲相克，则婚事初步议定；纳徵：又称过大礼．类似今天的订婚；请期：择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日．不喜选三、六、十一月；迎亲：婚礼当天．男方带迎亲书亲自到女方家迎娶新娘。