2.第一节族称族源（2）

二、两汉时期的“僰人”西迁

“僰人”是构成白族族源的一个重要分支。***古“僰”“白”二字通用。《说文》说：“僰，犍为蛮夷。”古代僰人分布于僰道县之西、青衣江南沿岷江下游到达四川、云南东部以及滇中地区，与羌人同属氐羌族群，并交错居住，其在川东者称为“邛僰”，在滇中者称为“滇僰”或“蛮僰”。白族的故乡洱海地区历史上未出现僰人名称。因此，僰人当是后代迁入洱海地区的。秦代，“僰侯国”为秦占领，僰道县的僰人陆续南迁至“滇僰”地区。新莽时期，滇池地区的僰人起义，王莽派大兵镇压，僰人起义失败，一部人迁往滇西。《后汉书·西南夷传》说：“及王莽政乱，益州郡夷、栋蚕、若豆等起兵，杀郡守。”东汉“建武十八年（42年），夷渠帅栋蚕与姑复（永胜）、楪榆（大理）、弄栋（姚安）……诸种反叛……十九年（43年）遣武威将军刘尚等……追至不韦，斩栋蚕帅”。僰人栋蚕、若豆、孟迁等起兵失败后退往滇西地区，联合大理、姚安一带人民再度起义，说明洱海地区之“洱滨人”即使不是僰人，也早与由僰道南迁之僰人有了联系，也可能在栋蚕等起义之前，僰人受汉王朝压迫，已经不断迁往滇西地区了。

三、蜀人和“叟人”入滇

蜀人与“叟人”有密切关系，叟人的活动始于东汉而盛于西晋。叟族当是蜀族的一部分或与蜀族有密切的关系，自秦灭蜀后历汉魏晋战乱，蜀族四散，其流入中原者称“蜀人”，其融合于西南夷者则称“叟”。叟人的分布北接天水、略阳，南至巴蜀。在西北称为“氐叟”“青叟”，在四川汉嘉、越巂两郡称为“斯叟”或“徙”的叟人，汉化程度深，善于骑射，常被西汉、三国封建王朝征至云南作战。三国时征用叟兵尤为盛行。西汉以来派到云南的叟兵，估计有数十万人。他们征服了滇池地区的僰人，僰人逐渐融合于人数较多的征服者叟人之中，“僰”的名称最后也被“叟”取代。“僰”与“叟”都是氐人，《后汉书·杜笃传》称为“氐僰”，《华阳国志·汉中志》说叟是氐人，晋以后史书称“氐叟”。

巴人与蜀人亦有密切关系，史籍中往往巴蜀并称。自汉武帝到新莽时征派到云南的士兵当有不少巴人。《后汉书·南蛮西南夷列传》说：“巴人始祖禀君死，魂魄世为白虎，巴氐人以虎饮人血，遂以为祠焉。”《蛮书》卷十云：“巴氏其祖，击鼓而歌，白虎之后也。”白族先民以虎为图腾，有崇拜虎的习俗，他们之间在文化上或有某些联系。

四、楚人、秦人、汉人向南、向西迁徙

楚人、秦人都是春秋和战国时期汉人的前身。约在公元前286年，楚国农民起义领袖庄蹻率领一支农民起义军，从滇东南进入滇池地区，这是批到达云南的内地人民。差不多与庄蹻同时，公元前285年（秦昭襄王二十二年），秦派蜀郡太守张若从滇西北经营云南，“取笮及其江南地”。“江南地”即指金沙江南岸的丽江、鹤庆、宾川、大姚、姚安一带，从中可知秦国的势力已到达滇西北一带，秦人自然也来到了洱海地区，正因如此，隋唐时期的“松外诸蛮”才“自云其先本汉人”1。楚人和秦人是最早进入云南的汉族先民。

西汉元封二年（前109年），汉武帝征巴蜀兵击灭滇东北的劳浸、靡莫，大兵临滇，滇王举国降，“请置吏入朝，于是以为益州郡，赐滇王王印，复长其民”2。除了驻戍士卒外，汉王朝还募徙内地豪民到滇池地区从事垦殖，大批汉人因此移入云南。新莽时，征二十万士卒征云南。从先秦到汉代进入云南的楚人、秦人和汉人有一部分往西迁徙到洱海地区，因此，《新唐书·南蛮传》说：“自夜郎、滇池以西，皆曰庄蹻之裔。”

两晋南北朝是云南境内民族大迁徙和融合时期。滇东夷化的汉族“大姓”和汉化的“叟帅”联合巴蜀地区的成汉政权，反对晋王朝的民族压迫，遭到残酷镇压，大部汉族屯民和叟人被迫往西迁到滇中和滇西地区，《华阳国志·南中志》所谓晋民“或入永昌”即指此。姚安现的公元278年的晋墓墓砖，可以为证。