4.三、神可预知一切吗？（2）

因此，人唯一的一条与神交流之路也被堵上了（如果我们真的可以凭借适当的谦卑来赢得神恩的无限回报的话）；那也是人类能够与神进行对话的唯一途径，凭借这种祈愿方式，他们得以融入那个不可靠近的光明（甚至在他们得到追求的东西之前）。***一旦认可未来事物的必然性，同时就会认为它们缺乏力量，所以，我们又怎么可能融入并信守他这一万有的最高法则呢？所以，正如您先前的诗歌所说，{3}人类将会不可避免地与源头决裂，以致分崩离析。”

到底是何种不和谐的原因

将这世界的公约破坏了？

神在两个真理之间

设计了何等巨大的纷争，

使得本来独立或分立的事物

互相纠缠又不迁就？

再或者，真理之间并非不和，

而是彼此扶持着，

那肯定是心灵，被躯体的盲目所腐蚀

依靠自己的微弱之光，辨识不出

这世界的精巧纽结？

但为什么心灵还要

对真理的隐秘特性不断追求呢？

它是否清楚自己想要知道的内容？

可有谁会费心去了解已知的东西呢？

但要是心灵不明白，

那为什么它还要盲目地寻求？

这是因为，有谁会向往自己不了解的东西？

有谁会追求未知的事物，

又怎能确定就找得到它们呢？

有谁能于无知中分辨出眼前事物的形式呢？

要不就是人心体察了天意，

就马上认识了整体与各个部分？

如今心灵被**的部分所遮蔽，

它还没有完全忘却自身，

它维持着整体，失去了各个部分。

所以，凡是寻求真理的人

都不可能陷入两极：他既不是全部知道，

也不是丝毫不知，

他还保留着、记着并且反思着整体，

他运用这种高屋建瓴的回顾，

就能够在保留的东西之外

再加上曾经遗忘的那些部分。