毕业还家
我们的车队浩浩荡荡经过玛尼干戈时，就会有探子来报
1994年活佛大学毕业，我们又跟他回家了。北京的林老板送了他一辆吉普车，巴伽活佛成了草原上第一个拥有私家车的活佛，我们浩浩荡荡一行人开进了阿须。
又像每年一样，老百姓又到几十公里以外的叉路口，骑着马，背着枪，跨着刀，穿着盛装，手捧哈达，连马都打扮得花枝招展，迎候着我们。
一进了那一片开阔的草坝的时候，就看到一群马队过来了。我们挺纳闷，为什么每年他们都能够知道我们什么时候到，这么准时地来迎接呢？后来我们才发现，真是太有意思了，活佛也是太讲形式感了。
我们每年回乡都要在活佛家乡一百公里外的新陆海住扎。新陆海是个高山湖泊，三面都环着雪山，雪山下面是一块碧绿得像宝石一样的高山湖，围绕着高山湖周围是巨大的玛尼石刻，上面刻着经文和六字真言咒语，经文涂上各种颜色的矿物原料。好多玛尼石一半在水里，一半在水面，有的就在浅水面，波光粼粼的湖面上闪动的六字真言，自然奇观和人文奇观结合得天衣无缝。沿着湖边飘扬着五彩缤纷的风马旗。
这个高原湖泊太美了，我去过好多地方，简直盛名之下其实难副，比如新疆的天池，简直跟新陆海没法比。新陆海其实是新龙海，不知道怎么叫来叫去，汉人都管它叫新陆海。
每年活佛都要在这儿敬山，敬水，他很虔诚地对这些大巨石顶礼膜拜，而且在湖边向湖心抛撒龙达。我们在这儿住一夜时，就会有活佛家乡的侦察员到这儿跟我们汇合，因为他们早就在估计活佛差不多回来的日子里住在新陆海旁边一个叫玛尼干戈的小镇上，我们的车队浩浩荡荡经过玛尼干戈时，就会有探子来报。
玛尼干戈的意思就是堆积了玛尼石，飘扬着风马旗的地方，它标示朝佛之路，昭示过往行人。这个地方特别像新龙门客栈，在大漠中孤零零的。
我们目睹着玛尼干戈从一家荒凉的鸡毛小店发展成为现在初具规模的小镇。
1990年那儿只有一家客栈，四面透风，客栈的名字叫“托尼饭店”。托尼是一个康巴汉子，他惨淡经营着这个小店。在那儿，你能看到过往的行人中有盗马贼，据说是从一个地方偷了马或牛就在这个地方现宰杀，然后就地卖给过往的客商，然后再倒卖汽油，最多的是倒枪枝弹药。过去在那儿看到买卖枪枝弹药的交易是一件很平常的事情。
剽悍的康巴汉子骑着马忽一阵风似的来了，又忽一阵风似的消失了。玛尼干戈就是这样一个地方。
现在的玛尼干戈可不同了。托尼已经俨然是大老板了。每天什么也不管，全交给一位四川的女人去经营。托尼饭店的规模已经发展得初具星级水准了。
通常往青海、走西藏，都从这儿开始上路。回成都，也是从这儿开始返回。它是三岔路口的枢纽中心。一切都充满了非常的传奇。
我们在玛尼干戈住一夜时，探子会连夜骑马返乡，让家乡的老百姓准备迎接活佛的归来。所以每年我们在回乡的途中，已经就有四起的桑烟“煨桑”。“煨桑”是一种敬神的形式，所有跟庆典有关的仪式都要“煨桑”。用柏树枝在路边点着，然后再把火扑灭，让它发出浓浓的发出清香的白烟，相当于在更大的空间燃香。
老百姓们一路都在欢呼，成百上千的马匹呼啸而来，满天抛撒着哈达。活佛非常迅速地把牧民献的哈达又反过来献给他们，这是一种礼节，一种祝福。活佛来回抛撒哈达的手势优美漂亮。我们自然也是脖子上堆满了越来越多的哈达。献完哈达，所有的康巴汉子呼啸着上马，在“呜——啦索喽!”的喊声中远去。
笼罩在“煨桑”的烟雾中，我们的车队又缓缓地向着家乡进发。
等到我们进入阿须的时候，上千老百姓已经聚集在那里。他们从四面八方的草场过来迎接活佛——草原上第一个大学生毕业返乡。
百姓们用头咣咣地往活佛的汽车上顶，活佛的手伸出窗外一动不动地一直抚摸着他领地的百姓。
一年一年过去，乡亲已经把我们当作活佛一般看待了，我的车上也是咣咣的作响。我们告诉他们，我们不能给你们摸顶，他们不信，他们认为我们身上的福气要加在他们身上，那是非常大的。老二就更不用说了，他的扮相越长越像和尚，肥头大耳，剃着秃子，穿一身袈裟，而且一路上他一直坐着活佛的车，上面印着“北京加邦公司赠巴伽活佛”。沿途的老百姓一直认为老二是活佛，一直对着老二叩头。老二嘻皮笑脸乐着把车门一打开，上面穿着袈裟，下面穿着裤衩!“我确实不是活佛!”
凡肥头大耳的朋友，都被认为是活佛。随我们同去的朋友王爷更逃不过去了，被认为是蒙古喇嘛。
活佛喜欢开着吉普车横冲直撞的，有时候为了保持尊严，必须让杨嘎开车，但快到家的时候，他就坐在驾驶位旁边的坐位上把手伸过去把握方向盘在草原上奔驰。还有时候看见有马队，远处的康巴汉子摘帽向活佛致礼，活佛会把车停下来，跟他们聊天，有时候会聊很长很长。我问活佛，“你们聊什么？”
活佛告诉我，“大多数都在说天气怎么样。”天气在西藏太重要了，不像我们客气的没话找话说的时候才说天气怎么样。活佛每次回去都会跟我们说，我们去看看那些老婆婆们。有一次他还请个女活佛给老婆婆们讲经。老婆婆们每次见到活佛都会跑出来，情不自禁地流泪，活佛的车走了以后，老太太们还沉浸在那种巨大的幸福之中。一个人能给别人这样巨大的幸福，那是多么不得了的事呀!
就这样我们来到活佛的家，寺庙组织的狮子舞、牦牛舞跳得眼花缭乱，辉煌极了。
在这个极其辉煌的外表下，其实已经潜藏着危机。