我偷窥，所以我存在(2)

窥电影不如窥真人，如果说电影是来自于生活的话，那么生活本身应该是比璩美凤们可爱得多了。而生活中的偷窥现象真的比比皆是。2001年的圣诞节，我就在网上看到一则新闻，说是重庆江北区曾有一青年在晚上用望远镜偷窥对面住户的**，后来被人知道后当场“抓获”，这个青年如此做的动机，就是为了打发无聊的夜晚。试想，你买个“哈勃”用来望星空，会被人说成是探索宇宙的奥秘，说不准会成为哥白尼或伽利略，但是你对着人家的窗户，那就只能说是无聊了。但无聊不正是人类情感或生存的一种状态吗？笔者在童年虽然没有望远镜，但也曾有偷窥他人的**，只是这种**一直得不到满足，继而只能把这种**化为看电影的**，在电影中偷窥，在艺术中偷窥，以满足人类丰富的好奇心和探秘心理。从媒体报道中我们知道好多家长都有看自己子女日记的做法，我们不排除家长关心子女的动机，但是你能排除家长就没有那种偷窥欲吗？不能偷窥别人，看看自己孩子的日记总没有错吧。而现代媒体，特别是电视和报纸还要把属于人类的那一点点**都制作成卖点变成收视率给读者给观众们看，好像不这样，就不能与时俱进似的。窥电影不如窥真人的一个前提是，我们知道电影是假的，不过这又带动了另一个产业，即拍摄基地的兴旺，特别是一些古装戏武打戏的拍摄基地，有不少成了著名的景点并成了当地拉动经济的一个杠杆。化虚构为真实，使偷窥成为一种全民性大众化的娱乐节目，这就真的成了独窥窥不如众窥窥，独乐乐不如众乐乐。独窥窥不如众窥窥把偷窥来的最新成果变成发行量变成收视率变成钱，这只是一种方法。然而偷窥的事多少有点可遇而不可求的味道，要有操作性又要可持续发展，这方面，人家老外也走在了前面。早有《冒险的代价》《智力问答》等影片涉及电视节目中的偷窥及作弊问题。1998年的《楚门的世界》（又译《真人秀》）让楚门一生下来就成为被观赏的对象，因为他就生活在一个拍摄基地里。最新的用电影抨击电视真人秀的是由美国著名演员罗伯特·德尼罗主演的《15分钟》。它讲述一个警官在执行追捕任务时，总有一位电视节目主持人跟随进行现场报道，这节目使警官成了纽约城里家喻户晓的明星人物；然而犯罪嫌疑人却也巧妙地利用现场直播的《15分钟》节目，这就使一切看起来都成了一个大众参与的危险的犯罪游戏……是啊，在一个人人都可以在十五分钟内出名的时代里，偷窥和**也就成了一把双刃剑，一方面它调动起了人们的**，就像伟哥似的，然而无止境的**，又希望我们的探头无所不在无所不能，那么这就意味着失望也是无所不在的。不是有一句很牛B的话吗——“我们的记者在现场”，然而观众和读者需要的是，我们自己的探头就在现场，而不是通过你通过导播所告诉我的……我们知道，能做演员的毕竟是少数，在我们这里还要经过北影中戏等的考试，难上加难；然而真人秀却是一个人人可以参与，人人都有机会出名的节目，何况还有大奖，这就跟人人都“DV”了一样。真人秀出现的历史还不长，这种节目最早出自荷兰，后来在德国和美国也纷纷登场，并不断创下收视率之新高。比较有名的是CBS电视台制作的《幸存者》。它把一批成年男女送到荒无人烟的小岛上，向电视观众展示他们在艰苦环境中的复杂人际关系和求生故事。这个节目被《时代》周刊评为2000年最佳电视节目之首。美国福克斯电视网的《诱惑岛》，是将四对亲密恋人送往一个偏僻小岛上生活两周。这期间，另外二十六位单身且渴求爱情的俊男靓女上岛并生活在恋人中间，目的就是诱惑并破坏四对情侣的恋人关系。而法国推出的《阁楼故事》，也是男女派对相处的套路。据说有人策划出了中国的真人秀《走入香格里拉》，据说这是有别于西方那些庸俗的偷窥节目的，而是提倡团结互助、健康向上的团队精神，关注人的情感与思想和人与自然的和谐关系。好啊好啊，变坏事为好事，变庸俗为高尚，变腐朽文化为先进文化，这就是我们的本事。想起曾轰轰烈烈的高枫事件，我们就知道，一只探头就变成了无数只探头。无数只探头都盯在病房里，他们都恨不得现场直播病房的情境（美国就有一档《霍普金斯》的节目，就是转播霍普金斯医疗中心里的一切），或者直播刘晓庆狱中一日的生活，那真是会超过所有大片精品的收视率的。现在电视的发展，真是代表着探头的发展方向，好像不这样，就不足以表现和满足观众的情趣。所以现在凡事都要直播，一个地宫的开掘要直播，进入金字塔也要直播，为了什么？还是为了一种窥探的**。当然现在连寺庙里都装上了探头，为什么，为的是防火防偷防假导游。而宾馆里的探头和银行里的探头那更是行业的需要了。网上有段子称，妓女做生意时都用上了探头，为的就是敲诈或防护。是啊是啊，我们的**从来也没有像今天这么强烈，我们靠什么来穿透钢筋水泥的丛林来穿透重重的窗帘布呢？那就要靠探头靠媒体了，这也与今天璩美凤的光盘能比A片更有市场更能流通是一样的道理。