十三章、大道三千,众生皆可入道

十三章、大道三千,众生皆可入道

以瑶池圣境的时间比例来说,昆仑一年,瑶池只过一天,而作为与田伯光有种种关联的,妻子的父母亲人,如果都入了瑶池,田伯光也少了后顾之忧,甚至他还有更多的时间,去找到让这些没有仙根的亲人们,走上修仙之路的方法,哪怕……这方法可能很邪恶!

其实鲲鹏的记忆中,早就有了使没有根性的凡人也可修仙之法,但这方法太过诡异邪气,田伯光目前还在思虑,这样的修炼方式,是不是真的适合拿来修炼,乃至普及……,所以将老婆的亲人们送入瑶池,以拖延衰老的时间是当下最好的选择!

田伯光在鲲鹏的记忆中,看到了关于没有仙根者的修炼之法,但这修炼之法实在是太过诡异邪气了,不到万不得已,田伯光还真不打算用它,可目前若不用它,又没有别的好用,无奈,总不能看着岳父母和大舅子小舅子等等老婆们的亲人都老死吧?所以田伯光才急切的想把那些老婆的娘家人都送入瑶池。

田伯光有时在看苏菲记忆库里,最初载入的那些家乡资料时,也曾经拜读过名著《封神演义》,和诸多《道藏》典籍,他多么希望淘宝网女装天猫淘宝商城淘宝网女装冬装外套www.taobar8.com自己也能得到鸿钧道祖的《造化玉碟》那类至宝啊!

传说那《造化玉碟》里面,记载了不下三千部众生可修炼的道法,每一部道法都可修成大道,而且不偏不向,任何生灵都可在其中找到修炼之法,要是田某人自己也有那东西,这有没有仙根哪里还是问题,只要随便翻翻,修仙之法就出来了,可惜……他永远也不可能有那东西,好在他也不错,手中有苏菲这么个秘密武器,只要是修仙之法,而且有一个开始的基础,苏菲很容易就能按照人体构造,推倒出适合修炼的功法,而鲲鹏记忆中的那个功法,就是苏菲用来推演新功法的关键。

说不得……自己靠着苏菲,将来也有成圣的可能,甚至还有成为道祖的可能,就好似鸿钧道祖一般,《封神演义》里的鸿钧道祖,不就是个活生生的例子吗?有了造化玉碟,鸿钧道祖时间不长就成圣了,甚至在别人成圣前就合了天道,成为一界主宰,连开天辟地的大神盘古所化的三清圣人,都没他鸿钧道人牛B。

自己的苏菲虽然不见得有造化玉碟那么厉害,但苏菲也有自己的长处,那就是苏菲具备别人所没有的本事,苏菲有强大的程序推演分析能力,只要有一个基础功法,苏菲就能举一反三的开创出新东西,保不齐……自己就在昆仑界成了圣人,甚至一不小心合了天道,真要那样,自己该有多牛B啊,洪荒七圣见了自己也要下拜,可惜暂时来看,那只可能是一个梦想,现实永远不可能那么美好,至少田某人眼下知道,昆仑界似乎和自己老家的世界完全不同,反正没听说自己老家真有神仙的,可能自己老家的神话传说是古人瞎编的,而这边的才是事实吧,谁知道呢!

苏菲的记忆库中,无论是地球古代的道藏典籍,还是如今采集自昆仑的修仙典籍,都有大道五十,天衍四九的说法,总之意思是说,天道缺一,凡事总留一线生机。

田某人原本一直都没在意,什么大道天道的,大道天道又有什么不同,要他来说道不道的全属扯淡,个人有实力才是真的,只有拳头大的人,才能不为这些道不道的东西所扰,看看人家混元至上圣人至尊,即便是把老天捅破个窟窿,谁又能奈他何?反正圣人是万劫不磨不死不灭的然存在,真有天道,天道也拿圣人无可奈何!

可通过这次寻找无仙根者修仙之法,田伯光却是真正看出来,老天爷真的是很公道的,比如修仙之事,修仙者走上修仙之路前,若有仙根,自然一切好办,只须有修仙之法,想走上仙道之路并不困难,但没有仙根的人却只能悲哀的等待寿限到来,老而死亡。

可一切修仙之法的前言序言都说,“天道为公”!

“天道”怎么可能只偏心的给‘有’仙根者修仙机会,却不给‘无’仙根者修仙机会呢?

所以,天道为公这话不是白说的,天道早就给了无仙根者一个修仙的机会了,只是因为圣人的原因,没有仙根之人修仙的机会被埋没在一个很少有人知道的天道轨迹里了,而这个轨迹,自然是天道运转中肯定不能或缺的一个重要环节,这个环节甚至关系到洪荒结束,人族大兴。

原本昆仑界的洪荒时代,称霸洪荒的有两大种族,一个是大地之主古巫一族,另一个是天庭之主天妖一族,这两族原本都是开天辟地就同时化生的先天种族,一个管天一个管地,原本互不统属,没有矛盾,可天道要两族没落,两族就没有兴盛的可能。

洪荒时代天道初立,巫、妖二族强大无比,尤其是古巫一族自号开天辟地的大神后裔,根本就不尊天道、不修大道,生具大神通而自高自大,可说世间万物全不放在眼中,天道为章显天规,就做出了灭巫、妖二族,兴新生人族的决定,巫、妖虽强,却不被天道气运所衷爱,天道无情,不尊天道者终究化做灰灰,人族后来居上,成为三界之主是很自然的事情,原由自然有圣人的干系,但天道垂青于人族,却也是无可争议的事实。

巫、妖二族虽然没被灭绝,但终归是气运全无,失了霸主地位,而后从洪荒时代至上古时代,再到如今,无数事实证明,人族已经是天道之下的第一种族,人族大兴已成事实。

但是,天道也为二族留了一线生机,而这个生机,就掌握在人族的手中,若巫妖二族能够顺天而为,借助人族气运,不难重新焕生机,重新兴盛。

可天道为公,天下生灵皆可入道,人族之外的动物生灵何其之多,修成妖类的生灵永远比人要多,这无数的妖族,怎么可能不与占据最好地势的人族有争执矛盾,又怎么可能去帮助看似弱小的人族?

所以在无数年里,巫妖二族前赴后继的与人争斗,可惜巫、妖二族,无论付出几多努力,终究是得不到天道气运,甚至巫妖二族的气运也在无数年的消耗中,一年不如一年,时到如今,高级巫妖族人,已经可说是没落到三界难寻了,为什么会如此呢?

原因很简单,天道运转,人族的气运悠长无比,天道随气运而变,随时护佑着人族,另外以人成圣的圣人们,想永远享受无边圣福,那他们也不得不护佑着人族,九重天界的无数仙人,说出来的也都是后来自人间飞升,出自人族没理由不护佑人族,天星神界各方天神与九重天境的仙人类似,护佑人族也是理所当然,昆仑一界,以昆仑人间、九重天境、幽冥地府形成的昆仑三界,理论上所有的一切,都是在围绕着人族这个看似最弱小的核心种族在转,昆仑人间,等于是三界展的一个核心,一个根基,人类修仙后,羽化成仙飞升上界稀松平常,而人死后则化做鬼魂入地府轮回,功德大者则被封为阴司冥神,世俗凡人,若没有仙根者无数年来,只有望着仙道中人艳羡仰慕,却无有亲身修炼的机会机缘,这么大的一个漏洞,天道怎可能留下呢?

已经说了天道为公,怎么可能造化出能修仙的种族后,还叫一部分人不能修仙呢?

一切的一切,原来在洪荒人族刚被造化出来时,就已经有了定数,所有的种族生灵,都有追求混元大道的机会,只是这机会不能凭空所得,需要付出一定的代价,大道三千,各有不同,但最后的终点是一致的,所以没有仙根的人,同样能修炼,只是初期修炼的方向不一定非要修仙,但没仙根的人能修炼的是什么呢?

答案是:“修妖道、魔道、鬼道!”

人族刚出时,各方仙佛牛人数不胜数,初时还不重视人族,可后来现人族大兴,便无不亲善人族,甚至有诸多准圣、老祖,大罗金仙,都曾以人族立下过大教,更有几个准圣借此成圣,昆仑人间教化众生的教派也曾数不胜数,教派林立,可说是百家争鸣,直到此时只有道教、儒教、佛教等三家长存,依然在昆仑人间大行其道,可巫、妖二族,还是不参大道,不尊天道,只知参悟神通,而且与人族为敌,这又是为什么呢?

原因就是,洪荒时代巫妖得势者不通算计,只知与人为敌,而懂得算计的一如鲲鹏等有道大妖,却又因为与族内得势者争胜,而被圣人拘禁了起来,否则如鲲鹏这等妖师在世,妖之一族怎么也不会没落至此。

可话又说回来了,鲲鹏知晓人族是天道衷爱气运兴盛之族,若他得势,成为妖族之长,又怎会傻到与巫族为敌,妖族若不与巫族为敌,那巫妖二族也不会没落,妖族若不没落,人族也就没法儿大兴,七圣也就无法重立人族所掌的九重天庭,人族修成的大神通者若无法掌握九重天,那人族也就更谈不上大兴只说。

在名义上,九重天是代天巡狩,掌管律令天条三界共尊的势力,这样一个势力,原本是掌握在妖族手中的,妖族不灭,妖族的天庭不灭,人族就无法上位,人族不掌握天庭,人族就无法大兴,这等于是陷妖族于死局,所以,一切的一切,因果纠缠,总之是天道之下,众生为棋,圣人就是天道操盘之手,鲲鹏的被拘禁,就成了必然。

无数年的岁月里,鲲鹏对昆仑界的大势怎么可能不做研究,又怎么可能不想到借助人族大势成就功名,所以鲲鹏在无数年的禁锢中,终于研究出了人族修仙之法,不过这个方法就比较另类了,起步阶段乃是从修妖开始,可人族又有几人想过,把自己修成了个妖的?

鲲鹏一代妖师,自然是智慧不俗,他既看出了人族大兴,就想到了人族灵秀之人,必然在他被禁锢的时期被各方势力所用,等到自己出世,再想有所作为也晚了,所以在别人都把注意力都集中在那些灵秀之辈身上时,鲲鹏却在研究那些没用的人族,没有仙根的人族,终于,百万年后,真的让他找到一个变废为宝的办法来,那就是妖族大都熟悉的一点,化形重修。

众所周知,妖族修炼一般都会在最后阶段,模仿创世大神的形象,化身为人,这化形之法原无定理,都是通过肉身对灵气的自然吸收,然后在体内凝结妖丹,最后接受天雷炼体,化形为人。

而人本身就是水母和后土娘娘以自身形象为蓝本,以先天灵水和以息壤神泥创造出来,本就是与创世大神一个模样,人修成妖就不用象妖族修人那么麻烦,无须经历化形之苦,只须凝成妖丹,然后再返本还原,化妖丹为仙根,就可以具备修炼必须的仙根了,甚至还节省了一道结丹的程序,等妖丹成功转化为金丹,等于是节省了一道先期修炼和筑基的工序,修炼之人的成仙道路也就不远了!

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上帝修仙好霸道

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