序

天地万物，因果循环，皆因天道之所定。

天道不公，何谓天道？

世间之人经历了处处不公之事后，便开始向上天询问，为何天公不作美？

奈何自己的垂问犹如石沉大海，渺无音讯。

正所谓物极必反，在人们经历重重遭遇，喊天天不应，叫地地无声之后，便开始寻访天道。

自己的命运为何要有天来掌握？

自己的命运为何不能己定？

天道不公亦为天？

自己难道就不能够凌驾于九天之上？

自己难道就不可做一个叱咤九霄的风云人物？

我命由我不由天！

于是一些拥有着天骄绝色资质的人，便开始纷纷寻访天道，窥其密，探其究竟。

终于在无数代人前赴后继，人到黄河不死心，撞到南墙不回头精神的钻研下，窥探到了一些天道的究竟。

那些天之娇子一代代钻研经验的积累，在加上一些悟性惊人的后辈的领悟，终于有人打破命由天定这一法则，凌驾于九天之上。

这些得天道的人，在自己的功力提上到一定得等级时，便会接到上天的邀请函－－－天劫。

天劫，听其名便可知这乃是天地劫数，只不过这个劫数并不是针对说有的凡人，它是专门针对拥有极**力的，将不再属于世间之人的，亦是指将要应劫飞升仙界的修行之人。

天劫亦不是每个拥有强**力的人都可以度过的。俗话说‘修行之人如牛毛，飞升之人赛牛角’，便是对天劫的一个简单化描述。

应劫飞升之人数不胜数，但是应劫成功飞升仙界之人却是寥寥无几。

没有经历过天劫的修行人和没有顺利经过天劫洗礼的修行人，都不算是摆脱了命运的束缚，因为在应劫飞升时你还有肯能魂飞魄散。只有成功经历天劫的修行者，才算是一个摆脱了天道捉弄的人。

而那些在天劫下丧生的修行之人，下场只有一个，那就是魂飞魄散，也就是永远的消失在了天劫之下。因为凡人死后，还可以接受命运的安排，因果循环，转世为人。

而修行之人，所做之事本就是逆天而为之。在飞升应劫时，没有经受住天劫的考验，在天劫之下丧生，那便是魂飞魄散，连元婴都不会留下。

有的应劫之人，身怀奇宝，就算没有成功应劫飞升，但是元婴得以保存，还可以转修散仙。虽然散修比着真正的仙人有所不及，但是在修行界却也是一个可以打横着走的无敌存在。

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时光匆匆，转眼间数千年过去了。

那些飞升仙界成为一代凌驾于九霄的风云人物，都成了修行之人崇拜的偶像。而这些人在应劫成功前都收过一些弟子，在自己应劫后在教导弟子一些修行经验，那就是易为之事了。

经过这些飞升仙界之人留下的修行宝典，再加上徒子徒孙中出现那么几个修行怪才，自己所留下的修行宝典也成了绝世宝物。自己的门下修行之人也在日益壮大，经过数千年后便用有着成千上万的弟子。

就这样世间出现了一些修行比较大的门派，每个大门派背后都有着自己的势力，这些势力并不在修行界，这些大门派背后的势力都是已经飞升的仙人。

这些大门派里都各自修习着自己祖师留下的修行宝典，虽然各个门派里都拥有者各自的修行之法，虽然修行之法各不相同，但是大同小异，不同的只是威力和心法技巧而已。相同之处便是都要飞升仙界，摆脱命运的安排。

大多数想要修行之人都是去那些有名的大门派去拜师学艺，但是大门派之所以能够久立于世，实乃因为收徒条件十分苛刻，不是拥有着上乘资质的人，根本不可能成为他们门下的一员。

没有规矩不成方圆，这些大门派里自然而然也是有很多的规矩的，而有的修行之人天生喜欢懒散，过无拘无束的日子。那些大门派虽然有很好的修行宝典，也有着一些灵丹妙药，但是自己就是不喜欢里面的臭规矩，所以修行之人的群对中，又出现了一些散修。

散修，如其名，也就是一些散落在各地的修行者，他们不属于任何一个门派，也不属于任何一个势力。每日除了修行之外一直都是过着无拘无束的生活，好不自在。

这些散修中也都是些资质奇佳的人，只是不喜欢大门派的规矩，但是他们所经历的事情于磨难却不是那些大门派的弟子可以比拟的。

散修的群体中也出现过飞升的人，而且这些飞升的个别散修中还有几个特别的，他们是以剑入道，达到了人剑合一的水平。

剑，向来有‘百兵之君’的美称，不仅如此，剑的攻击力也是公认的，而以剑入道也是异常艰难的。和其他一些修行相比简直是难以登天，但是这些散修有的却是不在意，因为只要自己的修为到了元婴境界，就不会再有生老病死（当然天劫除外），时间对于自己来说，根本就没有什么所谓的长短。

本书的主人公，亦是一个剑修者，可能是主人公的福缘不浅吧，得到连番奇遇。

随着时间的推移，一个惊天的千古密谋展现在众人的眼前，具体如何，请多多关注此书后载！~

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