答公众问
19、答“苍蓝の风”11月30日书评留言。
请先看看081章最后“答读者问”第2、3，及正文前作品相关中“瞧不起的女人”，因多人不满大马哈鱼破坏了蔡琰的“形象”，原文已删掉，但仍留有“皇甫规遗妻”的故事，您可以看看什么样的女子才值得尊敬，多少会明白一点我的想法。
另补充一点，关于对蔡琰的论点，在大马哈鱼来讲，实在是多说多错，不说不错，越说越错，您如果实在想看删掉的原文，可以将您的邮箱或qq发来我的邮箱，我私下发给您，但我想来，如果您看完了，九成会与这本书永别，甚至再骂上两句，最好还是算了。
再提个问题：为什么绝大多数小说中的男性都有好有坏，但女性却一律是善良可爱、温柔贤慧、白璧无瑕？为什么怎么骂男人都可以，写一点女人不好就不行？现实中，大家被女人骗、被女人害的还少吗？
大马哈鱼知道这样写肯定会流失很多读者，但如同本书简介中写的一样，如果网络上也不允许说真话，那实在是中国的悲哀。
小说，不仅是娱乐，还要知道民族、大义、荣辱、廉耻，但现在的中国，太缺这些了……
书中得罪“苍蓝の风”等各位之处，请多原谅了。
18、关于许多读者提及的一个字章节名，我始终觉得没什么看不明的。
每个字都是对该章内容一个凝练。比如第03章破是说唐荣心怀愤恨要打破这个世界，第04章择是指对未来的选择，第0章身是指其身份，第06章雪是指雪夜袭肥如，第07章恩指公孙瓒施恩，第08章飞指唐荣飞将之名，第09章耻指郎须顺之耻……第06章董指救董太后，第066章校指校场选兵，第067章典指典韦出现，第068章军指军队，第069章练指练兵，第70章帝指救少帝，第71章戏指戏弄张让等宦官。
我想只要大家好好想一想，应该明白标题一个字的意思，同时发现一个字的好处——
一来我不喜欢在标题写一大堆字，看着眼花、累（个人习惯，不是诋毁其他作者，千万千万不要误会。），二来标题将正文内容全交待清了，就少了看下去的悬念，而一个字的标题，既能交待出一部分情节，也会保留一些情节，让大家不会早早知道结局，另外，也有排版设计方面，有一些清爽的感觉。
唉，以前说过，如果大家实在看得不爽，就当不认识这个字，或把它当图案一样放过不行么？
17、关于汉时“金铜”互用。
谢谢众多朋友关于汉时“金铜”的留言，我再查阅了一些史料，更倾向于“金铜同时使用”的说法，比如考古出土的汉马蹄金、以及众多汉时的金银器皿，便证明汉时黄金的盛行。所以这里正文就暂时不换了，必竟同时使用之下，我写黄金也不算错。但也谢谢“秦始”等朋友的留言。
16、史实确凿、为何说是按《演义》？——十分不解。
有读者说大马哈鱼参照《三国演义》太多，您完全说反了，从石门山，到随公孙瓒战乌恒、再到蓟县、常山、徐州、东郡、河内，无一不是按历史写，而演义中根本没有这些内容——何来照《演义》？
简介中说的“以史实为本”绝对是本作宗旨，到目前为止，除了前段时间的刘备富于感性以及众将武艺排名二处，是以演义为主（这里道歉），其它均是以史书上的历史事件、背景展开，甚至连当时的社会现状、当时存在及使用的物品，都是以史为本（当然也有小说的杜撰，比如赵霖此角色。），毫无演义中的痕迹——何来照《演义》？有些地方，演义是按史实写，那我也按史实写，是否就代换为我抄《演义》？没道理吧。其实说实话，大马哈鱼写本作时，身边放的不是《演义》，而是《三国志》、《汉书》、《后汉书》、《后汉演义》、《资治通鉴》以及其他史学家的相关作品！很多时候因为一个想法不能肯定，要查阅众多史实资料，就是为了不误导读者，也导致进度不能太快。
所以，决不能同意您说的本作按《演义》，不知您所指是何处，敬请提供证据，以便修正。
1、答希望主角见一个收一个的某位读者。
本书早在简介便说过不会见一个美女收一个美女。
可是真的写到这里了就有读者不满了，而您不满之下，写几句反对也完全可以，但有的人却要穿小鞋、政治化、上纲上线，甚至无中生有，这就过份了。
比如，大马哈鱼在写三射吕布期间，多次提到赵霖对李典的仰慕与好感，然后，又是李典主动求婚，最后，又是在李典多次追求下，赵霖主动答应（见64章）。虽然期间有赵成李乾等参与，但那也是以赵霖同意为基础。完完全全是赵、李的自由恋爱。
——却有某读者无中生有，说主角出卖妹子求人才，搞政治联盟，我请问一句，双方的自由恋爱，就因为不能满足你见一个上一个的要求、就因为嫁给了其他三国英雄，便要如此无中生有、颠倒黑白地践踏爱情吗？
双方的互相爱慕，就算没有李、唐的结盟，按照前面的铺垫，也一定会走到一起！！
而同样，李、唐的结盟，就算没有赵霖李典的婚姻，也是会走到一起！！
想看收尽天下美女的，这里没有。也请不要因此污蔑真正的爱情。
——另外，本作是《三国“清”》，又不是《三国“情”》，何必要在感情上纠缠不休。
………………
14、关于李典的才能（以下有较多拷贝，希望起点编辑在审核时通过，因为希望让读者了解历史真相。）
很多读者反对赵霖嫁李典，只因为李典是“二流武将”，大马哈鱼实在为李典受此不公而痛心。现将《三国志》中李典的介绍原文拷贝如下，请仔细阅读，可以说，如果李典不在36岁早死，很可能成为曹魏顶尖人物。（额外一句，既然唐荣来到，就绝不会让李典早死，那他以后的成就大家可以自己想象。）
而有读者说到火烧新野是李典中计，您完全弄颠倒了，中计的是于禁和夏侯惇，李典劝二人不听，见二人中计后上前相救，刘备一见李典来到就跑了。——由此也可见，李典与于禁之流谁高谁低。
原文如下：
原文如下：
李典字曼成，山阳巨野人也。典从父乾，有雄气，合宾客数千家在乘氏。初平中，以众随太祖，破黄巾于寿张，又从击袁术，征徐州。吕布之乱，太祖遣乾还乘氏，慰劳诸县。布别驾薛兰、治中李封招乾，欲惧叛，乾不听，遂杀乾。太祖使乾子整将乾兵，与诸将击兰、封。兰、封破，从平兖州诸县有功，稍迁青州刺史。整卒，典徙颍阴令，为中郎将，将整军，迁离狐太守。
时太祖与袁绍相拒官渡，典率宗族及部曲输谷帛供军。绍破，以典为裨将军，屯安民。太祖击谭、尚于黎阳，使典与程昱等以船运军粮。会尚遣魏郡太守高蕃将兵屯河上，绝水道，太祖敕典、昱：“若船不得过，下从陆道。”典与诸将议曰：“蕃军少甲而恃水，有懈怠之心，击之必克。军不内御；苟利国家，专之可也，宜亟击之。”昱亦以为然。遂北渡河，攻蕃，破之，水道得通。刘表使刘备北侵，至叶，太祖遣典从夏侯惇拒之。备一旦烧屯去，惇率诸军追击之，典曰：“贼无故退，疑必有伏。南道狭窄，草木深，不可追也。”惇不听，与于禁追之，典留守。惇等果入贼伏里，战不利，典往救，备望见救至，乃散退。从围邺，邺定，与乐进围高干于壶关，击管承于长广，皆破之。
迁捕虏将军，封都亭侯。典宗族部曲三千余家，居乘氏，自请愿徙诣魏郡。太祖笑曰：“卿欲慕耿纯邪?”典谢曰：“典驽怯功微，而爵宠过厚，诚宜举宗陈力；加以征伐未息，宜实郊遂之内，以制四方，非慕纯也。”遂徙部曲宗族万三千余口居邺。太祖嘉之，迁破虏将军。与张辽、乐进屯合肥，孙权率众围之，辽欲奉教出战。进、典、辽皆素不睦，辽恐其不从，典慨然曰：“此国家大事，顾君计何如耳，吾可以私憾而忘公义乎!”乃率众与辽破走权。增邑百户，并前三百户。
典好学问，贵儒雅，不与诸将争功。敬贤士大夫，恂恂若不及，军中称其长者。年三十六薨，子祯嗣。文帝践阼，追念合肥之功，增祯邑百户，赐典一子爵关内侯，邑百户；谥典曰愍侯
13、有读者言及纸张的传播速度。
请再看看原文，倒数第一段，我是说半年后才在冀州小有名气，至于风行大汉——倒数第五段“此是后话”，久了去了。
12、关于蓟县话的问题，当初只想做为一个让主角快速融入东汉的契机，一笔带过，但既然多人关注这一点了，就再说说。（仅在正文中保留一周。）
曾见一些历史书中，将汉朝方言分七八区，或十三四系类，至于汉朝的官方语言，则与现时广东客家话略有相似，因为客家人的第一批祖先是从王莽篡位到三国时期南下的汉人，所以保留了相当部分的汉古语，而且连习俗也延续了下来，因此现在有说，要研究汉朝文化，一定要先研究客家文化。
当时蓟县话应该属于几大区的方言之一，但不是官话。那么究竟蓟县话是怎样的方言，又与现在的北京（普通）话又无大的差别，就真未再见过相关的文献资料了。（不过这里非常欢迎古文学、考古学有心得的大师指教。）也有鉴于此，才敢放胆给主角设定了这样一个快速融入的契机，本来还想再写一写主角学完蓟县话，再学官话的内容，但怕读者说罗嗦，也就省了，或者也因此引起有读者误会。总而言之——
汉朝官话不是京腔、也不是蓟县话，蓟县话仅是幽州一个方言。
11、实在怕用qq。
大马哈鱼打字不快，而且十分怕qq。
因为前段时间常常一上qq，便被四五条或更多的留言包围，刚复了这条，那里又有几条冒了出来，我打字不快，人也不太聪明，嘿嘿。所以往往顾得了东，顾不了西，手忙脚乱，有时自己都不知说些什么了。所以，唯有感谢朋友厚爱，大家有留言还是发给我的邮箱好了daahayu06@ina，qq我现在一般很少上。怕怕。
10、关于昨日“答公众问”中众将武力排名，想不到引起如此众多反响，还似乎得罪了不少读者，真是……唉。
其实大家应再看看昨日大马哈鱼排名的前提——是按《三国演义》，按史书根本无法排——所以我一直不愿参与排名，就知道肯定有人不满意。这一点上还请大家不要搬历史，而历史也无可让你搬。还是就三国演义而评吧。
不过，最好还是放了老鱼吧，如果这方面争论日久，陷得太深，影响到以后的写作就不好了，毕竟大马哈鱼每天写作时间最多也只六七个小时。到时无暇回复、无可奈何之下，只有学那以前的“评蔡琰、论兵器长短”一样，为不犯众怒，删了了事。——所以，有些事大家无用太过在意。
另外，答有读者关于吕布年龄的问题，吕布生于约16年，比唐荣大近10岁。此时189年应已34岁了。
9、答“挚蓝”、“ahu02”等朋友关于武力问。
一、唐荣不是神，绝对打不过关张联手，第018章就是写关羽一刀斩下唐荣三尖枪，分开二人。另外，就算有好几个“高手”陪练了一段时间，但相对吕布也都只能算“低手”，再怎么也超不过吕布。二、关于众武将武力排名，短期内还真是费神伤脑筋想不出来，只觉好几个都差不多，甚至可以并列。实在要说，暂时只能有四个可以说一说，吕布绝对第一，马上步下都是如此。以张飞武力为标准值1的话，（此只参照《三国演义》，因为按史实就完全排不出来。）吕布=2个张飞，唐荣18个张飞，黄忠应该打不过关张联手，所以排13个张飞。关羽09个张飞（老关自己在降曹时对曹操说的不如张飞）。
8、关于主角太过正气。
有读者反映主角写得太正，人格太完美。我想说，自古以来，岳飞、包拯、苏武、文天祥、孙中山、周恩来等等，以及三国中的赵云、诸葛亮，其人格、品德，在历史上不都是人们心中的完人？这些人能写，一样正气的主角也应该能写吧？三国小说琳琳总总，就让这本《三国清》也成为这个大家庭中的一种风格，让三国小说类别更加丰满一些吧，况且这类小说还是如此之少。
并不只有象《亮剑》中李云龙那样时不时违一下军纪、为朋友不听命令，才算是血性男儿、才算是英雄，岳飞、包拯等一身正气、秉义守节，更是难得、更是真正的英雄。
1、感情戏：
说实话，我是极其不认同现在网络上流行的感情写法：男女一出场，一章以内，甚至十几个字之后，立刻翻云覆雨，肉袒相见，又或者是文雅一点，也是一见钟情，非君不嫁。或许这类书会有市场，会有捧场，但是，这样的场，我心里实在过意不去，这样的场，没人捧也罢——因为我无法将这样的书给自己的亲人看，无法面对自己的亲人，告诉他们这是您的儿子、丈夫、父亲的作品。
因此，一方面，本人、本书绝不会有黄文，另一方面，如同我在本书简介中说到几个“没有”，我是想尽量避免快餐式的感情，将男女之间的感情写得更加丰满一点，符合逻辑一点，发展得更自然一点。也因此篇幅长了些。
于是问题来了，每个人的经历不同，得到的幸福与痛苦不同，对感情的感受也各自不同，所以有不少朋友认为徐州之行这几章枯燥，不能引起共鸣，我能理解，但是，这些原则问题还是要坚持一下，一本书，首先要作者能够忍受，如果我自己都无法忍受一两章内美女发花痴投怀送抱，而强行这样写，那还是收笔罢，——要对得起读者，一定要先对得起自己的责任心。
希望大家能理解与包容。令“风尘00浪子、挚蓝、lfy”部分读者不满之处，真是抱歉了。另外再预先说一句，下周即将离开徐州，重起硝烟。
2、又是老掉牙的经商？
这一切都是造“厕纸”惹出来的，见第018章。
造纸这一点，无论是谁，天王老子都没得改，因为作者及唐荣绝对无法忍受没有厕纸，一天到晚门吊着坨化肥，自己糟蹋自己。所以要造纸，一定要造，就算作者以后写一部回到原始社会的书，第一时间也是要造厕纸，没得改。其它科技都可以按历史，都可以忍，但纸、厕纸一定要造。而且也不算yy，因为汉末造纸术已诞生了一百年以上。
那么既然造出了厕纸，也就以此为一门生意，开始经商，大马哈鱼也觉非常符合逻辑与自然。
但是，唐荣决非想从商，也决不会造玻璃、酿白酒——因为造纸已是计划中的极限。至于商业方面，一早便已决定了后路——找糜竺，将一切商业活动交给他。唐荣还是一心投入天下争霸。书中第一时间到了徐州，就是为了这个过渡。
所以经商情节，“﹎壞尐潴”等朋友，先前的章节对不起您了，辜负您们的厚望与鼓励，请大家以后不用再担心了。
3、yy：
我在简介中确是说了几个“没有”，但请“云上无心”等读者仔细看一看，有没有说不yy、不会武功？而那几个“没有”，是不是如我承诺没有？迄今为止，将唐荣的yy列举如下：
武功高、会诗词…………再想不出其它了。造纸？不算。毛笔字、绘画？作者本来就略通。唉……
4、什么总落俗套又是都选赵云？（0923）
一、人人喜欢。二、唐荣从幽州出发，常山距离最近，当然是第一站。三、190年赵云就投了公孙瓒，所以要早点下手。四、想早点把赵云培养成一个岳飞式智勇双冠的顶级大将。——唉，又透露了以后的情节……
、答“万鑫2006”等众人关于更新速度问。（0922）
本作从9月日发布，到昨天9月21日共17天，发布116万字，减去摘录作者精华约五六千字，共约11万字，平均每日六千多字。对比一下同是新人榜的其它小说，也可以对比一下以前的旧作品，凭良心说句，这样的速度怎么算得慢？这样的速度竟是蜗牛？
难道大家真的只看章节数的门面功夫，不看每章的具体字数？
我不是专职作家，也有工作，也有加班。一天能抽出6小时写作已是极限。
更重要的是，我希望写的作品，是字字句句斟酌过，对得起自己的心，更对得起读者化在这本书上的时间、精力。
关于作品简介中最后一段话，“万鑫2006”读者9月21日留言，认为我是在说大话，那么我告诉您，这段话，主意是表达我的不满，我的希望，我真的不希望大家喜爱的三国变成这样。“冲榜”，那是二分广告，八方鞭策，是悬在我头上的利剑，提醒我尽心地写作、甚至心惊胆战地写作。以致于我害怕到除了告诉了我的母亲自己在写一本书，便再未对其他任何人说过。
我一直在忐忑地等第一个说我讲狂言的人，只要一听，我就删掉，现在，包您满意，我已删除，只是，这份鞭策、这把利剑，却永远不会删掉，冲不上榜，都不会删掉。
我不敢保证以后的作品令您们每个人满意，但我敢保证对得起自己的心，那绝对不是“千红一哭万艳同悲”读者所说“为上高楼强说愁”的做作之心（详见“答个人问”第6），是有赤子之血的心。我不管世界其它地方还有没有真心，在我的心中，一定还有。
如果质量令您们不满意，我只能说声：“对不起，请原谅我的无心之过。”
如果您们还觉得更新速度慢，我也只能再说一句：“限于作者水平有限，请多原谅我这个笨人。”
做人贵在将心比心。
谢谢。
——笨人“大马哈鱼”于2006年9月22日。
6、关于后世科技在三国的出现，及答“火焰の纹章”先生9月19日关于“造纸”留言。（0920）
心有点苦。
首先声明一点，我是坚决反对“工业革命”、“主义”搬到三国，我决不会在三国造火枪、造大炮、造蒸汽机，也不会有什么共和、议会，因为人类观念的发展需要时间。只是看了太多yy小说中的光怪陆离，心里没底，才发出来让读者表一下态——却不想引出许多误会，此处向您们道歉，也谢谢大家的关注。
至于有人说西方如何如何好，各国的文化是不一样的、人民是不一样的，而且五千年的人类文明史，大家可以看一下，世界各地的古代文明，古希腊、埃及、巴比伦以及所谓的罗马文明，一一与国俱亡，能持续下来而不随时间流逝、尽管经历多个朝代更替，却反而更加璀灿光芒、辉煌壮丽的，还有谁——只有中国的华夏文明，仅此一点就可以见到中国古文明多么的伟大与富有生命力。
我写《三国清》，其实除了有些内容看不惯、想表达一下不同的看法，更希望在此，稍稍正一正三国史，一来，它并不象某些人眼中的那么贫穷、落后、无知，简直象个原始社会，另外，有些本来没有的事物，也尽量加以纠正，第三更重要的是，为人物正名，分忠奸，识正邪（别说让我去看《三国志》好了之类的话，因为小说艺术加工也应有个史实尺度！）——广电部0年发文大力整顿戏说历史类电视剧，今年更是限播，我是举双手赞成的，因为在如今的年青人越来越少读历史的情况下，这些戏说潜移默化之中，真是害人非浅。
但是，尊重历史并不是说一尘不变，现代人回古代，如果只有“知道历史”、“会些诗词”这两点优势可用，好命的话，再加一点武艺。——那你后世学那么多知识、看那么多书有什么用？我不如直接写一个三国当时人的野史外传，以一个三国野史人物为主角，而不是现代人。
所以，我希望能让后世一些并不十分高科技、尖端的元素出现在三国。比如改良后的造纸、农业、医学等方面，对科技、社会、人文不会发生大的冲击。
再说回这造纸，真不是一件难的事，我在电视中见过广东客家有些农村现在还保留着手工造纸，并不复杂——取材、成捆、浸泡、拌入石灰及蚌壳，长期浸泡，清洗石灰水、再浸泡、打浆、加料、煮浆、抄纸、晾干。基本就是这样。只是纸的质量比不上机器纸。
更有，真的不明白，“火焰の纹章”先生，为什么历史上公元10年蔡伦都造第二代的蔡侯纸了，加上之前第一代纸更早的历史，在纸出现、发展一百年后，汉末纸业已渐普遍的情况下，唐荣189年造纸怎么就成了跨时代之举？一个土法的手工作业怎么就变成了高科技？别人做了一百年的东西，又不是飞机大炮、到自己手里怎么就成了yy了？改良了一下古人做了一百年的东西，怎么就戴上一顶“中国的古人都没你聪明”的帽子？自己怎么就成了神？
就算要说聪明，那也只能说三国后近二千年的亿万万中国人民的勤劳、聪明，时至今天，这近二千年中国人民的心血汇集成的科学成果，的确是百分百、千分千比三国时代更聪明，但不应该说某人比古人更聪明，唐荣只是个中国人民心血结晶的学习者与应用者。
而纸的发明在诞生前，你会觉得复杂不可思议，可是一旦诞生并将原理解剖，你就会觉得它并不复杂，这是很正常的，并没有半点贬低古人之意。
再回复“火焰の纹章”先生这造纸发财的第三点，我在现代社会没亲自造过纸，但由于工作关系多少懂一点，电视中也说得清楚，这种土法造纸赚不了钱，因为它的科技含量不高，生产成本更远远超过机器造纸。——但我相信在三国能赚钱。
还有一点不明，别的书什么yy都可以写，yy一百倍以上的都有，为什么我写个简单的、根本不算高科技的、当时已发展成熟了一百年的“造纸”，您就怒发冲冠？您手下留情，放一条活路好不好？
“火焰の纹章”先生，谢谢您能关注我的书，提出宝贵意见，虽然看了有点心苦，但也知道您一片好心，希望您日后不断地监督并提出好的意见，让大马哈鱼不断改进，也一直保持清醒。只是，恳请您用语上委婉一些，也别那么激动，大家都心平气和一点，所谓“牢骚太盛防肠断，风物常应放眼量”，谢谢。
最后说一句，大马哈鱼在简介中说的“以史实为本、以人性为镜、以破立为纲”，以及六个“没有”，肯定是本书的原则，就算有yy，也绝对有史实为据的yy、合乎逻辑的yy，请读者放心，也请您们监督。比如这造纸，依史按据，正常得很，就根本不算yy。
7、主角今后是投身某势力或独立？
自武昌起义推翻封建王朝实行民主共和，至今近百年来，中国人言行观念中的私与公、家与国，虽经历过数次冲击与颠覆，但始终来说，现代人的天下观是要强过古人，对民主、民权、民生的认识，对科技、经济、文化的引导力，也是要强过古人，所以，我认为，如果真正想让百姓过上好日子，让国家强盛，人民安居，主角就必须成为一个国家的领导人。
另外，就算你成了天下第一良臣，恐怕也免不了兔死狗烹，功高震主，伴君如伴虎，三国群雄除了刘备最不可能杀手下，其它霸主，没一个是可以让你安睡的，除非你学项少龙远走他乡。何况，很多后世的先进观念思想，在古代推广是会遭遇极大的豪强、门阀阻力，缺乏君主那样的中央铁权，是很难实施的。同殿臣僚们容你不得，连君主恐怕也容你不得。——所以主角的走向，大家很清楚了吧。
唉，其实我本是不想透露今后的情节，因为会少了许多悬念，但又怕得罪大家，上帝们啊，您们也别逼得我太紧了，否则这样写书我也难做啊，而且如果您们对一本书今后的情节一目了然，自己都能掐算出来，还会有兴趣看这本书么？
至于有读者说回师幽州后就少了战争、诡计——大哥（大姐），几百本三国小说都那样写，几千本历史小说都那样写，您看得不累啊、不胀得慌啊？就象我这本书的名字一样，您们吃多了麻辣火锅、山珍海味、大鱼大肉，吃得大腹便便，今天到这里看看《三国清》，如品一杯清茶，清清肠胃也是好的啊。何况，唐荣也只是暂时离开战场，不久就会重新进入争霸，您们放心好了！所谓一张一弛，文武之道，还是各相交替的好。
再说一下这个快点独立的问题，如果很快独立，那么题材会有极大的限制，因为主角将被困于百废待兴的基础设施、农田设施建设，以及招兵训练等，不免会非常枯燥，相信很多读者看这一类章节时都跳得比刘翔还快。而自此之后，主角由于与群雄争霸，受人身安全之限，也会少了很多自由与洒脱，——你们就不想让主角在自由之身时，与他一起，多几分游侠，多几分经历，多几分冒险与传奇吗？
最后，本书初定字数在100万以上，会将场面、情节做尽可能多的创新与人性化，这里，不仅让您看得到三国天下的壮阔，更有人性的那份酸甜苦辣。或许，三国清的“清”字，更多在于清新、清朗、而要说概括这人生百味，怕还是只能算一个引子了。
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