子程子曰:「大学孔氏之遗书。而初学入德之门也。於今可见古人为学次第者,独赖此篇之存,而论孟次之。学者必由是而学焉,则庶乎其不差矣。」

『1』大学之道在明明德,在亲民,在止於至善。

『2』知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。

『3』物有本末;事有终始。知所先後则近道矣。

『4』古之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先□[修]其身。欲□[修]其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。

『5』物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身□[修]。身□[修]而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。

『6』自天子以至於庶人台是皆以□[修]身为本。

『7』其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄而其所薄者厚,未之有也。

右经一章,盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意,而门人记之也。旧本颇有错简,今因程子所定,而更考经文,别为序次如左。

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