第二十三章 阴婚

yin婚，据历史记载，最早可以追塑到我国汉朝的时候。yin婚，也称之为冥婚，就是为自己死去的亲人找配偶，并为他们举办婚礼的意思。由于yin婚大量耗费社会上的人力、物力，而且当权者都认为毫无意义，曾经一度明令予以禁止。《周礼》有云：“禁迁葬与嫁殇者。”但这种风气始终没有杜绝，根据史料的记载，在三国时期的一代枭雄曹cāo，也曾替自己不幸早逝的儿子曹冲举办过yin婚，曾经下聘给已经死亡的甄小姐做为自己爱子曹冲的妻子，并在完成一系列的yin婚仪式以后，把他（她）们合葬在一起。

实际上，虽然一千多年过去了，但“冥婚”这个风俗在各个朝代的更迭之下均没有绝迹。并且一直断断续续的延续着，时至今天，在我国的不少地方都还保留着这个风俗。

下面说的这个灵异故事，就来自我的一个同窗好友的家乡，他们的家乡至今还保留着yin婚这个风俗，而且还添加了不小新的元素。据说，在他们那个镇子里面，几乎家家户户都会供奉自己因意外身故的孩子或因小产而未能来到世上的婴儿。对在yin间生活的他或她，当地的人，都会不定期的烧一些纸钱、文具等生活用品给他们，并对他们进行供书教学，与对在阳世间生活的正常人一样无异，逢年过节也会祭拜一番。在他们的乡间就流传着这样一件真人真事。

据当地的一位老nǎinǎi说，“有一天晚上，她做了一个奇怪的梦，是她已经去世的孙子托梦给她的”。在梦里面，她的孙子居然对她说，“他在yin间已经长大chéngrén，到了要成家立室的年龄，而他在yin间和一个女孩情投意合，两情相悦，希望她去到那个女孩子的家帮他提一下亲，为他们举办yin婚，好让他在下面有个伴”。接着，他那个孙子就把与自己相恋的女孩的详细家庭地址告诉了他的nǎinǎi，老nǎinǎi醒来后，就怀着半信半疑的心态，去查了一下在梦里他那个孙儿给她的地址，原来那户人家就在邻村。

第023章从李氏庄门前经过。远远看见一个十五六岁的女孩，女孩也看见了他。两人一见钟情，女孩便让婢女传话给王乙，让他晚上到庄上借宿。两人半夜相见，一番**之后，女孩忽然觉得不舒服，有点心不在焉。

王乙问是怎么了，原来女孩是翻墙来幽会的，翻墙时脚让墙角的爬齿刺破了，疼痛难忍。女孩临走时说，“看来我活不了了，如果你真对我有情，将来再经过时到我坟上看看，安慰一下我的灵魂。”后来王乙当官东归，经过李氏庄门时，听说女孩真的死了。于是私下与当年的婢女去女孩的墓上祭祀，伤心不已。不一会儿，那女孩竟然从墓里出来了，这时王乙倒地猝死。婢女见到王乙的灵魂与女孩携手进入了坟内，于是两家结为冥婚。

在玄学的角度，yin婚当然是真实存在的，在前文鬼新娘的故事中就曾提到过，当一个女孩过早去世，而又没有出嫁。那么，她有很大机会会变成一个女鬼，当她有一天看中了阳世间的某人，他很可能就会把他的魂勾下去，被勾了魂的当事人，他就会大病不起，直至一命呜呼，来到yin间与她做一对鬼夫妻。

当然，yin间的人拉阳间的人下去结成yin亲，这是比较极端的个案。发生这种事的概率会比较低，除非，阳间的某人给了她什么暗示，而导致自己鬼迷心窍。正常情况下，还是会以yin间人与yin间人结成yin婚为主，毕竟一个真正爱你的人，是不会把你拉下去九泉之下做伴的，所谓人鬼殊途就是这个意思。

不管是前人的创作还是真有其事，yin婚其实都是人们对亲人离世的一种思念和关爱，怕他们在另一个世界生活孤单，于是就按照生活在阳间的标准，对他们供书教学，计算着ri子待其长大chéngrén后还一手cāo办婚礼，希望他们在下面过得开心快活，真是可怜天下父母心！

因此，我们作为子女的都应该学会珍惜生命、孝顺父母、感谢父母的养育之恩。毕竟人生无常，如果有那么一天真的yin阳相隔，才懂得去孝顺父母就一切都迟了。

《醒世文》里面有一段话就值得我们学习和深思，“父母不亲谁是亲，不重父母重何人，在堂父母百年稀，生时不孝死徒悲，在生之时不jing重，死后空劳拜孤坟”。生活在当今社会，我们都免不了要上学、要工作，可以在家陪伴父母的时间，其实并不多，但无论怎么忙碌，我想为了我们将来都无怨无悔，我们一定要抽时间常回家看看。

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