32.出人头地不必走进地狱之门（1）

有北京媒体近日揭示了受到非法控制的北漂艺人的生存现状，他们大多数来自外地，从小热爱影视、做着明星梦。***到北京后几经波折，八成以上被非法影视公司“输送”到怀柔，聚居到一些不法分子租用的农家小院内，开始遭到院头们各种方式的榨取。所谓的怀柔小院，是一种“业内”称呼，即聚居着大量北漂演员的农家院舍。这些院舍都是当地居民的，以每个月几百元钱的租金租给一些不法分子（被称为院头）；然后就被用来“圈养”北漂演员。

据说，“北漂艺人”们一旦进入这样的小院，就如同进入了地狱，再也没有了出头之日。他们基本拿不到工资，并且有很多人还住在井盖下，甚至还有小北漂女孩17岁就怀过两次孩子，这些“北漂艺人”们被院头“分化”，院头先是花巧语，后以“兄弟”相称，就这样将一部分男孩养成打手，对内是”维护秩序”，对外则是“巩固小院实力”，打手们被洗脑，就算是不给吃不给穿，可是为了院头就是去坐牢都心甘愿。女孩子的遭遇更惨，她们经常被强迫出去“陪酒”，一次因为没陪好，院头放话“这一次非要弄死几个”，尽管怀柔小院对北漂们来说就是一个大坑，明知去了肯定要栽进去，但还是不断有人往坑里跳，成为院头敛财和泄欲的工具。来“怀柔小院”的人都揣着明星梦，恶劣的生活环境可以忍受，有些女孩对身体所受的伤害也能看得开，只要能演戏，做什么都愿意。

娱乐圈出现这样的黑幕，让我想起了旧社会那些饱受压迫的“包身工”，当然是两回事，可是形大抵一样。在同这些遭遇迫害的“北漂艺人”的同时，也为他们的行为感到可悲可怜。我很理解这些“北漂艺人”的想法，他们千辛万苦都是为了有一天能出人头地，都幻想着将来也能成为大红大紫的影视明星，所以“有人的演员梦还没醒，幻想等待机会一夜成名。”尽管如此，有大多数“北漂艺人”们还是不愿意逃出狼窝，加之院头经常威胁：“倘若离开怀柔，就别想再踏入影视圈，更甭想再到怀柔拍戏，否则见到就打，打死了算”，这些天真的“艺人”们当然不会轻易拿自己的前途开玩笑，于是越陷越深，越走越黑。

我想，这大概和中国人传统观念有影响，中国自古以来就强调出人头地、光宗耀祖的国家。中国的武人杀人杀够了，大都要荣归故里，而文人一旦金榜题名，也肯定要衣锦还乡的。项羽说：“富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者！”，加上他们羡慕那些红得紫的明星，羡慕他们在荧屏上的生活，梦想自己也能有大名鼎鼎的一天。可以说，他们所做的一切努力和遭受的一切罪孽，都是为了能享受“衣锦还乡”的荣耀，都是为了能体验人人仰视的快乐。殊不知艺人的名声的形成和确立，需要一种超越功利之扰的宁静的氛围，需要一个渐缓的沉淀过程，而非一朝一夕之能。对于求名逐利，叔本华说：“与其说有益，倒不如说更多的是扰乱了我们内心的平静，损害了我们的幸福”，无论好还是坏，事实上，对许多人来讲，追求名气的愿望实在是难以遏抑的，以至于休谟甚至把这种愿望和倾向看作先天的和本能的。

这些所谓的院头比奴隶主更残暴更可怕，他们人性的凶暴和残忍、无耻和无畏、世故和油滑令人指。他们在这些来寻梦的“北漂艺人”面前对当演员或跻身于娱乐圈，表现出一脸的不屑，他们欺骗性地佯装出一副博乐的模样，仿佛非他就不能出名，就不能上戏，他们表现出的是自己似乎拥有这种绝对的权利，在“北漂艺人”眼里，自己的命运完全掌握在这些院头手中。演员这个头衔对于这些“北漂艺人”来说具有莫大的诱惑力，更具有令人为之陶醉的魔力。于是，邪恶和贪婪的院头就肆无忌惮地把“帮你入戏”或“帮你出名”当作自己权力和**的工具，将“入戏”和“出人头地”降低到功利主义和实用主义的层面，给他们洗脑，编造一些明星们艰难成功的故事，来激励他们的信心，好象所有的大明星都出自他们的“怀柔小院”一样，他们把此当作一种控制“北漂艺人”意识的手段。