1.再说朋友(1)

1.再说朋友(1)

朋友之间,其实是相互依存、互相光、互相照亮着对方的。在一定程度上说,朋友的存在都是因彼此的需要存在着。

我的很多朋友中,有当官的、经商的,有从艺的、舞文的、弄墨的,还有务农的、打工的,范围和层面覆盖了士、学、工、农、商社会各界人士。在交往过程中,各方面的朋友都曾经向我感叹说过,而今这个世道太势利,朋友难交,交朋友难。其所举事例不是证明自己曾经被朋友利用了,就是朋友因为自己不能被利用了而销声匿迹,要么就是被朋友利用了还不领。最后的结论都是说,而今的世道不敢随便交朋友了。严重的是,有的朋友竟然能因此患上交友恐惧症。有一位担任过常务副县长,后来被调到某正县级企业担当一把手的朋友,当初门庭若市,朋友遍及五湖,正在当道的时候,有多位朋友鼓励他辞职下海独闯江湖,好好赚一把钱,大家对他豪气地说“有我们各位朋友帮忙,何愁不能成就大业?”他当时对自己和朋友们都充满了信心,于是便离职下了海,但是差点被商潮淹死。而那些当初的所谓的朋友后来并没有帮他的忙,很多朋友甚至不愿意帮忙。他感慨:自己无职无权了,先前的朋友也变得势利了,再也不提给他帮忙的事。他说,这世道狗眼看人低,昔日围着他团团转的朋友而今却成了路人,从此他与先前的那些朋友几乎统统不再来往。

还有一位朋友,其本人在朋友圈子里都认为是没有多少能耐的,但他却拥有很多过硬的社会背景,哥哥、弟弟、姐姐、妹妹都是当地的掌权人,就连他的七大姑八大姨也能够为别人提供一些方便之事。在他的朋友中,确有一些朋友是冲着他的后台而来的,因此相对比较,他的朋友就是多一些。他讲:“有些人老是想利用我,我宁愿不交这些人,也不能被利用了”。而他说的这朋友则向我说他:“还没有与你开始交往,你就老想着我们要利用你,你以为自己是谁,有那么了不起吗,谁又愿意交往你?”但他不这么认为,与人交往中总是戴着面具,连看别人的眼神都不正常了。于是,有人说他像个精神病患者,有人说他像个狐狸精,成天神出鬼没行动异常。而我了解,他是担心被别人利用和算计了,因此处处有所提防和戒备。后来,他因此真正患上了多虑症和猜疑症,并影响到了他的事业和社交。而他却痛苦:而今这个世道太势利了,到处都有利用,交不上真正的朋友了!其实很多的朋友,都是因为他的性格怪癖,继而才陆续离他而去的。

我以为,这两个朋友都是对朋友的概念理解太狭隘了。朋友的概念应该是广泛的,能交心者是朋友,能交者是朋友,能交吃喝者也是朋友;能给自己提供物质帮助的是朋友,提供精神帮助的也是朋友。处理朋友之间的关系也应该是多面的,能交事则交事,能交心则交心,能交则交,能交吃喝则交吃喝,总之没有必要非要把几者都统一在一个朋友身上。对朋友之间的势利和利用,我以为是现实的,也是符合常理的。难道志同道合、趣相投的朋友,互相之间就没有势利和利用了吗?有,依然有。朋友彼此能够走到一起,还是因为互相有所益处。假设对方不具备与你志同道合这些条件,或者不能做到与你趣相投,那么朋友关系也将不复存在。交心的朋友之间也有势利和利用,交心的目的是为了对方能够倾听自己心灵的声音,理解自己的痛苦和哀愁,支持自己的主张和行动……总之是想得到对方的理解、肯定、支持等,而事实上也是利用对方,才得到了自我精神上的安慰和满足。反之,彼此还能交心么?交心的意义和目的又何在?即使是交吃喝的人,也是想从朋友那里得到某些快乐和满足,其中照样存在势利和利用。再者说,一个人如果对别人来说,没有任何利用价值,那么这个人对家庭和社会又有何用呢?其本身的存在和生命的意义又是什么呢?所以又说,有时候能够被别人用势利的眼睛挑选成为可以做朋友的人,应该为自己感到自信、骄傲和高兴,至少证明自己在某一方面是有能力的或是具有优点优势的。

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害怕遇见美女(全本)

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