5.鹤鸣(3)

5.鹤鸣(3)

两晋南北朝时期,由于社会空前黑暗,血腥的现实使儒家“修身、齐家、治国、平天下”的信念逐渐产生动摇,而玄学、释道思想也随之兴起;士大夫们或超脱现实,或沉迷于美人醇酒,或走向自然,享受南方山水之乐趣,于是两晋南北朝便有竹林七贤与宫体诗人,还有玄诗人与山水田园诗人。不过士人们不能完全忘怀“修齐治平”,更不能完全脱离现实,于是诗中便出现了矛盾与痛苦。相比之下,一心向佛、遁入空门似乎好于孤寂难耐,但是对美人醇酒的迷恋却又是极其消极的选择,而走向自然去享受山水中所蕴涵的快乐,不仅是不枯寂难耐的,而且更为清雅,因此创作山水田园诗就成为了当时的一种时尚。那些热衷于创作山水田园诗的人不仅在诗坛上是最具活力的,并且他们的诗作也为后世带来了深远的影响。

[1]皋(gāo):沼泽。九皋:曲折深远的沼泽。

[2]渚(zhu):水中的小块陆地。

[3]爰:语气助词,没有实义。檀:紫檀树。

[4]萚(tuo):落下的树叶。

[5]他:别的,其他。

[6]错:磨玉的石块。

[7]榖(gu):楮树。

白鹤鸣叫在深泽,鸣声四野都传遍。

鱼儿潜游在深渊,时而游到小滩边。

那个可爱的园林,种着高大的紫檀,

树下落叶铺满地。其他山上的石块,

可以用来磨玉石。

白鹤鸣叫在深泽,鸣声响亮上云天。

鱼儿游到小滩边,时而潜游在深渊。

那个可爱的园林,种着高大的紫檀,

树下长的是楮树。其他山上的石块,

可以用来磨玉石。

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记忆如歌 过往欢宴(全本)

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