14.杯酒释兵权（9）

在四种说法中，人们认为葬在蒙古国境内肯特山之南的说法比较可靠。***其依据是：有关史料记载，成吉思汗生前的某日，曾在肯特山上的一棵孤树下静坐长思，突然脱口对随从说道：“这个地方做我的墓地倒挺合适！在这里做上个记号吧！”南宋文人的笔记中也记载，成吉思汗当年在宁夏病逝后，其遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖深坑密葬，其遗体存放在一个独木棺里，独木棺下葬后，土回填，然后“万马踏平”。为了不让外人看出动土的痕迹，“万马踏平”后，还用帐篷将周围地区全部围起来，待到墓葬地面上的青草长出且与周围的青草无异时，才将帐篷撤走，这样墓葬的地点就再也找不到了。

如今坐落在内蒙古鄂尔多斯草原中部的伊金霍洛旗甘德利草原上的成吉思汗陵，是个衣冠冢。这里牧草腾碧浪，羊群卷雪花，蓝天绿草之间，三座蒙古包式的大殿肃然矗立，明黄的墙壁、朱红的门窗、辉煌夺目的金黄琉璃宝顶，使这座帝陵显得格外庄严。陵园占地面积五万多平方米，主体建筑由三座蒙古包式的大殿和与之相连的廊房组成。

我们敬重成吉思汗，并不只是因为他是民族的骄傲，而很大程度上是因为他是世界公认的最伟大的成功者之一。每个人的经历各不相同，但有一点是相同的，那就是每个人都企盼获得成功。

他的功劳在于：统一了塞外草原诸部落，改变了蒙古族的落后状态，使一个被人轻视、事迹不传的部族震撼了当时的世界。他具有卓越的政治谋略和军事才能，是创造蒙古历史的伟人。蒙古帝国虽然灭亡了，但蒙古民族却从此保持了独立性而永存下来。他的灭西夏、伐金之战，在客观上为元朝的建立奠定了基础。1279年，他的孙子忽必烈灭掉南宋，完成了中国历史上第四次统一，建立了中国历史上疆域空前广大的封建帝国——元朝。忽必烈成为统一中国的第一位少数民族皇帝，成吉思汗被尊为元太祖。成吉思汗的业绩对于我国各民族的融合和现今版图的格局仍具有重要意义。

成吉思汗率蒙古军西征，虽然造成了巨大的经济破坏，但却打开了东西方文明交往的通道，中国四大明中的三项——火药、印刷术、指南针就是在此时传到欧洲的，从而为资产阶级文明的诞生奠定了重要的物质基础。

成吉思汗的过错在于：远征亚欧诸国，压制了而且凌辱和摧残了已经成为他的牺牲品的那些民族的心灵，使其经济文化陷于长期衰落状态。

对于这样一个具有世界影响的风云人物，尽管人们的评价褒贬不一，但是有一点是公认的——他是世界上最伟大的成功者之一。成吉思汗是一个颇具魅力的人物，他不仅是蒙古族的英雄，也是中华民族的英雄。

日本学者太田三郎在《成吉思汗》一书中称成吉思汗为“世界古今盖世之英雄”，他说：“观蒙古民族雄图伟业，俯仰六百年间，当时都为龙盘虎踞之大版图而赞叹。自有地球以来，英雄之席卷大陆者不知凡几；自有历史以来，君主之削平邦土者亦不知凡几。然规模之大，版图之广，如蒙古成吉思汗者，前后无其俦匹……亚历山大、恺撒、拿破仑等较，基业之伟，领域之大，亦故不能同日而语耳。”

英国学者莱穆在《全人类帝王成吉思汗》一书中说：“成吉思汗是比欧洲历史舞台上所有的优秀人物更大规模的征服者。他不是通常尺度能够衡量的人物。他所统率的军队的足迹不能以里数来计量，实际上只能以经纬度来衡量。”

为完成建立统一国家的历史使命，成吉思汗先建立了一支组织严密、具有铁的纪律和富有战斗力的军队。他颁布《札撒》（蒙语音译，意为法令），并且严格执行、奖罚分明，对贵族将领与普通士兵几乎一视同仁。如在1202年攻打塔塔儿时，《札撒》规定：如果战胜敌人，不能私分战利品，战后共同分配；如果被敌人打败，速回原出地，不回者斩。而成吉思汗的两位叔父及从弟违犯《札撒》，在战场上私分战利品，其战利品被全部没收。成吉思汗还曾说：“凡诸临敌，不用命者，虽贵必诛。”（冯承钧《成吉思汗传》）对待部下，成吉思汗主张教导和奖罚并重，违犯《札撒》一二次者教育、三次以上者流放到遥远的地方。同时，成吉思汗不打无准备之战，每次作战前都派人探知对方阵营的虚实，召开忽里勒台（蒙语音译，意为“聚会”、“会议”），详细讨论作战方案，一旦决定，毫不动摇。更为重要的是，成吉思汗也未曾打过不义之战。