16.甘当儒商（16）

但是屯丝又有屯丝的风险。***先是要压本钱，假定市面不出半月又平静了，屯丝也就意义下大。

这就又需要下决断了，因为商人不可能穷知与下决断相关的所有信息，所以就有风险。在最后时刻，只能根据大致的势估算。至于估计是否准确，况会不会按估计的方向展，这都是一个待卜之数。

胡雪岩这次作出的判断是：大量买丝，屯往租界，必赚！高价亦不惜。

他的辅助理由是：洋人暗中支持小刀会，政府必然要想个法子治一治洋人。最好的法子就是禁止和洋人通商。所以过不了三个月，洋人有可能有钱而买不到丝，丝价会大涨。

局势果然按他的估计展了。两江督抚上书朝廷，力主禁商而惩罚洋人，清廷也回覆答应这么做。

这是胡雪岩自立门户以来第一笔大宗生意，为了这笔生意，他调集了九十万银款，其中多半是钱业同行拆借，回头想一想，假定这一次恰是胡雪岩错了，或者是丝已屯了三月，利息已经进去了几千，忽然市禁大开，丝价大跌，恐怕我们一开场就看到的是终场的胡雪岩了。

还好，结局很是圆满。勇和智结合，智和义结合，义和胡雪岩是狗洞也要塞的处世手法结合，胡雪岩从官场、从洋场、从江湖得来的消息也都千真万确，没有纰漏，这一决断变成了现钱。

商人的日日夜夜，大家是知道的，无非是希望市场能沿着自己预想的方向展，希望预测的一切都能被证明是正确的，希望各种意外越少越好。

勇是什么？勇是厚利，勇是机会，白圭之所以把它列为商人四德之一，就是因为勇一头连接了智，一头连接了风险。它处在\"人知\"的边缘，需要勇的时候，就证明，我对此事的向前展不能确知。完全地知道事的展不需要勇；钻入一个已被各种现代设备修配好了的大溶洞，不需要勇，至多需要胆，来承受高度黑暗的刺激。但要踏入一个荒野中的山洞却需要勇，因为你不能预知里面的况。

因为是通向未知，所以就可能有机会，有厚利，不过同时也可能什么也没有，只有无尽的灾却难，胡雪岩就处在这样一种状况中，胡雪岩对麟桂所知甚少，人很实在，不过，正因为如此，他捞的钱也少，临走还得靠借贷弥补亏空，而且一借就是两万两。人走了，力不及本省地面，即使他给好处，也不知好处该从哪里给起，况且胡雪岩刚开业，照实了说，包括同业庆贺开业送来的堆花加起来也不过四万两现银。

这里边也不纯是商业利益，还有人在，借走了款，将来不给倒还不至于；但是他要长期拖欠，依着胡雪岩的脾气，也还真不能让人跑到门下天天逼债。

为难，真的为难！

胡雪岩是心中暗暗叫苦，主意却也慢慢在打。可以把王有龄赴任后的官款算进去，可以把私蓄算进去……，看来，只要保证期限，借去不会有妨。

麟桂要的也只是一时周转，只是他那面派来的人不够精明，讲出的话头让胡雪岩猜不出自己会冒多大风险，

对着风险，要的也就是一个勇字，解了麟桂的急，麟桂自然感激。不日捎话过来，他到江苏接任藩司，知恩图报，答应各省解往江南大营的协饷由阜康到上海开分号妥为办理。

就是说，不用垫本钱，只为这二万两银子的借款，阜康有了机会，稳稳当当把分号开到上海！

这是胡雪岩生意展史上颇为得意的一件事，一个契机。借了这个机会，阜康在同治到光绪初年，成为全国规模最大的钱庄。

第三，仁就是取舍。四德之三为仁。仁是取舍，是有所为，有所不为。

一个初涉商场的人，手头只要有了一小笔钱，总免不了有不少旁逸之想。无非是想一桩生意勾出另一桩生意，相信自己会连环火爆。

其实人的精力总是有限的，做了这一件，就没有心思去顾另一件。不过人的贪欲确实无限，俗称\"人心不足蛇吞象\"，很正常。

看来要成为一个合适的商人，需要时间磨炼。到有一天他现收由心了，才证明他处理的生意范围是适度的。