2.第二章 成熟男人的独特个性

风度能充分展现人的个性，个性越鲜明，风度越有特色。人性的美丽在于人的个性，凡是熟男都有自己令人羡慕的风度，而这种风度即源自他的个性，而个性又表现在做人的方式、做事的风格上。个性是一种内在特质，能散出一个人身心最深处的活力，增添人的魅力。

理性性格最主要

优秀的性格比有才学更重要，许多男人并不具备才智过人的学识，但他们能取得令人瞩目的成就，其实是理智的性格起决定性作用。那么理智型性格的优点主要表现在哪些方面呢？

1有责任心，能明辨是非。理智型性格的男人责任感较强，而且明辨是非，几乎能在所有的况下保持清醒的头脑。因为他们注重思考，对事物的展始终保持理性的判断，而且是非观念清晰。

2处事不惊，有条不紊。理智型性格的男人不易冲动、怒，不仅平时保持心平气和，注重个人的内在修养，在变乱或大事来临之际，能保持一颗平常之心。东晋宰相谢安在指挥淝水之战时，一边与人下棋，一边不时听取前方传来的战报，当时东晋只有8万人马，而前秦苻坚却号称“百万之众”。此战对于东晋来说，是生死存亡之战。与谢安下棋的人哪能沉得下心来，那人不时流露出焦急神色，但谢安镇定自若，棋路不乱。终于前方传来谢石、谢玄大败前秦的捷报。可见，谢安的自控能力绝非一般。3功成身退，无贪心。理智型性格的男人成名获利之后，又不爱居功自傲，恃功欺人。在特定的历史条件下，20岁的华盛顿担任了弗吉尼亚民团指挥官，43岁荣膺大陆军总司令，尤其是1781年的约克敦大战的胜利，使华盛顿一跃成为各州拥戴的英雄。有军方人士乘机进，敦促华盛顿登上国王宝座。要王冠，还是要民主共和，是摆在华盛顿面前的两个选择。理智的华盛顿选择了后者。他功成身退，向大陆会议交还总司令的职权，随后返回乡下的老家。

华盛顿归隐数年后，1789年1月，他当选为任总统。面对如此的荣耀完冕，华盛顿丝毫也没有表现得兴高采烈，踌躇满志。相反，当他离开庄园去纽约赴任时竟然出“犹如罪犯走向刑场”的感叹。他认为：“民众的热是如此空前高涨，合众国的前途又是如此变幻莫测，假使自己不堪重任，势将成为历史的罪人。”

第一届任期结束后，华盛顿打算急流勇退，谁料选民们不答应，1792年，他又以全票当选为第二任总统。美国宪法规定当选总统任期四年，准予连选连任，而且没有届数限制。鉴于华盛顿的彪炳业绩和崇高威望，世人普遍认为他会终身连任。但他选择主动卸任，让位于亚当斯，为政坛民主更迭树立了良好的先例，从此连任止于两届，华盛顿可以说是理智型性格达到最为完美的人物，就在弥留之际他还要求仅合乎常礼的安葬，而且仅仅要故乡弗农山庄的一捧黄土、一座契合他淳朴风格的陵墓。

理智的性格不仅使华盛顿赢得了世界人民的敬仰，也可说其性格得到完美的展示。在中国也类似的人物，如汉代萧何、明代刘伯温、清代曾国藩等在其理智性格支配下，不仅功成身退得了盛誉，也令帝王放心了，从而达到明哲保身的目的。

4理智创业，积少成多。具有理智型性格的人他们无论干什么，都是一步一个脚印地往前走，这样虽然不会一夜暴富，但也稳扎稳打，日积月累，同样也能成功。东北着名企业家韩伟就是这种性格的典型代表。他从一个小小的养鸡专业户起步，经过近30年的奋斗，现在的韩伟集团已有3亿元人民币的资本，作为董事长，他占有其中67%的股份，而且集团仍以畜牧业为主。这一切的展结果其实都是与其办事理智，判断力准确以及较强的责任感分不开的。

理智型性格的人还有很多优点，如戒骄戒躁，常思已过，奋自强等等，总的来说，理智型性格是一种正面的，积极的性格，但任何一种性格又都不是绝对完美的，一旦超越一个度，便对事的展就起了抑制作用，成为性格中的弱点。

顺着害怕的箭头前进

要想改变生活，就得抓住眼前的机会。当然，机会和风险同在，你必须强迫自己去迎接挑战，用胆量去压住自己的忧虑。这样，你就会现那些可怕的事已经失去其令人生畏的力量。

在第二次世界大战中功勋卓着的四星上将乔治·巴顿曾向他的士兵讲过如何对待恐惧和忧虑的问题。他认为，“不让恐惧多停留一分钟是解决这个问题的关键。”正视忧虑是克服忧虑的最好办法。

在人生的道路上，每个人都将接受畏惧的考验，只有“顺着害怕的箭头前进”，才会柳暗花明。假定你走到了一个感的十字路口，你必须在两条道路中选择一条。你面前有两块指路标：一块上面写着“无忧无虑的舒适之道”，箭头指的是你曾走过多次的那条熟悉的道路。你可能讨厌这条路，甚至由于自己多次走这条路而瞧不起自己，但由于你走这条路的时间已久，你总觉得是轻车熟路，习以为常了。另一块路标上写的是“多忧多虑的困难之路”，箭头指的是一条你不熟悉的路，一种新的行为方式。走这条路富有建设性和挑战性。

如果你是一个喜欢接受挑战的人，你将会“顺着害怕的箭头前进”，走这条不了解的路，你的忧虑之心就会增加，开始时就会心神不安，困难重重。但这样你在试验一种新的生活方式过程中，能够使你获得新的见解和认识，这是你走那条熟悉的“舒适之路”永远不可能得到的。而且，如果你沿着这条成功之路不断走下去，你的忧虑和恐惧也会逐渐减少，最后完全消失。

美国诗人罗伯特·弗罗斯特有一诗的大意是：走少有人涉足的路，会给一个人的生活带来积极影响。原诗译成中文后如下：

香槐树下两条路，

何去何从费踌躇，

停下脚步久停立，

极目远眺去，

一条蜿蜒入林处。

另一条路细打量，

弯曲坎坷且漫长，

人迹罕至生野草，

前途也许更宽敞；

昂阔步走向前，

果然感觉不一样。

当你冒险踏上一条陌生的道路时，马上会感到担忧和心里没底。你的忧虑会出尖厉的声音告诫你说：“这条道路可能充满危险。”你会感到肚子疼痛、心跳加快、手心出汗。有这些反应是很正常的，但你应当把这些感觉看成是鼓励与鞭策：“坚持下去。尽管道路曲折坎坷，你心存疑虑，但你不要停步。你就要走过去了，再坚持一会儿你就会永远摆脱这种恐惧感了。以后，在你的一生中再也不会为此感到恐惧和忧虑了。”

摆脱心中疑虑最简单的方法就是先去经受忧虑，让忧虑与你同在，这是你的新天地。你受一点惊吓，产生些担心忧虑，你也得到了学习健康有益的新的行为方式的机会，这要比走一条没有出息的舒服的老路强得多。

不经历风雨，怎么能见彩虹呢？只有甘愿冒风险，才能现自己，有助你成为一个更完美的人。丹麦哲学家克尔凯郭尔曾说：“尝试就是承担风险和忧虑；不尝试则是失去自我。”

你一旦决心去走一条崎岖不平的道路，把担忧之中包含的动力释放出来，你便会有可能在许多方面现自己原来没有现的优点。没有谁完全知道自己能够挥出多大的潜能。才能是没有止境的，一个人的优势是永远挥不完的，创造力也是无限的。不论你的目标如何，或小若不珠，或大若高山，你都可以承受各种风险，改变你的生活，赢得成功的喜悦。

真正的熟男永远不会被恐惧和忧虑吓倒，敢于顺着害怕的箭头前行，将自己的胆略淋漓尽致地展现出来，赢得世人的尊重和赞叹。

成败只在一念间

有这样一个故事：一个母亲对儿子说，她请了一位很灵的大师给他算过命，说他将来可以成为一个大富翁。这个男孩很高兴，成天琢磨着怎样才能成为大富翁。男孩开始做生意，而且生意越做越大，当他30多岁时，果然成了一个身家几千万的大富翁。他的母亲看到他的成就很是欣慰。

在临终前，母亲对儿子说了实话，其实算命大师的预是他将是一个穷光蛋，终生将一事无成。这位小伙子很难过，他相信算命大师的话，以为命中注定是一个穷光蛋，心想反正自己得变成穷人，便开始大量地挥霍财产。就这样没多久，他只剩下了几间仅供容身的房子。

成功与失败往往在一念之间，越是在关键时刻越是如此，许多体育比赛的胜负不止一次证明了这一点。这一念之间的区别是怎么来的呢？完全取决于你的信念，丧失了信念便只能是可悲的结局。

总是依照别人的指示或期盼而生活的人，不会成为成功者；总是不得不被动地适应环境以苟且偷安的人更不能获得成功；总是迎合他人的人，也不可能成为真正意义上的成功者。

总是依赖他人的人不会成功；总是希望有人会领着你走一辈子的人也不会成功；不敢勇敢地挑起生命中一切重大责任的人，决不会成为一个真正的成功者。

公元前5世纪，有一个希腊勇士奇迹般地一口气跑了40多公里，他把打败波斯人的喜信带给远在雅典的同胞后，立即倒地身亡。这就是马拉松比赛的由来。

拿破仑在一次行军途中，看见一名士兵从前线冒着枪林弹雨策马飞奔而来，向他递呈重要信件。拿破仑看到他在马上左右摇晃，便问他：“你是不是受伤了？”士兵回答：“我快被打死了……”活着未落，便坠下马鞍，停止了呼吸。

心理学研究表明：信念通常总是同炽烈、执着的理念和顽强的意志融合在一起的。

爱迪生在明蓄电池的过程中曾先后进行了5万多次试验，结果都失败了。助手们有些心灰意冷，对继续实验心存疑虑，他们问爱迪生：“这么多失败，难道没有告诉你什么吗？”爱迪生的回答极富哲理：“是的，我现了5万种不起作用的东西。”

身为男人，一定要有坚定的信念，永不放弃，成功的运气才会降临到你的身上。

美国企业巨子阿曼·哈默深谙此理，因而常常在别人认为毫无希望的地方创造奇迹。

1956年，已经58岁的哈默又投身石油业。当时有一家叫博士古的石油公司，曾在旧金山以东的河谷里寻找天然气，钻头一直钻到5600英尺，仍然不见天然气的踪影。这个公司的决策者认为，再钻下去没有任何意义，便鸣金收兵，留下一口废井。

哈默得知后，立即带着有关专家和公司的董事们来到这里，在枯井上又架起了钻机。结果在原有的基础上又钻进3000英尺，天然气喷薄而出。

后来，哈默又听说举世闻名的埃索石油公司和壳牌石油公司，在非洲的利比亚由于探油未果而扔下不少废井，便带人前往非洲，很快又打出了9口自喷油井。

有许多时候，人们距离成功仅只一步之遥，但一步之遥有些人却放弃了，永远地站在希望的彼岸；而有些人却不轻易放弃，终尝成功之喜悦。

1922年的冬天，霍华德·卡特几乎放弃了可以找到法老王图坦·卡蒙坟墓的希望，在他自传中这样写道：“这将是我们呆在山谷中的最后一季，我们已经挖掘了整整6季了，春去秋来，毫无所获。我们一鼓作气工作了好几个月却没有现什么，只有挖掘者才能体会出这种彻底绝望的感受。我们几乎已经认定自己被打败了，正准备离开山谷到别的地方去碰碰运气。然而，要不是我们最后垂死的一锤努力，我们永远也不会现这远远超出我们的梦想所及的宝藏。”

霍德尔·卡特最后垂死的一锤努力，成了全世界的头条新闻，他现了近代唯一的一个完整出土的法老王坟墓。如果不是卡特坚持多挖一天，那些不可思议的宝藏也许至今仍在地下不见天日。

当你相放弃时，请想一想这个故事，也许很多失败都是因为差了这最后的一锤。

熟男从不把自己的命运寄托在别人的身上，而是相信自己的能力，明白只有自己才能对自己的未来负责。即使在成功的道路上充满坎坷，也绝不放弃，因为他们坚信成功就在不远处。

真诚是熟男的灵魂

对于熟男来说最重要的是真诚，因为真诚是人类真正的灵魂。

关于囚犯宣誓释放的的问题，当惠灵顿公爵受到凯勒门的强烈反对时，在伊比利亚半岛的将军彻斯特菲尔德勋爵写信给凯勒门，他说：“对于一个英国官员来说，除了勇气以外，如果还有什么可值得他引以为骄傲的话，那就是他的真诚。”惠灵顿写道：“当一个英国官员誓不逃跑的时候，他们肯定不会违背自己的誓。相信我，也相信他们的话，一个英国官员的话比哨兵的看守更有保障。”

一个熟男或许是因为成功地经受了无数考验而闻名，但他必经受这样一种考验，即他怎样对待下级？作为一个老板他怎样对待职员？作为一名教师他怎样对待学生？在任何职业中他怎样对待比自己弱小的人？在这些况下慎重、宽容和友善。往往被视为是对熟男性格的最严峻的考验。

对那些弱者和无依无靠的人横行霸道的男人，不仅是一个懦夫，而且绝不算一个真正的男人。那些暴虐专横的男人，只不过是色厉内荏、外强中干的失败者。在一个正直的人身上所表现出来的力量以及这种力量的良知，才能赋予男人的个性以高贵。但是，怎样动用这种力量他会特别地小心谨慎，因此，“拥有巨兽般的力量是妙不可的。但是，像巨兽一样动用力量则是暴虐的。”

温文尔雅确实是熟男风度的最好的考验。在他的全部行为举止中，一个真正的熟男都会考虑别人的感，他会平等地对待自己的晚辈和子女，尊重他们的尊严。对他人的缺点、失败和错误，他都采取一种极为宽容的态度。他不会去炫耀自己的财富、权力和才华。他不会因成功而趾高气昂，洋洋得意，也不会因失败而丧失斗志、一蹶不振。他不会把自己的意见强加于人，但在必要的时候他会畅所欲，做到知无不，无不尽。他不会以一种居高临下、屈尊俯就的姿态去给人以帮助。

查塔姆爵士曾经指出，熟男的性格特征就在于在日常生活中的小事上他勇于自我牺牲，在利益面前先人后己。为了说明这种高贵的个性中体贴他人的主导性精神，我们在这里引证关于拉尔夫·阿伯克龙比勋爵的一则轶事。

在阿伯克战争中，勇敢的拉尔夫受了致命之伤，他被人用担架抬往急救中心。为了减轻他的痛苦，他们把一个战士的毛毯枕在他的头下，这种办法确实十分有效。拉尔夫问头下给他放的是什么。大家告诉是：“是一块毛毯。”“这是谁的毛毯”他问道，身子几乎坐了起来。“是一个战士的。”“我想知道这块毛毯的主人是谁。”“是邓肯·罗伊的，第42号，拉尔夫先生。”“那好，今天晚上一定要将毯子送还给邓肯·罗伊。”

即使是为减轻临死前的痛苦，这位将军也不肯让一个战士一个晚上没有毛毯。无独有偶，和此事同样感人的是，在祖德芬战场上，悉尼临死的时候把他的水壶递给了一个战士。

在描绘十分可敬的弗兰西斯·德雷克勋爵的行为举止时，高雅而又年迈的豪勒简明扼要地概括了一个真正的熟男的性格特征：“生活朴实，买卖公平，语真诚，对不如己者仁慈，平生最恨懒惰。在关键问题上，不管别人是多么的可信和多么的技术娴熟，他从不依赖于别人的关心。他藐视一切危险，希望通过自己的勇气、技能和或功劳去战胜一切困难。在关键时刻他总是第一个挺身而出。”

人格的力量是无穷的

对于一个男人来说，无论他取得的成就有多大，最令他骄傲和欣慰的事就是他的良好的工作纪录。

林肯总统之所以有那么高的声望，是因为他的人格受到美国人民甚至是全世界人民的敬佩与赞赏，是因为他一直尽心尽职地工作着，从来都没有不良的工作纪录，所以，不论是在哪个国度，不论是哪个时期，不论你是腰缠万贯的富翁还是一贫如洗的穷人，不论你是高官显贵还是一介平民，有一点你必须承认，人格的力量是无穷的。

当一个人现自己对社会意味着什么，当他意识到自己所做的一切都不是为了沽名钓誉，当他全身心投入到为人类谋福利的事业当中去的时候，他就成了世界上一个了不起的人。现在困扰许多人的问题是他们觉得自己除了代表自己的利益以外，他们并不代表其他什么。也许他们中的许多人都接受过良好的高等教育，都有丰富的专业知识或者是一技之长，但是他们却很自私。他们只为自己而活。这使他们的人格魅力大打折扣。

要找到一个有丰富的专业知识、过硬的专业技术、并且在行业中声名显赫的律师或者医生并不难，但是要找到一人从来没有不良纪录的律师或者医生却很难；要找到一个成功的商人很容易，但要找到一个把人格置于生意之上的商人却很难。这个社会，人需要的不仅是有一技之长，更需要坚守做人的原则，能意识到自己对社会意味着什么，能感受到自己所做的工作对社会的价值。

在罗斯福总统年轻的时候，就下定决心绝对不做有损自己声誉的事。无论是在工作中，还是日常生活中，他从来不允许自己做出有损自己名声的事，即使那样会让自己失去部分财富，失去一些朋友，他也在所不惜。

在他的政治生涯当中，只要他稍微利用一下自己的政治地位和权力，他就能拥有大财的机会。但是罗斯福没有这么做，他从来不会做违背良心和有损声誉的事。他不想让自己的政治生涯有任何的不良纪录，任何的污点。如果在某一个职位上就必须放弃自己做人原则的话，他宁可放弃那个职位。他不允许自己去拿一分来路不明或者不干净的钱。尽管这样他会得罪很多人，也会给自己制造很多麻烦，但是他依然坚守自己做人的原则。其实上，很多人虽然记恨他的“不给面”，但是却又非常敬佩他的正直和诚实。

对于男人来说，有些东西是你一生必须坚守的，是不能被贿赂的，是不能够收买的，而且在必要的时候你还要用生命去扞卫它。

一个男人如果忠于自己的理想和原则，那么他永远都不会成为失败者，即使他不是声名显赫，即使他没有腰缠万贯，他也是值得肯定和尊敬的。

在林肯做律师的时候，他曾被要求庇护他的当事人，可是他拒绝这样做，他说：“如果我真的这样做了，我在法庭上会一直忐忑不安的，我会想自己在撒谎，我在犯错甚至是在犯罪，法庭不允许我这样做，我自己也不能容忍这样的行为。”

大多数况下，一个男人的人品容易被忽略。他们看一个人往往看他是否精明能干，是否声名显赫，但是他们却很少强调这个人是否诚实，是否正直。显然他们并没有把一个人的人品放在重要的位置上。很多的男人非常敬佩那些诚实、正直、勇敢的人，就好像很多商人其实知道做生意应该讲信誉和实力，可是他们却往往靠欺瞒、夸大事实的伎俩来赚钱。一个人的人品是非常重要的，是金钱财富、地位权力都无法替代的。一个男人不论他多富有，也不论他有多大的权力，如果在他的人品中找不到诚实与正直，那么他就永远不可能成为一个真正的成功者。当人们提到他的名字时，即使有羡慕之心。也不会有敬佩之。

有些商人虽然拥有巨额财富，可是他们却难以得到员工的爱戴和崇敬，因为这些富翁在金钱和物质财富上虽然占有优势，但是他们在人格上却处于劣势。很少真正设身处地为自己的员工考虑，而且有时候他们甚至不惜借用卑劣的伎俩为自己谋取财富。人们向来尊重那些人格高尚的男人。诚实正直的男人，即使没有钱财，没有权位，也同样会受到人们的爱戴。当然你也没有必要完全赞成这个观点。

卡尔·舒尔兹是一个爱憎分明的人。虽然他常常改变自己的政治观点，但是有一点，那就是他绝对不会背叛他的朋友和他的政党，这也是他做人坚守的原则。因而他受到很多人的爱戴。在他年轻的时候他侥幸逃出了德国的监狱，并且流亡到另外一个国家。而在那个新的国度里，他又因为从事革命运动而被逮捕。可是威廉一世一直都很器重他的诚实和勇敢，依然邀请卡尔回到德国，而且还公开宴请他，给他很高的嘉奖。

对于一个男人来说，只有当他人品获得别人的认可时，他才可能获得真正的成功。虽然很多人品极差的人可以成为百万富翁，可以获得很大的权力，可是那又怎能算是一种真正的成功。就好像一个小偷顺利地偷到了别人的钱，你能说他获得了成功吗？可是不知道为什么，当你拿到这些钱的时候，总有一种心神不宁的感觉。

当你的内心总被内疚缠绕时，常常会这样想：离开吧，离开那份让人良心不安的工作吧。不论老板给你多少钱，你都应该坚持自己做人的原则。因为你挣的每一分钱都是自己应该得来的，而不是违背良心的。大胆告诉你的老板，你不会接受任何有问题的工作，因为你绝对不允许自己去挣昧心钱，绝对不想出卖自己的真诚和正直。

无论你去到哪里，从事什么工作，你都应该坚持自己，你不能仅仅因自己是一个律师、医生、商人或者农民等等就放纵自己。你必须记住：一个男人先应该是一个堂堂正正的人，并且一生都要为之不懈地努力奋斗！

学会忍耐与等待

成功之所以令人欢呼，是因为成功来之不易。在成功到来之前，往往会遇到各种不利环境和条件，这就需要我们先学会忍耐和等待。忍耐，不仅需要对将来作出正确判断，还需承受巨大的痛苦和压力。能否忍耐，是衡量男人是否成熟的一个主要目标。

我们不可能每时每刻都称心如意，在逆境中坚持忍耐而不忘目标与责任，是作为一个男子汉大丈夫的基本功。

在离成功越近的时候，往往越是有困难，顺顺利利的成功在这个世界上真是少之又少。

当本田当还是一名学生时，就变卖了所有家当，全心投入研究装造心目中认为理想的汽车活塞环。他夜以继日地工作，与油污为伍，累了倒头就睡在工厂里，一心一意期望早日把产品装造出来，以卖给丰田汽车公司。为了继续这项目工作，他甚至变卖妻子的饰，最后产品终于出来了并送到丰田去，但是被认为品质不合格而打了水漂。为了求取更多的知识，他重回学校苦修两年，期间经常为了自己的设计而被老师或同学嘲笑，被认为不切实际。

本田没有退却，仍然咬紧牙关朝目标前进，终于在两年之后取得了丰田公司的购买合约完成他长久以来的心愿。他能如此，全因为本田清楚地知道自己所追求的目标，拿出行动，密切注意成效，适时调整不当之处，乃至达到目标为止。

此后，他又碰上了新问题。当时因为日本政府起第二次世界大战，一切物资吃紧，禁卖水泥给他建造工厂。他是否就此放手了呢？没有，他是否怨天尤人了呢？他是否认为美梦破碎了呢？一点都没有。相反的，他决定另谋它途，而和工作伙伴研究出新的水泥制造方法，建好了他们的工厂。战争期间，这座工厂遭到美国空军两次轰炸，毁掉了大部分的制造设备，本田是怎么个做法呢？他迅即召集了一些工人，去捡拾美军飞机所丢弃的汽车油桶，称其为“杜鲁门总统送的礼物”。因为日本战时十分欠缺各种物资，而这些汽车桶则刚好提供了本田工厂制造用的材料。在此之后，他们又碰上了地震，夷平了整个工厂，这时本田不得不把制造活塞环的技术卖给丰田公司。

本田正是借这坚强的忍耐力克服这些困难。他清楚地知道迈向成功该怎么走，除了要有好的制造技术，还得对所做的事具有信心与毅力，不断尝试并多次调整方向，虽然离目标还很遥远，但他始终不屈不挠。

战后，日本遭逢严重的汽车短缺，本田先生根本无法开着车子出门，买家里所需的食物。在极度沮丧下，他不得不试着把马达装在脚踏车上，他晓得如果成功，邻居们一定会央求他给他们装部摩托脚踏车。果然，他装了一部又一部，直到手中的马达都用光了。他想到何不开一家工厂，专门生产他所明的摩托车？可惜的是他欠缺资金。

本田说：“别轻易放弃，否则你会失去一切。”他决定无论如何要想出个办法来，最后决定求助于日本全国1.8万家脚踏车店。他给每一家脚踏车店写了封词恳切的信，告诉他们如何借着他明的产品，在振兴日本经济上扮演一个举足轻重角色，结果说服了其中的5000家脚踏车店，凑齐了开设工厂所需的资金。然而当时他所生产的摩托车既大且笨重，只能卖给少数硬派的摩托车迷。为了赢得更大的市场余额，本田动手把摩托车装改得更轻巧，一经推出便赢得满堂彩，因而获颁“天皇赏”。随后他的摩托车又外销到欧美，赶上了战后的婴儿潮消费者，于70年代本田公司便开始生产汽车并获得佳评。

时至今日，本田汽车公司在日本及美国雇有员工总数超过10万人，是日本最大的汽车制造公司之一，其在美国的销售量仅次于丰田。本田汽车之所以能够有今天的光景，全靠本田先生始终凭着决心和毅力，在困难时忍受着巨大的压力和痛苦，不畏艰难而有所成就。

维斯卡亚公司是美国20世纪80年代最为着名的机械制造公司，其产品代表着当时重型机械制造业的最高水平。许多人毕业后到该公司求职遭拒绝，原因很简单，该公司的高技术人员爆满，不再需要各种高技术人才。但是令人垂涎的待遇和足以自豪、炫耀的地位仍然向那些有志的求职者闪烁着诱人的光环。

詹姆斯是哈佛大学机械制造业的高材生，在该公司每年一次的用人测试会上被拒绝申请。但詹姆斯并没有死心，他誓一定进入维斯卡亚重型机械制造公司。于是他采取了一个特殊的策略--假装自己“一穷二白”，一无所长。

他先找到公司人事部，提出为该公司无偿提供劳动力，请求公司分派给他任何工作，他都不计任何报酬来完成。公司起初觉得这简直不可思议，但考虑到不用任何花费，也用不着操心，于是便分派他去打扫车间的废铁屑。一年来，詹姆斯勤勤恳恳地重复着这种简单但是劳累的工作。为了糊口，下班后他还要去酒吧打工。这样虽然得到老板及工人们的好感，但是仍然没有一个人提到录用他的问题。

机会总是青睐有准备的人。1990年初，公司的许多订单，由于产品质量问题被退回，为此公司将蒙受巨大的损失。公司董事会为了挽救颓势，紧急召开会议商议解决，当会议进行一大半却尚未见眉目时，詹姆斯闯入会议室，提出要直接见总经理。在会上，詹姆斯把对这一问题出现的原因作了令人信服的解释，并且就工程技术上的问题提出了自己的看法，随后拿出了自己对产品的改造设计图。这个设计恰到好处地保留了原来机械的优点，同时克服了已出现的弊病。总经理及董事会的董事见到这个编外清洁工如此精明在行，便询问他的背景以及现状。詹姆斯面对公司的最高决策者们，将自己的意图和盘托出，经董事会举手表决，詹姆斯当即被聘为公司负责生产技术问题的副总经理。

原来，詹姆斯在做清扫工时，细心察看了整个公司各部门的生产况，并一一作了详细记录，不仅现了所存在的技术性问题，同时也想出解决的办法。为此，他花了近一年的时间搞设计，做了大量的统计数据，为最后一展雄姿奠定了基础。

命运掌握在自己手中

自己的命运掌握在自己的手中，你能够利用自己的力量获得快乐和幸福吗？如果你必须要依靠某人或某物才能获得快乐，放弃对他人的感依赖吧！因为那是不健康的，只有不依赖他人，你才能独立自主地思考和做决定。你可以有很多朋友，但是不要被他们所支配左右。

在充满依赖性的社会关系中，很多人通常会觉得负有不可推卸的责任和义务去做那些他们并不愿去做的事。这种关系无论在未婚侣或已婚夫妻的关系中都很常见。然而，每个人都应该无条件地给爱人以自由，不要用自己的期盼或要求来使对方感到压力。

在大量的亲密关系中，一方支配控制另一方的况随处要见。占支配地位的人通常拥有更高的收入，他们因此将低收入的一方置于服从的被支配地位。

人之所以有依赖性，是由于人的性格造成的。性格外向的人通常支配着性格内敛的一方。通常是由占优势地位的支配方做一切决定，事无巨细。

随着时间的推移，在依赖性关系中处于劣势的被支配方只能变得更加依赖对方。由于他们没有机会共同参与对事的决定，他们的自信心会日益萎缩恶化。久而久之，他们会相信自己真的是不具备为自己的事做决定的能力，因此如果不与伴侣共同处理一些问题，自己是永远不可能获得丝毫成功的。

被支配者的生活往往以另一方为重心，他们以对方的喜怒哀乐、绪变化为自己生活的依归，从而忽略了自己的真实的感受。当自己实际上很悲伤的时候，他们却会以为自己很快乐。他们会为此渐渐失去自己的独立性。

有依赖性的亲密关系最终不外乎会形成两种结果：一是被支配者决定放弃自己的独立人格，从此他完全为另一方而活着；二是被支配者也会感觉到被这种关系所束缚限制，从而决定进行一些改变。但是支配方却不希望给他们自由和独立，因此将导致双方激烈的冲突。结局常常是以双方的分手而告终。除了以上两种常见况外，还可能生第三种富戏剧性的结局。在一些个案中，支配方对伴侣渴望独立的要求表示支持，并且还真诚地帮助他们去实现独立。如果双方都能从这一过程中学会如何与对方平等相处，他们的关系便能得以健康地展下去。

你是否现自己具有以上所提到的被支配者的某些行为呢？你是否害怕一旦亲密关系结束后，你能否很好地独立生活？你打算去什么地方、花多少钱是否都要事先征询伴侣的意见呢？你是否被一份并不喜欢的工作搞得疲惫不堪，然而却始终没有辞职呢？你对伴侣是否怀有抵触绪？

倘若你的女友或者妻子对你蛮横无理，你是否只是听之任之，不予以纠正提示？你的大部分决定是否都是她为你决定的？在社交场合，你是否总是依偎在她身边寸步不离？你是否总是努力取悦他人而没有考虑自己的快乐？如果你与伴侣都希望与对方分开一阵，是谁常常能说到做到？

如果要想获得独立，你必须依靠自己的力量，因为你不是任何人的奴仆。这是你的人生，你有权按照自己选择的方式去生活。

不要允许伴侣利用负罪感来影响你。在亲密关系中，这种行为是幼稚可笑、深具破坏性的。不要为自己的正当要求感到内疚，你本来就应该拥有更好的东西。

每个人都有权选择自己的人生，任何人都不能干涉。选择你渴望的人生，也允许你的伴侣去选择他的人生道路。你们会因此更融洽和谐。然而，如果你们的关系仍未得以改善，那么你可能需要重新审视你们之间的关系。你们应该这样去生活：做你渴望做的一切事，努力成为理想中的自我，并期望从伴侣那里得到温暖有力的支持。

你可以生活在屈服中，也可以选择自由地生活。而不愿给你自由的伴侣不是真正适合你的伴侣。

依赖或许会带给你暂时的心理上的幸福和安全感，可能会让你感受到被对方保护的甜蜜，以及不用承担责任的轻松惬意。但是，任何事都不是单方面的付出，你也得为此付出代价从此会变得事事被动，惮于冒险。如果你想变成这样，那么就选择依赖吧。

假如你希望过一种兴奋刺激、真正快乐幸福的圆满人生，那就必须选择独立。告诉你的伴侣你需要自我管理，需要自我决定有关自己的一切。

对于那些试图支配你的人表达你想独立的愿望。不要让他们控制操纵你。你不要因为感到有义务或责任而去做任何事，除非是你心甘愿。

从现在开始为自己探索新的行为方式，结交新的朋友。如果你希望做某件事而你伴侣不愿意你去做，那就独自去完成或是邀约一个同意你这样做的朋友一起做。如果你想在经济上获得独立，那么就要学会协调安排自己的收入支出。从今天起，你做一个坚强自立的人，自己决定自己的一切。

多一分原谅，少一分怨恨

在人际交往中，伤害和被伤害都不是什么稀奇的事。也许昨天，也许很久以前，有人伤害了你，你不能忘记，于是你把它深深埋藏在心里。告诉你，你错了，如此只能让你更加伤心。真正境界中的男人应该心宽似海，勇于忘记。这是善待别人，更是善待自己。

哲学家汉纳·阿兰特现，忘却痛苦记忆的唯一办法是原谅。

在这种精神的感召下，1983年12月的一天，教皇保罗二世走进了罗马城外雷贝比亚监狱的一间潮湿的单人牢房，探望了穆罕默德·阿里·阿格萨，他曾向教皇的心脏开了一枪。教皇单独与行刺者静静地呆了一会儿，教皇原谅了他。

对任何一个男人来说，这都是不易做到的。这个原谅曾伤害过自己的人的举动看起来不合乎常理。你的公平意识告诉你，他应该为他所犯下的错误负责。但是，谅解能奇迹般地治愈创伤甚至使你们和好如初。

有怨恨是再正常不过了，怨恨是一个人对受到深深的无辜伤害的自然反应。比如说：你希望背叛了你的朋友被解雇；希望背叛你的女友永远嫁不出去。无论是被动的还是主动的，怨恨都是一种郁积着的邪恶，它窒息着快乐，危害着健康。它对你的伤害比怨恨更大，所以，必须消除怨恨。

怎么做才能摆脱伤害呢？

1正视你的怨恨。不管你是一个怎样的男人，你不会直接承认自己怨恨某人，而是把怨恨深藏起来，表面上装成无所谓的样了，而实际上你们之间的关系受到了很大的影响。心理学上把承认自己的怨恨并迫使自己做一次灵魂上的剖析称为谅解。你必须承认已生的事，勇敢地面对他人说：“你冤枉我了。”

利兹在加利福尼亚一所大学里任助教，他是个优秀的教师。他所在系的系主任许诺请求院长提拔他。可是系主任的报告中却充满了对他的表现的指责，于是院长告诉他应该再找一份工作了。

当然，利兹心中充满了怨恨，痛恨系主任背叛了他，但是他需要从他那里得到推荐信。当系主任告诉他，自己不能说服院长提拔他并表示遗憾时，利兹装作相信了他，但系主任的眼神背叛了他。一天，他用真相当面责问系主任，他十分窘迫地加以否认，利兹认识到他是一个可怜而又软弱的人。

利兹感到自己获得了需要谅解他的力量，于是就原谅了他，同时也就解除了自己对他的怨恨。

2让过去的就过去吧。一位男演员，几年前，在一次车祸中，成了一个跛子。他的妻子不声不响地离开了他。这位男演员并没有被自己的过去所困扰，也没有对未来充满仇恨。相反，当他看见他的前妻时，原谅了她并祝愿她生活愉快。

对于这位男士来说，完全忘却过去的伤害是不可能的。实际上，过早地忘却，对于医治内心创伤来说可能是有害的。然而，一旦他真的完全忘却了，这时原谅才是一种健康的标志：你能最终忘却所受的伤害，因为你内心的创伤治愈了。“让过去的过去吧”这是一个治愈创伤较好的方法之一。

3不要放弃谅解--坚持不懈地为之努力。英国学者、小说家c·s·刘易斯创作了许多优秀的儿童幻想小说。当他还是个孩子的时候，他受到过一个粗鲁的教师的伤害。他深受此事折磨，但前不久，这个教师去世了。刘易斯在给他朋友的一封信中写道：“只是到几个星期以前，我才突然意识到我彻底原谅那个老师了，他曾使我的童年抑郁寡欢。多年来，我一直试图原谅他，而且每一次我都认为我已原谅了他，可过不久，又现在记忆中我仍在恨他。于是我就再试一次……但是，这回，我确信，我的原谅是真的了。”

忘掉心中的仇恨不是轻而易举的事。正像试着改掉其他坏习惯时，同样也要反复多次才能完全摆脱。伤害越深，记仇的时间就越长，但慢慢地，仇恨会忘却的。

谅解并不表示懦弱，有这种想法的人一定是个大男子主义者，是一个心胸狭窄的人。做一个境界中的男人，一个真正的男人，要学会谅解。只有当你心宽似海时，你才能体会谅解的含义--一种博大的怀。

做一个快乐的使者

男人的性格有很多种，常见的有抑郁型的、攻击型的、好好先生型的、“女人气”型的、见风使舵型的和乐天派型的。其中乐天派男人性最为豪放，这主要原因就在于乐天派男人无论遇到多大困难都能冷静对待，泰然处之。有人说乐天派的男人主要是由于人缘好，无论办什么事总能顺顺利利地完成。这种说法是片面的，不准确的。

乐天派男人大多数比较风趣幽默，所以，在与人交往中有着比较广泛的群众基础，很少人会和乐天派者闹别扭或生利益冲突。如果真有什么气不过来的事，他一味冲你做笑脸，你的气还撒得出来吗？

乐天派男人天生有一副乐观豁达的性，把人世态看得淡如清水。他们深知凡事靠生气火是无济于事的，与其这样，不如笑对人生，也可换得“随和”的美名。所以，乐天派的男人心如明镜般透亮，就连黑夜的暗路也会在他脚下变得亮堂起来。

乐天派男人是这个世界上活得最潇洒的人之一。即使遇到痛苦、烦恼等事，也能用乐观的心态处之。

乐天派男人习惯以仁人之心待人，也能获得别人的仁人之心的回报。

所有的乐天派都是为了快乐地生活，而不是为了给自己和周围人带来痛苦，使自己活得拘束，是为了快乐、舒畅地活在世上。

因此，既不要自己背上过多的精神包袱，也不要让自己重负不堪，既不要做别人的牺牲者，也不要把把别人当作自己的牺牲品。

由于你的存在，你的同事和家人便有了安全感和笑容，这是最重要的一点。

如果男人们没有快乐的话，就什么都谈不上；没有那种愉快生活的真实感受，就无法给人带来那一切。

即使被忙碌的工作弄得筋疲力尽，当一走出单位，也要做一个深呼吸使自己变得轻松起来。总之，不管到了怎样的场合，都要带着愉快的心面对新的场景。记住了这一点，那么你在工作、家庭、娱乐等不同况下，都能聚精会神于彼时彼刻。

没有快乐的男人，走到任何地方，心中总免不了有点牵挂。在家里牵挂着工作，在单位牵挂着家庭，他仅仅是借着为了公司、为了家庭这个漂亮的托词活在世上的，所以没有什么生活乐趣。斩断这个恶性循环最好的办法，就是多多增加你的出场的频率，亮相的机会增多了，就能经常带着一份崭新的心。人们常说的“从过去的世界向前跨出一步”，指的就是这个道理。

开朗健谈、不轻易脾气的丈夫，多数能迁就妻子，让妻子在内在外都有充分的个人自由。他们的妻子，多会皮肤滑嫩，极少生暗疮，也常常显得容光焕。

内向、寡且心胸狭隘的丈夫，对妻子的事极少过问又不够体贴。他们的妻子大多会郁郁寡欢，皮肤粗糙，且易生暗疮。

粗暴、脾气坏、不会体贴人、极容易吃醋、动不动就责骂妻子的丈夫，他们的妻子皮肤容易长黄褐斑，且黯无光泽，容易衰老，头变白。

在家不会逗妻子高兴，在应酬场合不能表现得与妻子十分恩爱的丈夫，他们的妻子皮肤和肌肉容易松弛，眼睛容易出现细碎的皱纹，而且身体不太好，人也容易消瘦衰老。世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。因此，作为男人，你应常问自己：我是个快乐的人吗？

曾经有个《快乐时光》的电视节目，每天主持人一开场就会问：快乐是什么？有趣的是，几年下来，听众、来宾的回答没有一次是一样的。有人说，快乐就是每天睡到自然醒；有人说，快乐是利用午休时间和人约会；有人说，快乐是完成一件艰难的任务；老师的快乐是得天下英才而教之；学生的快乐是放寒暑假；老板的快乐是生意兴隆；员工的快乐是年终奖金……

“快乐”的定义与感受，会随着时空，身份而改变。你的“快乐”是什么？只有你自己知道，也只有你自己可以主宰你的快乐。快乐不只是远离“沮丧”和“不幸”，“悲伤”和“消沉”等负面的感觉，更是一种“欣喜”的感觉，一种对生命的“满足”与“喜悦”。

每个人都希望自己快乐、开心。但快乐和开心并不是用物质来衡量的，它是一种精神上的感受。精神上如能常常知足，就是最快乐的人生。简单地说，追求快乐有两条路径可以供我们选择：尽量减少**，或增加拥有物，其中任何一条都畅通无阻！有一句谚语说得好：“野心的尽头，是快乐的起点。”

熟男都把“追求快乐”当成是激励自己和别人的座右铭，并下定获得快乐的决心，果然赢得了多彩多姿、趣味盎然的人生。

请永远记住：快乐在于“喜好”，不在于东西本身；我们之所以快乐，是因为拥有自己喜欢的东西，而不是因为拥有别人喜欢的东西，你说是吗？你现在拥有一个你爱的贤惠温柔的妻子，你难道不快乐吗？快乐的话，你就该表露出来，让你的妻子跟着你快乐吧！让妻子快乐其实是件很简单的事。

在你自己快乐的同时，作为丈夫，你还要给你妻子带来快乐，怎样才能让你的妻子快乐呢？其实很简单：

让妻子快乐起来，说不容易也容易，说容易也不容易。

“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”除了真正断义绝、同床异梦的夫妻，相信天下所有的丈夫都希望他的妻子快快乐乐，希望自己的家庭和和美美。但人生不如意的事十有**，相当多的时候，想让妻子们永远快乐并不容易。原因当然各异，对大多数丈夫来说，了解你妻子所想所要的是至关重要的。

有这样一个故事：一个女孩子，到了该出嫁的岁数，东西两家全都托媒人上门求亲。东家人很富裕，但儿子才貌甚差；西家儿子英俊潇洒，还有才气，却家境贫寒。这个女孩对某人说，我最喜欢在东家吃饭，在西家睡觉。媒人大惊，惶然而退。事实上，这个女孩子倒是直爽，心里怎么想的就怎么说，但她这个东食西宿的条件倒不太容易满足，除非再找一个集东西长处于一体的家庭，否则，不论嫁到东家或是西家，这个女孩子大概都不会快乐起来，因为嫁给其中任何一方，都不是她的所想。

给妻子想要的，她就会快乐。她要爱，你给了她，那么“寒窖虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜”；她想要金钱，你若有比尔·盖茨的富可敌国，她梦里都会含笑；她想要权势，即使“忽见陌头杨柳色”，她也不会“悔教夫婿觅封侯”。

所以说来说去，让妻子快乐起来最为关键的是：您妻子的追求是什么。志同道合才是婚姻的根本。