第三十六章;第一案(五)

第三十六章;第一案(五)

午时三刻,一声号炮以后,侩子手手中钢刀一挥而下。胡风龙这个激ān商和他的家人被斩首示众,他的家产全部归公,由官府发卖给私人经营。这个江南大族的家奴本来可以在上海好好的经商的,但是贪婪的心让他走上了一条死亡之路。接着以李兴坤为首的原来的地痞无赖们也被斩首示众。他们经过了训练并且被严厉jǐng告了不许再像以前那样为非作歹胡作非为。但是他们禁不住胡风龙那点金钱诱惑做了助纣为虐为虎作伥的人,结果自然是很悲惨,就连家人也受到牵连被发配到苦役营里面服苦役。血淋淋的现实告诉了人们,现在的上海县的律法不是其他的地方的律法那样对某些人而言只是一纸空文,对他们这些人而言可以视国家法令若无物,并不是你有权有势有钱财有关系就可以无视于国家法律的尊严。罗凤仙坐在审判台首位,郑少清则是坐在旁边,另外还有已经签订合约的上海工商主们也是济济一堂的被邀请到这里坐在审判台上亲眼看看罗凤仙是如何处决罪犯的。同时上海的其他执法人员全部到场,审判台下占满了来自上海四处的人,人头涌动颇为壮观。有些个子矮的或者小孩子就那张凳子站在凳子上拼命仰起头想看一看砍头的情景,看得到的眼看这么多人头骨碌碌的滚下高台,不禁“嘶”的一声表示了他们的惊叹和畏惧。律法无情,原来这才是律法无情呀,无论你是谁,有多少财富,有多高职位,只要违法犯罪就必然会被依法严惩。曾经那个李兴坤就在十多天前还跟郑少清手手相挽的行走在大街上,曾经胡风龙十多天前还跟县尊大人和罗先生高谈阔论。但是今天就是在上海的这样两个人就这样被斩首示众了?这样的结果让很多人不敢相信也不敢想象。他们本来就好好的怎么就会?这样跟县尊大人和罗先生熟识就行吗?跟郑少清这样有权有势就可以吗?跟胡风龙这样拥有数不尽的财富就能横行无阻吗?政法碑立在这里,政法亭设在上海县城、乡镇和村子人多聚集之处,政法碑上刻着上海的政策和法令。这也是再告诉人们不可轻辱国家法令,否则后果自负。这些人无事国家法律尊严,结果竟然是这样?太悲惨了。

罗凤仙坐在首位,其实这并不是她该坐的地方,而是郑少清作为首席执法官该坐的地方。可是郑少清因为不忍处决林昔这十几个人的,因此余斌和罗昊临时劝说罗凤仙来做这个第一执法官人选主持今天的罪犯判决执行事务。而坐在最右边的商人代表之一虞玲是代表罗凤仙这个女商界强人来列席旁观的,罗昊则没有直接以商人名号出来做事,而是和黄莹开创了上海以及大明的第一所专业xìng教育学校。从幼儿园到小学到中学到大学如此一直延伸下去。现在因为没有大学学历的人,因此只设立了幼儿园和小学以及初中班。罗昊亲自担任中学老师,黄莹因为是女xìng比较得孩子们喜欢,因此教小学的也就只有她了。当然还有余斌的妻子余黄氏和他的女儿余凤也前来向黄英学习如何教学学生读书。便是徐光启的儿媳听说以后也带着一帮人前来学习这样的教学模式。这让罗昊感到震惊了,徐光启可是明末的著名大科学家,可以说他的贡献是从明朝中期到满清末年最大的人。对于中国而言最缺少的基础教育知识的发展徐光启做出来很大的努力,其中一门功课几何就是他开创引进的。而几何学对国家建设的重要xìng和物理化学其实基本没多大区别,何况集合学本身还涉及到了物理的力学方面等等。而城市建设比如建筑缺少几何学就根本行不通。虽然中国几何学自古以来就很好,但是却没有基本的基础知识存在,这让学习的人一下子就得从深奥的几何理论上学起,自然也就形不成系统化教学规模以及推广开来教育出大量有用型人才。而欧洲人的几何学则是从点到线再到面然后到实体几何的过程学习自然就从基本几何科目学起了。罗昊研究了中国古代科学技术基本理论,但是这一切却乏味可陈,只有秦国商鞅变法后在秦国才有基础科学技术发展迹象,随着秦国越来越强大,秦国国君们也是越来越狂妄,从而这种基础科学细化基础化的学习作风逐渐消失。到了汉武帝以儒治国以后,后来的科学家都是从相对比较深奥的基础开始学习,那些基础xìng学识基本上在书籍中消失了。这也是罗昊最为反感孔夫子的地方,连学习科学技术都是奇技yín巧不可取,那么国家的发展基本上要靠科学家们从比较深奥的学识当中吸取,其难度也就可想而知了。往往这些科学家的基本学识都是从几十年的社会浸yín当中吸取来的而不是从科学书籍当中学来的,只要是二十一世纪的人任谁都明白其难度有多高?就是在这样的社会环境下让中国古代科学技术一直领先世界知道明朝中期,由此可想中国古代科学家们做出了多大努力和贡献。这也难怪很多外国人会说中国古代没有科学技术。

“林昔,还有你们这十几位。我不想以至法官跟你们说什么。也不想用执法官的名义宣判你们死刑。只是以一个平民百姓的身份跟你们说说话,你们愿意跟我和平相待平等对话吗?”罗凤仙这次要让林夕他们彻底的绝望,要让在场所有人都明白林夕他们该死。那么如果就这样随随便便的宣判林夕他们死刑,无论是林夕他们还是在场所有人心里都会不服,都会认为林夕他们善良老实不该死。尤其是虞玲更是如此,本来这丫头还跟老爹很合得来的,但是听说这次要依法严惩林夕这十几个人以后,开始跟老爹闹矛盾,觉得老爹制定这样的法律太过残忍无情。今天就要让她明白,老爹这么做是有根本原因的,绝不是无情无无义到形如禽兽的地步。当然,罗昊是不会在乎这丫头怎么看待自己的,可是虞玲这么个美丽的女孩子那一米七左右身高,白皙的皮肤,娇媚的姿颜,jīng致的五官和稍显瘦弱的身子都显示出他是个很典型的东方美女形态。何况身为二十一世纪的女孩子没有染发,还是一头乌黑的长发披散在背后。如果说自己和小妈妈是因为受到老爹的影响希望留下一份属于东方人的特有美丽的美女形象的的话,那么虞玲就是根本上就向往自己国家民族的典型美丽形象而不愿意把头发染成乌七八糟的颜sè。这在二十一世纪是很难见到的,别说是富有人家出来的女孩子就更难得了。要知道虞玲家里可是拥有几十亿元的家产,但是她不仅不愿意染发,便是留学都不愿意到欧美这些国家而是选择了懂事东方人肤sè和体型的rì本留学,尽管rì本zhèngfǔ还经常跟中国zhèngfǔ闹点矛盾什么的。

这时候在场的有很多人,其中余斌自然是要亲自前来观看的,虽然现在自己不会亲自cāo刀亲自上场做出什么宣判,但是他也是富有监管权的。如果执法官宣判的时候没有依法判决就要被勒令下台然后调查他为什么没有依法判决。加上今天是上海制定的那个新法第一次对罪犯作出判决处罚,那么他要亲自前来看看这也是必然的。虞玲便是坐在他的旁边,另一侧则是坐着余斌的妻子余黄氏和女儿余凤:“虞玲姐,你还跟罗先生闹矛盾吗?”

“嗯,谁叫他如此残酷无情。林昔这样的好人在他眼里都是该死的人,那么这世上还能有好人吗?”虞玲很是气愤的说道。

“其实我以前也是对罗先生这么做感到气愤的,但是昨天爹跟我们说了一下。其实林昔他们确实很可怜,可是他们可怜是谁让他们这么可怜的?不是官府,不是陛下,而是他们自己。还有那些劝人向善的孔夫子,佛主道尊。按照罗先生指定律法来说,他不愿意上海之民太过善良老实,这样很不好,因为他们这样被人欺凌之后就不敢说出来,不敢去反抗。这是很不好的,爹毕竟是上海县令,可是也不能跟在所有上海之民身后,在他们受到别人欺凌之后为他们讨回公道,在她们的工钱被人克扣以后为他们要回来。那么该怎么办?自然是做工的人自己站出来去争取,这样失去你刚才会闹大,闹到被爹知道的程度,被上海执法部门知道的程度。这样执法部门才能对欺凌他们、克扣他们工钱的人处于刑法,为他们讨回公道。上海一县尚且如此,大明天下如此大,如果大明子民们都是如林昔这般老实善良就很不好了,陛下在皇宫里面就更难知道天下形势,更难知道他的子民们是如何被人欺凌被人巧取豪夺的。可是等到他们被逼反之后会怎么说?一般来说造反者首先要说的就是是朝廷昏晕无能,是陛下残暴不仁昏聩无道。因此造反者第一个要杀掉的往往都是天子。可是让他们无法度rì的真的就是天子吗?如果不是他们这么说岂不是天子要猛兽这么大这么多的不白之冤?虞玲姐,你也知道老子李耳说的勇而敢者死,你也听过罗先生说的物极必反。那么勇而敢者是一个极端,着个极端就必然会有对立面的另一个极端。而勇而不敢者活,这说明了勇而不敢者不是勇而敢者对立面的另一个极端。那么它的对立面的另一个极端是什么呢?虞玲姐就从来没去想过?”余凤忽然如此对虞玲说道。虞玲一听,记起来落好曾经说过的既不勇更不敢者便是勇而敢者的对立面的那个极端。那么林昔他们不就是既不勇更不敢者吗?连自己应该得到的工钱都不敢去要回来,他们岂不是软弱到根本就是任人欺凌的程度?这可是他们的血汗钱呀,如果人家给了他们应得的工钱他们还去要就是他们该死了,同样的人家没有给他们应得的工钱不敢去要难道就不该死吗?你的血汗钱都不要你还要什么?

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明末皇商

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