九十八 田园虽好，有女为累
高中结业，大考在即，这一日我正在家复习，忽然有哭声传来，出门一看，原来对面街上的刘大妈死了，死因好像是落脏，也有说是心肌梗塞，总之是死于心脏病一类。刘大妈和刘大爷今年都六十出头，是出了名的鸳鸯夫妻，夫妻二人从来没红过脸，没绊过嘴。两人有三个儿子，也都很孝顺。
刘大妈死后也就一个星期左右，刘大爷居然投井自尽了。这件事愈在村子里传的沸沸扬扬，各种感叹说辞都有。晚上来了邻居王婶来了，和母亲一起聊天，说起刘大妈和刘大爷，王婶说死去的人在不出七七，可以团聚的，那刘大爷可能是去找那刘大妈去了，也不知是不是真的。他夫妻二人也不知能不能团聚。
这天晚上，我带着这种疑问进入禅定，现在我的功夫已经可以在一瞬间入镜。刚一合眼，人已经站一座城市的大街上，大街上华灯初上，霓虹灯加上川流不息的汽车车灯，形成流彩耀眼缤纷世界，我站在大街上，任来往汽车穿过身体，我是虚空的啊。这情形太美了啊。
忽然从远处来了一辆搭棚马车，马车上堆满箱子行李铺盖。刘大爷和刘大妈居然并肩坐在车上，说说笑笑赶着车穿过我的身体，往远处跑去，很明显这马车也穿过了来来往往的汽车。真是有意思啊，汽车能穿过我的身体，他们能同时穿过我和汽车，大家各不相扰。只是他们相互间看不到，而我能一目了然。
我的念头一动，已经站在了他们的马车上，和他们重叠坐在一起，他们的心中充满幸福。忽然马车冲一座院子墙壁撞去，这二人和马车根本看不见墙壁，畅通无阻。不知这是什么地方啊，我连忙下车，看着他们进入院内。仔细一看这门派，湖北X市，东阳路十六号。等我进入院子时，现他们不见了，马车也没了。
我从禅定中出来，已经是凌晨一点了，反复想象，他们到底到了那家去干啥呢，人都说转世投胎，却无法说明，我要去看个究竟才是啊。第二天一早，我悄悄坐上了去湖北X市的火车。我这个人是个粗枝大叶的人，凡事不知道细加考虑。一路上也不知道欣赏光景，一门心思便找到了那地方。
陌生人要随便进人家的门，自然是很难的，况且我这事又不能说，不可说。于是我便在门外徘徊，想借机打听一下，谁知整整一个下午也没打听出什么。于是便在外面的树荫下坐下来，心想：反正也无事，先坐一会儿再说吧。人修行到这个程度，可以说无处不静啊，刚一坐下，困盹上来，眼前一亮。就见一个老道士从远处飘然而至。我随即站起身，跟在他身后，那道士进门之后，直奔卧室，哎呀，真是人忙无智，我怎么就没想到脱壳进入呢？
卧室中一个妇女正躺在床上，露出雪白涨满的，身边有两个小孩，是双胞胎，正在呱呱哭个不停。就听那女人焦虑的说道：“这是怎么回事啊，一直哭到这会儿，而且一哭就是两个都哭。这孩子是不是有什么毛病啊？”旁边一年轻女大夫说道：“不要紧，让我再仔细瞧瞧。”忙活了半天，小孩越哭越厉害，那声音让人揪心。
那道士回头看看我说道：“这事还得你来啊！”
我心里一愣，他能看到我啊，原来是个有道之士啊。我不知这道士所说何意，走到那两个小孩眼前，伸手轻轻摸去，我的手刚一触到他们眼前，哭声嘎然而止。就听那女大夫说道：“好了。总算好了。”那孩子的母亲感激不已啊。
不知为啥，我自然而然的在他们的头上画了一道十字。那道士冲这俩小孩说：“授记了，这回满意了吧？”说毕冲我一点头，转身向外走去。刚一出门，这道士脚已离地而起，悬在虚空。我心念一动，跟在他身边，忽然他往地下一指，我顺着手势一看，哎呀！我还躺在树下呢。这才醒悟，若是跟着去，把躯壳留在大街上，实是危险啊。就听那道士说道：可到武当山找我。说毕腾空而去……
第二天接近中午，这家陆陆续续来了很多客人，原来是今日是小孩三日啊。我想起那道士的话，一打听路人，原来这儿离武当山也就几十公里啊，于是一路直奔武当山而去。
八百里武当，远远望去，群峰竞秀。武当山因位于湖北省西北部的丹江口市。古名太和山，尊奉道教玄武神即真武大帝，故改名武当山，有“非真武不足以当之”之意。
我茫茫然也不知那道士在哪个道观，本来以为武当山就像电视上电影里演的，就一座大道观，谁知上山之后才现，这里的道观居然数不胜数，五里一小殿，十里一大宫。转了一天，直到最后在后山一座香火不是很旺的宫观中，现殿上供奉的仙家神像居然是我昨晚见到的道士，身旁一男一女。难道这一切都早有了前因？包括我来到这儿也是前缘？这道士为啥说那俩孩子授记了，授记了是什么意思？我给他们授记？
当我转身要出大殿时，门口一个穷老道说道：田园虽好，无奈有女为累。我看看四周无人，这道士分明是对我说的，或是自言自语啊。看看他，闭着眼睛也不看我一眼。于是我便徒步下山而去。
第二天，当我来到宜昌外围时，突然见到一座古庙，觉得有些眼熟，于是便走了进去，原来这座庙叫嫘祖庙。嫘祖庙不大，里面也就几个和尚，我本身清贫，所带路费不多，进了庙里，在不知不觉中被和尚领着烧高香，烧完了才知道那香要收费，50圆一支，三支150圆。身上仅有的一点路费被洗刮一空。
《史记》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。”神话传说中把她说成养蚕治丝方法的创造。北周以后被祀为“先蚕”。
我一路周折颠簸，搭顺便车，或步行，及至回家时，考期早已耽误。我猛然想到那道士的话：田园虽好，无奈有女为累。是不是说的就是嫘祖庙之累啊。那嫘祖不就是田园农桑，作茧缠缚吗？
此后我明白了一个道理，封累莫停，原来邵康节先生的心易梅花，来源于禅境与生活啊，这就是现实禅，叫真经易经，他不在文字上啊。
考期耽误，这就是我的命运。我的心非常平静，世俗学问似乎看的不是很重了，时间一长，母亲开始唠叨：“本来希望你能考上大学，咱家就不用吃累盖房子了，这下可好，你要出去找工作才行啊。”
高中结业，大考在即，这一日我正在家复习，忽然有哭声传来，出门一看，原来对面街上的刘大妈死了，死因好像是落脏，也有说是心肌梗塞，总之是死于心脏病一类。刘大妈和刘大爷今年都六十出头，是出了名的鸳鸯夫妻，夫妻二人从来没红过脸，没绊过嘴。两人有三个儿子，也都很孝顺。
刘大妈死后也就一个星期左右，刘大爷居然投井自尽了。这件事愈在村子里传的沸沸扬扬，各种感叹说辞都有。晚上来了邻居王婶来了，和母亲一起聊天，说起刘大妈和刘大爷，王婶说死去的人在不出七七，可以团聚的，那刘大爷可能是去找那刘大妈去了，也不知是不是真的。他夫妻二人也不知能不能团聚。
这天晚上，我带着这种疑问进入禅定，现在我的功夫已经可以在一瞬间入镜。刚一合眼，人已经站一座城市的大街上，大街上华灯初上，霓虹灯加上川流不息的汽车车灯，形成流彩耀眼缤纷世界，我站在大街上，任来往汽车穿过身体，我是虚空的啊。这情形太美了啊。
忽然从远处来了一辆搭棚马车，马车上堆满箱子行李铺盖。刘大爷和刘大妈居然并肩坐在车上，说说笑笑赶着车穿过我的身体，往远处跑去，很明显这马车也穿过了来来往往的汽车。真是有意思啊，汽车能穿过我的身体，他们能同时穿过我和汽车，大家各不相扰。只是他们相互间看不到，而我能一目了然。
我的念头一动，已经站在了他们的马车上，和他们重叠坐在一起，他们的心中充满幸福。忽然马车冲一座院子墙壁撞去，这二人和马车根本看不见墙壁，畅通无阻。不知这是什么地方啊，我连忙下车，看着他们进入院内。仔细一看这门派，湖北X市，东阳路十六号。等我进入院子时，现他们不见了，马车也没了。
我从禅定中出来，已经是凌晨一点了，反复想象，他们到底到了那家去干啥呢，人都说转世投胎，却无法说明，我要去看个究竟才是啊。第二天一早，我悄悄坐上了去湖北X市的火车。我这个人是个粗枝大叶的人，凡事不知道细加考虑。一路上也不知道欣赏光景，一门心思便找到了那地方。
陌生人要随便进人家的门，自然是很难的，况且我这事又不能说，不可说。于是我便在门外徘徊，想借机打听一下，谁知整整一个下午也没打听出什么。于是便在外面的树荫下坐下来，心想：反正也无事，先坐一会儿再说吧。人修行到这个程度，可以说无处不静啊，刚一坐下，困盹上来，眼前一亮。就见一个老道士从远处飘然而至。我随即站起身，跟在他身后，那道士进门之后，直奔卧室，哎呀，真是人忙无智，我怎么就没想到脱壳进入呢？
卧室中一个妇女正躺在床上，露出雪白涨满的，身边有两个小孩，是双胞胎，正在呱呱哭个不停。就听那女人焦虑的说道：“这是怎么回事啊，一直哭到这会儿，而且一哭就是两个都哭。这孩子是不是有什么毛病啊？”旁边一年轻女大夫说道：“不要紧，让我再仔细瞧瞧。”忙活了半天，小孩越哭越厉害，那声音让人揪心。
那道士回头看看我说道：“这事还得你来啊！”
我心里一愣，他能看到我啊，原来是个有道之士啊。我不知这道士所说何意，走到那两个小孩眼前，伸手轻轻摸去，我的手刚一触到他们眼前，哭声嘎然而止。就听那女大夫说道：“好了。总算好了。”那孩子的母亲感激不已啊。
不知为啥，我自然而然的在他们的头上画了一道十字。那道士冲这俩小孩说：“授记了，这回满意了吧？”说毕冲我一点头，转身向外走去。刚一出门，这道士脚已离地而起，悬在虚空。我心念一动，跟在他身边，忽然他往地下一指，我顺着手势一看，哎呀！我还躺在树下呢。这才醒悟，若是跟着去，把躯壳留在大街上，实是危险啊。就听那道士说道：可到武当山找我。说毕腾空而去……
第二天接近中午，这家陆陆续续来了很多客人，原来是今日是小孩三日啊。我想起那道士的话，一打听路人，原来这儿离武当山也就几十公里啊，于是一路直奔武当山而去。
八百里武当，远远望去，群峰竞秀。武当山因位于湖北省西北部的丹江口市。古名太和山，尊奉道教玄武神即真武大帝，故改名武当山，有“非真武不足以当之”之意。
我茫茫然也不知那道士在哪个道观，本来以为武当山就像电视上电影里演的，就一座大道观，谁知上山之后才现，这里的道观居然数不胜数，五里一小殿，十里一大宫。转了一天，直到最后在后山一座香火不是很旺的宫观中，现殿上供奉的仙家神像居然是我昨晚见到的道士，身旁一男一女。难道这一切都早有了前因？包括我来到这儿也是前缘？这道士为啥说那俩孩子授记了，授记了是什么意思？我给他们授记？
当我转身要出大殿时，门口一个穷老道说道：田园虽好，无奈有女为累。我看看四周无人，这道士分明是对我说的，或是自言自语啊。看看他，闭着眼睛也不看我一眼。于是我便徒步下山而去。
第二天，当我来到宜昌外围时，突然见到一座古庙，觉得有些眼熟，于是便走了进去，原来这座庙叫嫘祖庙。嫘祖庙不大，里面也就几个和尚，我本身清贫，所带路费不多，进了庙里，在不知不觉中被和尚领着烧高香，烧完了才知道那香要收费，50圆一支，三支150圆。身上仅有的一点路费被洗刮一空。
《史记》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。”神话传说中把她说成养蚕治丝方法的创造。北周以后被祀为“先蚕”。
我一路周折颠簸，搭顺便车，或步行，及至回家时，考期早已耽误。我猛然想到那道士的话：田园虽好，无奈有女为累。是不是说的就是嫘祖庙之累啊。那嫘祖不就是田园农桑，作茧缠缚吗？
此后我明白了一个道理，封累莫停，原来邵康节先生的心易梅花，来源于禅境与生活啊，这就是现实禅，叫真经易经，他不在文字上啊。
考期耽误，这就是我的命运。我的心非常平静，世俗学问似乎看的不是很重了，时间一长，母亲开始唠叨：“本来希望你能考上大学，咱家就不用吃累盖房子了，这下可好，你要出去找工作才行啊。”
高中结业，大考在即，这一日我正在家复习，忽然有哭声传来，出门一看，原来对面街上的刘大妈死了，死因好像是落脏，也有说是心肌梗塞，总之是死于心脏病一类。刘大妈和刘大爷今年都六十出头，是出了名的鸳鸯夫妻，夫妻二人从来没红过脸，没绊过嘴。两人有三个儿子，也都很孝顺。
刘大妈死后也就一个星期左右，刘大爷居然投井自尽了。这件事愈在村子里传的沸沸扬扬，各种感叹说辞都有。晚上来了邻居王婶来了，和母亲一起聊天，说起刘大妈和刘大爷，王婶说死去的人在不出七七，可以团聚的，那刘大爷可能是去找那刘大妈去了，也不知是不是真的。他夫妻二人也不知能不能团聚。
这天晚上，我带着这种疑问进入禅定，现在我的功夫已经可以在一瞬间入镜。刚一合眼，人已经站一座城市的大街上，大街上华灯初上，霓虹灯加上川流不息的汽车车灯，形成流彩耀眼缤纷世界，我站在大街上，任来往汽车穿过身体，我是虚空的啊。这情形太美了啊。
忽然从远处来了一辆搭棚马车，马车上堆满箱子行李铺盖。刘大爷和刘大妈居然并肩坐在车上，说说笑笑赶着车穿过我的身体，往远处跑去，很明显这马车也穿过了来来往往的汽车。真是有意思啊，汽车能穿过我的身体，他们能同时穿过我和汽车，大家各不相扰。只是他们相互间看不到，而我能一目了然。
我的念头一动，已经站在了他们的马车上，和他们重叠坐在一起，他们的心中充满幸福。忽然马车冲一座院子墙壁撞去，这二人和马车根本看不见墙壁，畅通无阻。不知这是什么地方啊，我连忙下车，看着他们进入院内。仔细一看这门派，湖北X市，东阳路十六号。等我进入院子时，现他们不见了，马车也没了。
我从禅定中出来，已经是凌晨一点了，反复想象，他们到底到了那家去干啥呢，人都说转世投胎，却无法说明，我要去看个究竟才是啊。第二天一早，我悄悄坐上了去湖北X市的火车。我这个人是个粗枝大叶的人，凡事不知道细加考虑。一路上也不知道欣赏光景，一门心思便找到了那地方。
陌生人要随便进人家的门，自然是很难的，况且我这事又不能说，不可说。于是我便在门外徘徊，想借机打听一下，谁知整整一个下午也没打听出什么。于是便在外面的树荫下坐下来，心想：反正也无事，先坐一会儿再说吧。人修行到这个程度，可以说无处不静啊，刚一坐下，困盹上来，眼前一亮。就见一个老道士从远处飘然而至。我随即站起身，跟在他身后，那道士进门之后，直奔卧室，哎呀，真是人忙无智，我怎么就没想到脱壳进入呢？
卧室中一个妇女正躺在床上，露出雪白涨满的，身边有两个小孩，是双胞胎，正在呱呱哭个不停。就听那女人焦虑的说道：“这是怎么回事啊，一直哭到这会儿，而且一哭就是两个都哭。这孩子是不是有什么毛病啊？”旁边一年轻女大夫说道：“不要紧，让我再仔细瞧瞧。”忙活了半天，小孩越哭越厉害，那声音让人揪心。
那道士回头看看我说道：“这事还得你来啊！”
我心里一愣，他能看到我啊，原来是个有道之士啊。我不知这道士所说何意，走到那两个小孩眼前，伸手轻轻摸去，我的手刚一触到他们眼前，哭声嘎然而止。就听那女大夫说道：“好了。总算好了。”那孩子的母亲感激不已啊。
不知为啥，我自然而然的在他们的头上画了一道十字。那道士冲这俩小孩说：“授记了，这回满意了吧？”说毕冲我一点头，转身向外走去。刚一出门，这道士脚已离地而起，悬在虚空。我心念一动，跟在他身边，忽然他往地下一指，我顺着手势一看，哎呀！我还躺在树下呢。这才醒悟，若是跟着去，把躯壳留在大街上，实是危险啊。就听那道士说道：可到武当山找我。说毕腾空而去……
第二天接近中午，这家陆陆续续来了很多客人，原来是今日是小孩三日啊。我想起那道士的话，一打听路人，原来这儿离武当山也就几十公里啊，于是一路直奔武当山而去。
八百里武当，远远望去，群峰竞秀。武当山因位于湖北省西北部的丹江口市。古名太和山，尊奉道教玄武神即真武大帝，故改名武当山，有“非真武不足以当之”之意。
我茫茫然也不知那道士在哪个道观，本来以为武当山就像电视上电影里演的，就一座大道观，谁知上山之后才现，这里的道观居然数不胜数，五里一小殿，十里一大宫。转了一天，直到最后在后山一座香火不是很旺的宫观中，现殿上供奉的仙家神像居然是我昨晚见到的道士，身旁一男一女。难道这一切都早有了前因？包括我来到这儿也是前缘？这道士为啥说那俩孩子授记了，授记了是什么意思？我给他们授记？
当我转身要出大殿时，门口一个穷老道说道：田园虽好，无奈有女为累。我看看四周无人，这道士分明是对我说的，或是自言自语啊。看看他，闭着眼睛也不看我一眼。于是我便徒步下山而去。
第二天，当我来到宜昌外围时，突然见到一座古庙，觉得有些眼熟，于是便走了进去，原来这座庙叫嫘祖庙。嫘祖庙不大，里面也就几个和尚，我本身清贫，所带路费不多，进了庙里，在不知不觉中被和尚领着烧高香，烧完了才知道那香要收费，50圆一支，三支150圆。身上仅有的一点路费被洗刮一空。
《史记》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。”神话传说中把她说成养蚕治丝方法的创造。北周以后被祀为“先蚕”。
我一路周折颠簸，搭顺便车，或步行，及至回家时，考期早已耽误。我猛然想到那道士的话：田园虽好，无奈有女为累。是不是说的就是嫘祖庙之累啊。那嫘祖不就是田园农桑，作茧缠缚吗？
此后我明白了一个道理，封累莫停，原来邵康节先生的心易梅花，来源于禅境与生活啊，这就是现实禅，叫真经易经，他不在文字上啊。
考期耽误，这就是我的命运。我的心非常平静，世俗学问似乎看的不是很重了，时间一长，母亲开始唠叨：“本来希望你能考上大学，咱家就不用吃累盖房子了，这下可好，你要出去找工作才行啊。”