中.共:龙跃在渊之蓄势(35)

中.共:龙跃在渊之蓄势(35)

()“取信于民,争取人心的重要方式是宣传。宣传能鼓舞、凝聚人心;也能颓废、涣散人心。从古到今,世界各国zhèngfǔ在宣传上的成败,关乎政权兴亡。能否冲破敌对势力的扼制,鼓舞凝聚人心,卷出与敌大战的气势,威慑敌人,宣传有这至关重要的巨大作用。你们是军人,应该懂得‘兵有先声而后实’,突显宣传的重要。怎样的宣传方能成功?民心不可欺,这欺包含了欺压和欺骗。随着社会的展,教育普及,信息达,人民越来越心明眼亮,越来越难欺骗。诚实的政治必须诚实地承认,世界上没有百分之百诚实的政治,也没有不隐瞒任何事情的zhèngfǔ;更甭说‘兵以诈立’的军事。可是必须明白,在不关乎国家机密的军政大事,面对暴露在众目睽睽之下的事实,就不能用掌握的宣传工具把人民当成弱智和睁眼瞎来愚弄。教育普及,信息达让世界开放,历史是由胜利者评价的时代已经过去,信息让现代生的历史事实透明。若是不管大事小事,在有目共睹的事实及透明的史实面前,掌权者为了自己的政绩面子和功绩形象,用掌握的宣传工具瞪眼说瞎话,就会失信于民,宣传就会失效;会让敌对势力抓住把柄反宣传,扭转人心的向背。还会自损在世界上的形象。中国传统文化中存在‘民可使由之,不可使知之’的弊病,造成了jīng英集团的愚民意识,这种意识越来越不适应时代。若是让这种意识也与时俱进,用掌握的宣传工具让‘狼来了的故事’不断升级,就会使民心从不信、到烦感、再到厌恶,也不断升级,甚至心态逆反,更加愿意相信谣言和敌对势力的宣传。民心若水,掌权者的宣传引导失效,要么这若水的民心涣散漫溢;要么被敌对势力的宣传引导。遭遇危机,易受煽动;敌人兴风,民心作浪;应对‘洪水’疏导失效,只好强堵硬塞,导致暴涨。汹汹激荡江山,滔滔冲击天下。战后会在东欧出现以苏俄为的阵营,虽然控制了宣传工具,但是总爱说瞎话,把人民当弱智来愚弄,宣传失效,失信于民;这是其走向崩溃的重要原因之一。其人民不信zhèngfǔ的宣传,反而相信敌对阵营的宣传。使得敌对的宣传成了促使东欧巨变的催化剂。再者,会对社会风气有恶劣影响。中国有个经典故事:楚王爱细腰,国人多因瘦身而饿死。如果楚王爱说瞎话,那么国人又当如何?经典成语:上行下效。民间俗语:上梁不正下梁歪。历史会如何检验社会诚信缺失的原因呢?逆耳忠言虽然犹如良药,但苦口,非英明者不喜欢服用;要么打翻,要么不理睬;喜欢欣赏顺耳的夸张地歌功颂德,喜欢享用甜言蜜语的赞扬,偶尔也喝一杯不苦有点酸的‘饮料’,算是接受批评与自我批评。若是中.共的真朋友,就真诚提醒:不要忘记自己龙跃在渊之蓄势时,宣传产生了巨大能量,鼓舞凝聚人心。能够谦虚地接受批评及诚恳地自我批评,又抓住统治者的宣传把柄,有力地反宣传,揭露其欺骗人民,扭转人心的向背。一旦飞龙在天,切记‘成也萧何,败也萧何。’不要干出蠢事:用自己掌握的宣传工具切除民心,授人以柄反击自己。多听逆耳忠言,反省自己。如果缺失了经典文化的传播渠道,又失信于民,即使掌握了宣传工具,呆板地强行灌输,那也是从左耳朵灌入,从右耳朵卷出。”

马歇尔道:“只要服从,不要思想的愚民意识是中国文化jīng神基因的缺陷弊端,不只局限于宣传。宣传与教育紧密关联。中国的传统教育也是愚弄式的呆板灌输,只要听从,不要dú1ì思考,不许关心窗外事的封闭式教育,缺失能力素质教育,出高分低能的怪现象。”[..]

“其实这并非中国经典的教育理念。孔子、孟子、荀子、墨子、老子、庄子、韩愈、朱熹、王阳明及高僧等大师,对弟子都是开放式的教育,师生讨论,甚至争论;陪养弟子dú1ì思考解决问题的能力;并不是要学生两耳不闻窗外事,而是教导学生家事、国事、天下事,事事关心。文化决定意识,意识决定行为。其文化中有浓厚的jīng英治国理念及产生愚民弊端,虽然科举制度扩大了治国jīng英集团的范围,仍把广大民众排除在外,剥夺了民众表达诉求的权力。这种意识决定了教育行为。先要学生一心只读圣贤书,只有金榜题名挤进了jīng英集团,方能有资格关心国事、天下事。这种教育既有悖于传统的经典教育,也不符合现代竞争社会对能力素质的要求。其传统文化还有易被忽视的细节小毛病;然而,细节往往决定成败。典型的例子:其传统儒家文化有‘君子敏于事,而讷于言’的意识,说白了就是君子只干少说,最好不说。视有口才是耍嘴皮子的缺点,忽视甚至排斥陪养学生的口才。而西方文化要绅士有演讲的能力,雄辩的口才是优点,学校注重陪养学生的演讲辩论的口才。其实中国传统儒家文化在这一点错了,长嘴皮子卷出伟人,世界皆然。就说现今的中国,孙中山先生具有凡的雄辩口才,蒋介石先生的演讲能力很强,**、周恩来的口才都是一流的。可惜,在中国只有一流的领导能潇洒地耍出‘长嘴皮子’,大多数的领导都是嘴皮子私下灵便,公开场合则呆板木讷。这不适应信息越来越达、广告影响力越来越大的社会,这影响了中国人的竞争素质及世界形象。这虽是小毛病,还是那句话:细节往往关系成败。还是来关注重点吧,取信于民,是确保社会基本公正的重要因素。”

陈讷德问:“您说过,要展经济就要适应开放的国际经济环境,在资本经济体系下展经济,必会形成贫富差距。那又如何确保社会的基本公正呢?”

“社会的基本公正并非是极端的平均主义!极端平均会令人失去创造动力,使社会变成一潭死水,阻碍社会展,中华要复兴,中国人就要改变‘不患寡,患不均’的不良文化意识,革除文化jīng神基因中的这种缺陷,吸收现代西方文化中的优质营养,优化民族的jīng神基因。”罗斯福要形象地阐述,从书柜中拿出一盒围棋,展开棋盘,抓起一把黑子问:“用其中的任何子去点三三或镇天元,它们有区别吗?”

“没有。”

“围棋是中国文化的经典,虽然有极强的逻辑xìng及驰骋于广阔空间的宏观思维,但其子粒没有个xìng和自我,能力是绝对平均的,只是下棋者把它们放在不同的位置,挥出不同的作用。位置是固定不动的,缺失个xìng的竞争力;这种设计符合理想化的,集体xìng强的,领导者凡脱俗地英明的社会。然而在现实的社会中不成立,潜伏了人情关系及‘不患寡,患不均’的不良意识。用人的领导如下棋者,如果是下‘围棋’,他视部下如围棋子,才能没有差别,谈不上要唯才是举;他又达不到凡脱俗的境界,看谁顺眼,喜欢谁,就把谁放在重要的位置上。说你行你就行,不行也行;说你不行就不行,行也不行。不服不行!而且人才如围棋子,位置固定不能变动,只能在这个定死了的岗位上光热。不许‘棋子’有自我实现的需求。认为能力绝对平均的‘棋子’之间也会互不服气:不是我能力不行,是没有把我放在那个位置上;把我放在那个位置上,我也行。爱因斯坦有啥了不起,让我干,我也能造原子弹。产生嫉贤妒能的心理。有人说:中国人嫉贤妒能,忌恨别人比自己强的心理强烈。无冤无仇会生恨,莫名其妙。其实奥妙在于嫉妒。也就是所谓的‘围棋’意识;认为:‘子粒’的能力就应该绝对均等,能力不均等就不应该;就要拉平。任何事物都有正负两方面,西方文化崇尚争当强者,虽然有很大的负面yīn影,但也有正面阳光。西方也有嫉妒,嫉嫉了就公开竞争,展现能力争当强者,败了服气认输,尊敬强者;或准备再竞争。中国文化崇尚中庸和谐,虽然正面很阳光,但负面也yīn暗。嫉妒了不是展现能力去公开竞争,而是在暗中搞小动作,把能力突出者与平庸者中庸掉,和谐了。杀熟的现象尤为严重,熟人、同事、同学,甚至朋友亲戚之间,因嫉妒搞出的小动作频,甚至相当惨烈。给你来个冷不防,叫你防不胜防;轻者拍‘板砖’,叫你头破血流;重者捅‘刀子’,叫你不死也残废。关系人情网及嫉妒心理,抑制了人才。将来是竞争rì益激烈的社会,竞争也是人才的竞争;这种不良的文化意识会扼杀人才,或把人才挤出国门,削弱国家的竞争力。这种不良意识扩展到社会各方面,形成平均主义思chao及‘红眼’社会病,及使社会缺失公正的竞争力;还会养成窝里斗的陋习。东、西方在继承各自文化的优秀素质时,还要互相学习彼此的长处,革除或弥补自身的缺陷;而不是盲目的排斥或全盘吸收。”

“看来象棋意识更适应现实社会,我喜欢下象棋,中国人应接纳象棋意识。”马歇尔道。

“传统的象棋意识也不适应现今的社会。象棋起源于中世纪,受当时不公正的社会意识影响,无论是国际象棋的王、后、车、象、马、兵,还是中国象棋的将、帅、车、马、炮、兵、士、象,它们在棋盘上的竞争起点及相应的游戏规则是不公正的,竞争机会是不均等的;不符合人生来人人平等,站在平等的人生起跑线上的现代理念。现今的国际跳棋,所有的子都是平等的,上来都站在同样的起跑线上,通过公正竞争,抢先冲入底线的成为王者。这更符合现今的社会理念。其实西方人也存在‘不患寡,患不均’的意识,但不是中国人患的那样,无论才能高低,不管勤劳多少,一律要‘大锅饭’式的均等。而是患竞争机会不均,要求机会均等,草根阶层要与jīng英集团有均等的竞争机会。在这一点,中国应该向西方学习。随着社会展,民众的高层次社会需求越来越强烈。全球化使中国人也接触到西方的好思想,特别是年青的一代自我实现的yù望越强烈,渴求机会均等;越来越不能接受不管能力高低,在被安排的岗位上固定地光热到底;草根阶层与人情关系网编出的jīng英集团的竞争机会不均等的社会矛盾越来越突显,阻碍社会展。仇富恨官的心理形成不能完全怪罪于平均主义,竞争机会不均等的不公正也压迫心理扭曲。政治改革先要满足民众高层次的社会需求,给予民众应有的社会权利,竞争机会均等的权利。我站在中国的立场上看问题,要善于向别人学习,甚至以对手为榜样。美国文化中有浓厚的机会均等的意识,决定其社会行为:不怕没有取得成功的机会,就怕没有取得成功的能力和勇气;美国被誉为奋斗者取得成功的天堂,吸引了大量人才到美国寻找机会;现代社会的竞争更是人才的竞争。美国的历史很不悠久,也没有深厚的传统文化根基,却能吸引天下人才,具有了称霸世界,独步天下的实力。中国要真正崛起,非常重要的变革之一是:冲破人情关系网对人才的束缚,革除极端平均主义形成的偏激地仇富恨官嫉能人的心理弊病;切实作到机会基本均等。不能只把要大繁荣、大展、就要注重人才的理念只停留在宣传中,要实际地给人才脱颖而出的机会;方能增强国家的竞争实力,成为美国势均力敌的对手,甚至战胜美国。”

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国共抗日名将百战传奇:风.流帷幄

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