引子 出生

引子 出生

“我重临世界之rì,皆诸逆死亡之时!”

黑龙之皇尼德霍格

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正午的太阳就悬挂在头顶,拼命照耀着这片辽阔而又宁静的世界,随着一团团水雾蒸腾而起,空气中到处弥漫着浓重得几乎无法化开的netbsp;放眼望去,到处都是拥有上百年历史,足足有六十米高的参天大树,它们尽力将伞状的树冠展开,将代表温暖与希望的阳光,彻底隔绝在自己领域之外。在它们的封锁下,就连水蒸气都没有办法逃逸出去,在树叶上遇冷重新凝结,在不断积蓄后,又变成水珠重新滴落下来,打在半人高的地表植物上,出下雨般“嗒嗒”的轻响。

如果没有人在前面用匕劈开遍布整片大地、足足半人多高的植物和带着倒刺的坚韧藤类,走不出两百米,全身的衣服就会变成碎布条;如果没有扎紧自己的裤脚,并做好驱虫措施,最多十分钟,足有手指粗的蚂蟥,就会顺着裤管爬满你的双腿,在不知不觉中,把你的鲜血和生命力,偷偷吸走。

没错,这个由一片无尽的绿sè组成,站在里面却感受不到绿sè的温暖与生机,只会从心底扬起一片绝望的世界,就是比沙漠更可怕,到处险境环生的黑森林!

在普鲁士地区,虽然这里也有着不少广阔的草原和广袤的平原,但是神秘而危险的黑森林,却是这一片大地的主调。

在一座雄伟的城堡里,一个高大而雄壮的中年男子在焦虑地四下走来走去。

打磨平整的大理石地板上是厚实的地毯,四周的墙壁上挂着垂到地面的贵族历代祖先的画像,而每一幅画像上的顶部都描绘着一副贵族家族的家族纹章——红sè的底sè上,一只张牙舞爪的黑sè巨龙屹立在其中,张口喷出一股黄sè的火焰。

而在大厅正面的墙壁上,挂着一副已经分辨不出年代的古老画卷。

那是一副很漂亮的巨型画卷——铁青sè的天空下,一条黑sè的巨龙正从尸体堆深处腾起,漆黑的双翼挂满死人的骸骨,在他巨大的膜翼后,是一颗巨大的古树,已经枯死的树枝向着四面八方延伸,织成一张密网。而在远方的天空中,一匹拥有八条腿带着钢铁面罩的黑sè战马迎风而来,骑者肩上栖息着两只神鸦,独目,把手中的长矛作势投向黑sè的巨龙。

中年男子显然就是这座城堡的主人,从周围站岗的侍卫眼中畏惧而崇敬的眼光就能看出来,这个贵族对待他们这些下人很不错。

弗雷德·冯·尼德霍格伯爵,是普鲁士地区马尔堡及周边地带的领主,也是普鲁士地区中数一数二的指挥官,拥有着在普鲁士以至于整个格陵法瑞斯特大6北部最为强大的军队。

虽然作为这一片土地上也算是数一数二的实权人物,但是弗雷德·冯·尼德霍格现在依旧很焦虑,因为他的妻子临盆了。虽然这是她第二次生孩子,也算有了一些经验。但是这一次,弗雷德从产房外就能听到妻子的惨叫声!而且动静还不小!

奥丁主神在上!自己的妻子第一次生下长子的时候就没有出过这样的幺蛾子!

现在普鲁士地区表面上看起来信仰的是全格陵法瑞斯特大6都信仰的神圣教,实际上在普鲁士贵族中,他们虽然声称自己信仰的是神圣教,但是却并不虔诚。也许他们一点都不喜欢这些,但是为了能够在喜欢这些东西的人那里捞到好处,他们随时可以改变自己的爱好甚至信仰。

就像格陵法瑞斯特大6西部和南部祖辈本来是信仰古拜占庭教的,而当时的神圣教是邪教,他们曾经杀死和钉死的神圣教徒也许和现在的神圣教徒人数一样多,谁能想到现在他们的后代也信仰了神圣教。

普鲁士的贵族们中有很多依旧信仰古老的阿斯神教,对他们来说,神圣教既没有像是以前的狂欢节那样欢乐的节rì,也不能为他们带来巨额的财富,所以他们用冷淡的目光审视着来传教的神圣教牧师,慷慨地给予了在贵族中传教的权利。但是如果牧师想在意志不坚定也更容易受到诱惑的平民中传教就会受到很多的限制,这也导致了即使在平民中神圣教的信仰率也处于全格陵法瑞斯特大6最低,信徒还都是半吊子。作为一个处于格陵法瑞斯特大6边缘的地区,普鲁士要主动抵制某种外来宗教是很容易的。

当然神圣教也带来了好处,主要就是可以得到参加十字军圣战的红利。由于格陵法瑞斯特大6的国家大多信仰神圣教,他们长期和自己的异教徒邻居作战,迫切需要同一信仰的盟友加入。普鲁士宣布自己的信仰是神圣教的光明之龙艾尔拉思就可以加入这个打劫团伙千里迢迢地去抢劫了,沿途的神圣教国家必须提供补给,抢到的战利品又大部分归自己,所以大家对此的积极xìng都很高。否则的话,保守刻板的普鲁士人甚至都不会允许神圣教牧师来到这里传教。

“伯爵老爷,您不用担心,夫人她不会有事的!”一名头已经从金黄sè逐渐变成花白sè的中年管家安慰着自己的主人。

“塞巴斯,之前那个神圣教的圣裁官是怎么说的?”弗雷斯拍了拍自己的胸口换了一口气,忽然想起了什么后向自己的管家问道。

“伯爵老爷,那个圣裁官说这一次夫人是不会有事的,她很健壮。”塞巴斯小心翼翼地说道。

“那就好、那就好......”弗雷斯松了一口气,这时候产房里传来一阵阵惊喜的声音:“生了!生了!母子平安!”

弗雷斯楞了一下,随即高兴跳了起来,丝毫不顾及贵族的风度:“太好了,是一个儿子,还是母子平安!”

当弗雷斯冲进产房里看自己的妻子和新生的儿子的时候,妻子已经因为生产的劳累而昏昏睡去,而一边怀抱着男婴的助产妇板着一张脸。

弗雷斯心里咯噔了一下,自己请来的这个阿斯神教的女祭司,难道要告诉自己什么不好的消息?

“伯爵大人,您的儿子很健康!”似乎看穿了弗雷斯的内心,女祭司轻轻摇了摇头。

“那就好,那就好......”弗雷斯的一个心跳回到了胸腔里,但是女祭司的下一句话就让他的心差点没有蹦出来!

“这孩子......从他母亲肚子里出来后就开始不断地说一句话......”女祭司脸sè古怪,似乎听到了什么可怕的诅咒。

弗雷斯伸手把男婴接了过来,仔细察看着儿子的面容。

虽然小脸圆嘟嘟的,嘴里没有牙齿,和普通的婴儿也没有什么两样,但是男婴嘴里喃喃地不断说着一句话。

刚刚出生的男婴就会说话已经显得很不正常了,更不正常的是男婴说的话是古诺德语。

古诺德语,是所有维京地区生活的诺德人的古老语言。在格陵法瑞斯特大6的语系中,诺德这个名字往往是北地海盗的同义词。在海盗时代的初期,诺德人对不列颠海岸及格陵法瑞斯特大6的修道院、教堂和其他一些易于攻击之地起了猛烈进攻,因此被描绘成杀人如麻的掠夺者。

众所周知,诺德人所居住的格陵法瑞斯特大6北部地区终年都被厚厚的冰雪覆盖,冬天严寒难耐,生存环境极为残酷,可供耕种和放牧的土地只有少数一些地区,资源非常缺乏。维京本土的居民为了生存,每时每刻都要与身边残酷的大自然搏斗,因此他们一方面易怒难训,崇尚勇敢,具有狂暴野蛮的野xìng,另一方面,也使他们养成了勤劳俭朴、生命力强等优良传统。

由于缺乏资源,诺德人懂得怎样最有效利用每一分有限的资源,决不轻易浪费,rì后诺德人的扩张无论在狂暴的大海中航行、还是向未知世界进寻找新的居住地,他们即使在极为艰苦恶劣的环境中也能生活得很好,这应该归功于他们这种文化和传统。

而由于维京本土资源紧张,人口、土地等生存压力很大,各个小诺德部落之间为了抢夺资源而征战不休,当地人为了生存和展,也渴望穿越大海进行探险,与外界进行贸易,寻找新的居住地,这就形成了他们天生的冒险天xìng和探索jīng神。

但是慢慢丰厚的贸易利润刺激了诺德人天生的野xìng和冒险天xìng,伴随着诺德人的造船技术取得了突破xìng的展,掠夺和征服逐渐取代了贸易,开始了一直持续到现在的“海寇时代”。

而和外界来往密切,诺德人的古老语言几乎失传,除了阿斯神教的祭司以外,几乎没有多少人会说这些语言了。

弗雷斯和女祭司听得懂古诺德语,听懂之后皆脸sè大变。

男婴嘴里说着的古诺德语的意思是:

“我重临世界之rì,皆诸逆死亡之时!”

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万丈雄心

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