第一百五十九章 西尘宗
西尘宗的聚贤阁是武斗场北面的一座屋阁，宽敞宏伟，四百多名新晋内、外门弟子集于阁内也不显拥挤。等十几名西尘宗老弟子查点结束后，把查点结果都陆续报于主持招贤会的许师叔，也就是那位许姓筑基期修士。在修仙界中，几乎所有宗门中的辈分长次都是按修为来划分的，修为相差一阶的弟子之间都常按修为的高低以“师叔”和“师侄”相称，比如练气期弟子管筑基期弟子都叫师叔；同阶修为的弟子之间也常按修为的高低以“师兄”和“师弟”称呼，比如像杨枫这个练气期圆满的弟子被其它练气期弟子称为师兄，因为还没达到练气期圆满的弟子修为都比杨枫低，而按照修为相同则互称师兄的惯例，杨枫和其他练气期圆满的弟子之间都相互敬称对方为师兄；当然，对于女性弟子而言，称呼时则要用“师姐”，“师妹”或“师侄女”之类的女性字眼。
等最后一名老弟子报完，许师叔点点头，说了声“走吧”，就带头走出聚贤阁，五百多名新弟子在老弟子的引带下也排成几队跟着出了聚贤阁，向西尘宗宗内行去。所有人都没有飞行，走在路上，像一条灰色的长龙。杨枫也混在这条灰龙之中。bxwx.org
这一走就走了将近一个半时辰，最后许师叔在一处虽不太高大、却香烟缭绕、庄重肃穆的殿前停下，先后赶到的新弟子在许师叔身后聚成一个方形。
杨枫事先了解到，西尘宗新弟子进宗门的第一件事就是祭拜祖师。按通常的规矩来说，只有祭拜了祖师，才能说正式成为了宗门弟子。但对于杨枫，祭拜祖师则多了一层意义，那就是能真正打消是不是有人在玩弄自己的念头，杨枫才能真正相信自己这次是真的交了好运、没用比斗就加入了西尘宗。
杨枫在书简上得知，西尘宗的前身是云中地域一个大门派设在云西地域的一个分支，后来因为某些原因和主宗门决裂，据说那时宗内有一位元婴期修士，也就是西尘宗祠堂内供奉在最高位的那位祖师。这位祖师陨落后，宗内先后又出过几位元婴期修士，最多的时候宗内同时存在过两位元婴期修士，但也有好几个阶段宗内一位元婴期修士也没有。如今西尘宗也没有元婴修士，只有二十一位结丹修士。
在这个为掠占资源而残酷无情的修仙界中，由于结丹修士和元婴修士之间的巨大差距，元婴修士都陨落了的宗门通常会被其它宗门蚕食、吞并或者灭门，但西尘宗除了在元婴修士陨落后让出一些地盘之外，却能延续了几千年。据杨枫搜集的讯息，其原因有二：一是西尘宗有一套合击秘法，能合八位结丹修士之力抵御住一位元婴修士；二是西尘宗和火云宗都有佛门传承，虽然相距较远，但两个宗门之间渊源甚深，据说西尘宗每逢危难之时都有火云宗来人相助。杨枫由于曾经最想加入火云宗，连带着对西尘宗也很有好感，所以在诸多中等宗门中选择了西尘宗。如今站在祠堂前，杨枫就想，当初西尘宗的祖师当初是不是就是因为火云宗的支持才跟云中主宗门决裂的呢。
待所有弟子在祠堂前聚齐站定之后，许师叔接过旁边弟子递上来的三柱香，点燃，三拜之后，插入殿前的香炉，退到一旁。随后旁边的另一个声音洪亮的灰衣弟子引领新弟子念祭拜祖师的颂词。新弟子跟着念完之后又行了三叩九拜大礼。祭拜祖师的入门仪礼算是完成。杨枫心里悬着的石头也总算是挨着地面了。
大家起身后，祠堂中走出四个人，前面那人身着暗黄衣服，两个肩头各绣一个云朵，是个三十来岁微须男子；微须男子身后的是个又高又瘦、面色冷厉的男子，也是身穿黄衣，但只有左肩上绣了一个云朵。后面是两个灰衣人，其中一个杨枫认识，正是白雪松。
许师叔看到二人出来，上前冲微须男子和冷厉男子施了一礼，转身冲新弟子们说道：“参见掌门，参见刑堂主事。”
杨枫知道，现今的西尘宗掌门叫石归云，刑堂主事叫霍无风。原来是他俩到了，杨枫便和其他弟子一起躬身施礼，口中复述道：“参见掌门，参见刑堂主事。”
霍无风没有反应，石归云抬了抬手，轻声说道：“众弟子免礼。”声音虽轻，每一个弟子却都听得十分清楚。
许师叔又说了句“请石掌门训话。”就和霍无风等人退到一边。石归云则走上前来。
石归云态度和蔼地勉励了大家一番。杨枫不禁佩服，这当掌门的就是会说话，就动动嘴皮子，一席话下来就让人如沐春风。
石归云说完后，许师叔又说“请霍主事训话”。
霍无风却没有石归云那种好态度，先着重强调了几条最重要的宗规，比如宗门内严禁随意争斗，严禁抢夺，严禁进入宗门禁地，等等；又让新弟子回去后细读宗规，如若触犯，严惩不饶。又冷又硬的声音把刚才还在春风中沐浴的弟子们一下子抛进冰窖中，让一些胆小的弟子直起鸡皮疙瘩。
杨枫也暗自告诫自己以后要小心，听说这位霍主事可不是闹着玩的，的确可称得上是心狠手辣。而且据说刑堂中有种能根据残留的灵力甄别争斗中谁先出手谁后出手的法器，先出手的会遭到极为严厉的惩戒；但杨枫觉得修仙界中的奇法妙器众多，宗门中可用于监察弟子的其它手段也肯定不能少了。
和石归云相比，霍无风的话很短，一会儿就说完了。说完之后石归云和霍无风就带着白雪松等两个弟子离去。杨枫虽然知道自己进入西尘宗及被赏赐金丹舍利八成是石掌门下的命令，但也知道不能在这时候上去询问，只能把疑惑留待以后有机会再问。
掌门和刑堂主事走后，许师叔又说了几件事。第一件事是稍后众弟子要根据蓝色玉盘上的序号找到自己的住处。第二件事是宗门给新晋弟子一个月的时间来熟悉宗门的情况，一个月之后将开始选择各自的任务，并且内门弟子要在五日之内选定，外门弟子要在六日至十日之内选定。第三件事是凭红色石牌到藏经阁选一门功法，时限是一个月，一个月之后，红色石牌将失去作用。第四件事是选课业，西尘宗的课业都由筑基期修士讲授，有符文、法术、炼丹、炼器、阵法、制符、驭兽等很多课；各弟子根据自己的情况自愿选择，没有数目限制。
最后，许师叔叮嘱了一遍“回去仔细看宗门配发的玉简，有事可到宗务阁询事殿询问”之后，宣布弟子们可以离去。新弟子们便在老弟子的指引下前往练气期弟子的居住之地。
宗门内本不禁飞行，禁止飞行的地方都设有禁飞禁制，但出于对高阶前辈的尊重和敬畏，练气期弟子通常很少有人在宗门内飞行，所以在老弟子的引带之下，新晋弟子们在前往居住之地的时候也没有人飞行。
内门练气期弟子的住处集中建在三座大山之上，山上除了树木、溪涧和小径外，密密麻麻地都是房舍。房舍都是依照地势随形而建，并没有刻意形成某种排列，让人一眼望去比较舒服；独立的房舍很少，大多数房舍都是成排建造，只是或长或短而已。
到这里的弟子只有两百来人，另外二百名外门弟子的房舍也集中在离此挺远的几座山上，据说那里的灵气密度稍差。外门弟子除了做任务没什么奖励外，待遇上也比内门弟子差。
杨枫在老弟子的指点下，根据蓝色圆盘上的序号比较容易地在三座大山中的一座叫望云山的山上找到了分配给自己的住处。这是一排土木结构房舍中处于中间位置的一间屋子，左边有两间，右边有三间，住处的门顶上刻着“冈戊辰七”，正好蓝色圆盘上镌刻的序号相同。
杨枫操纵蓝色圆盘打开罩在门上的禁制，开门进入房内。房内的面积应该比杨枫在赤炎坊市的修炼室面积略大一些，由于房内空无一物，所以显得比较宽敞；大概由于有段时间没人居住的缘故，地上积了一层尘土。
杨枫施了几个法术清扫了一下，拿出个蒲团坐在上面，盘膝吐纳，略微感受了一下这里的灵气，觉得比在赤炎坊市的灵气要浓郁一些。杨枫比较满意。
杨枫拿出一套比较不错的阵法布置在房舍之内，待将阵法激发起来之后，杨枫便多了一些安全感，自己这就算是又有了一个小窝了，这种感觉和当初在赤炎坊市中盘下景义符篆店时的感觉相仿。之后杨枫又坐在蒲团上体验了片刻。当他忽然想到将来什么时候能跟吴秀秀在无人管束的地方有这么一个比较安稳的小窝时，心情倏然由温馨变得糟糕起来：自己现在可不能有安逸之想，秀秀还在等着自己呢。
想到这里，杨枫起身出屋，启动两层禁制后向外坊走去。