缺月梧桐――武侠的文艺复兴
武侠已经式微了，无论作者还是读者对这个体裁已经越来越不感兴趣的，这是必然的，从本质上来说，武侠也是一种yy快餐文化，不过是过时的yy，他不再飞得最高：超人可以飞出太空；他不在力量最大：塞亚人可以毁灭星球；他不再速度最快等等，这个世界已经有无数的超人出现了，一个武侠高手和他们比起来简直是小老鼠而已，这样一些追求快感的读者就离他而去。
剩下的读者往往喜欢武侠里面浓郁的中国传统文化，可是这些所谓的传统文化是精华吗？有一些精华，但糟粕更多。
到处都是灰小伙遇到了白马公主的这样吃软饭的大侠，而女子追求自己的幸福则往往是可怜的反面人物，被作者读者所不齿，这也许可以解释为何“阴盛阳衰”。试问，男子喜欢君主魔教千金，那女子为何就要喜欢一个一无所有的小伙子呢？而且这个小伙子往往还家世凄惨，武林居然容不下一个灰姑娘？追求幸福是每个人的希望，每想到这处，我都哑然失笑。
双重标准待人：一个大侠逼死了自己的结拜兄弟，因为他的兄弟被异族收养，大侠的理由就是你身上流着这样的血，那个人还杀死了你的亲生父亲。可是，那个强盗毕竟抚养这个孩子长大啊，难道他一点人性都没有，为了一个从未谋面的人就眼都不眨的杀了养自己几十年待自己如亲生儿子一般的养父？最讽刺的是，这个大侠的女婿也是个外族人，以他的逻辑，他不怕这个身上流着狼血的人杀了他吗？而且大侠的夫人还利用自己的影响力把这个外族扶持上了一个帮派的帮主，而就是这个帮派以前逼死了流着同样外族血的帮主！这就是侠义？
至于其他荒诞不经之处还有武林中居然靠武功决定权力，一个帮主哪怕手下几百人也会和孤身的大侠决斗，可能吗？养那么多人好看吗？更不用说没见过各位大侠做过工干过活，大鱼大肉大把银子怎么来的？难不成白天当大侠，晚上去*吗？
不仅内涵，而且在文学手法上已经落后于时代，最明显的表现就是人物脸谱化，不是正义就是邪恶，好起来好的不象个人，无欲无求专门帮人，我熟读《资治通鉴》，都没有找到几个这样的原形。坏起来就弱智的可笑，天下坏人如果都这样，我们早就大治了。不会写坏人，不敢写坏人是yy文学最大的软肋，这么多书没见过敢写坏人的，很多人都以那个妓女儿子为楷模，表面上坏，还经常说些弱智的狠话，但他究竟是怎么样一个人呢？“吕端大事不糊涂，”小节上往坏了写，大节上却绝对是个好人，没有背叛过喜欢自己的人，没有往朋友背后捅过刀子，忠孝仁义一个都不少。但是我可以负责的说，不敢写坏人，永远成不了主题深刻的传世经典。不管什么人，他往自己朋友背后捅刀子绝对是震撼人心的，直指人性本身！老武侠这样的写法连以前的高人都不能避免。很多人还说他们不可超越，呵呵，不是不可超越，是高人没有扫到这个角。
这样荒诞腐烂的文学体裁、老掉牙的写法怎能不被淘汰？！怎么能不被读者抛弃？！
所以，我举起了武侠复兴的大旗。
武侠中还是有些有价值的东西的，就是那种浓郁的传统味道，我一直苦读《资治通鉴》这本至高典籍，论传统，论精华，论经典，论高深，论有效，什么书能出《资治通鉴》其右？
而武侠的历史背景和从无人利用的帮派权力结构正是适合经典到无以伦比的〈资治通鉴〉借尸还魂，虽然对于资治通鉴，武侠不过是只麻雀而已，但麻雀虽小五脏俱全。
现在就开始给武侠革命了：
1.全面文艺复兴：首先，论超人比不过其他yy体裁，那么就挖掘人性，彻底放弃yy：抛弃武功天下第一，江湖之大多少能人？一个武功第一算个屁？减少高手的超人性，团队至上，那么这一群群出没的战斗组合你觉得象谁？没错，就是〈水浒〉，〈三侠五义〉里的打斗模式。这是不折不扣的复古，复回到香港武侠之前的武林世界！但这又是不折不扣的进步，更新的战斗模式更加适合主题的挖掘，人性不是住在山洞几十年的高人所有的，他们不过是一群随地大小便的猴子！也不是天天拿着来路不明的银子花前月下的少侠有的，他们不过是一群幼儿园小朋友而已。这也是我这“武侠文艺复兴”的提法的主要原因。
2.广泛引进组织结构，建立金字塔式的权力结构，一旦有了这个金字塔，斗起来就好看了，窝里斗更残酷更凶狠也更精彩，我要写的让读者浑身哆嗦，让你们知道最残酷的战斗不止在战场上。
我现在告诉各位，慕容秋水的原型是李世民，整个慕容世家灵感也是来自于李家的结构。但我是谁？我是以创新为生命的缺月梧桐！你怎么能指望在我的手下看见一出玄武门的老戏？那我水平岂不是太次了？！灵感来自于他，但绝对的高于他，绝对的让你猜不到事情进程。
3.谋略方式的全面改良：各个门派的重要人物都不是弱智，他们的差别有对同一件事情的信息不一样而已——信息不对称，强大门派有更多资源去获得信息，信息是决策的基础，其次也是眼光长远与否的问题，比如慕容秋水甚至制定十年以上的战略。
书里再没有诸葛亮这类的神仙了，某某大将正站在船头，手机响了：“喂，谁啊？”
“我啊，阿亮。”
“*，阿亮是谁啊？”
“诸葛亮！！！”
“啊，军师有何最新指示？”
“今晚10点23分45秒，风向改变，准备火攻。”
这类情节说拜拜了，我在谋略里引入了“上帝”因素，随你怎么计划，但总有突发因素你无法考虑到：你已经为了进攻一个门派准备了两年，突然：对方死了，门派解散了；对方和一个你惹不起的帮派结盟了；你的前线指挥官被雷劈了；第三个门派加入战争；你自己被对方派来的高手行刺受了重伤........等等，这些都是你的战略里无法考虑的，是上帝在行动，这可以用一句老话来总结：”计划总是没有变化快”。
但正是这些变化体现了一个优秀指挥官的素质，他们会努力让事情朝着预想的方向发展，力争消弭不利情况或者化不利为有利。比如慕容秋水不会想到有人敢射他的车队，按常理，他应该马上返回苏州，但他判断出这是个良*，进而取得了预想的成功。而厉千秋不会想到慕容秋水会卖他，这就是信息不对称导致的判断失误，以及短期策略和长期战略的不同之处。
这些上帝之手有时只是添点花絮，但有时可以左右整个局势，这个时候就看个人把握时局的能力了。再好的谋士也算不过天（本人）！
表现在情节上往往就是一波三折。
4.婚姻全面改良：让你们知道什么是侯门深似海，什么是选择。另外不想写女主角，因为本人向来认为最美好的事物往往是平平淡淡的，一起变老是最高境界，但是这东西写出来鬼也不会看，太平常反而你看不出价值来。而一些轰轰烈烈的下场都不好：牛郎爽吧？分居了。贵妃美吧？吊死了......还有一个重要原因，若是有女主角，在这以“缺”开头的书里必然是牺牲品，我看还是算了，我功力还没有到攻这个最忌讳的问题的地步。
5.武功全面改革：超人滚蛋。书里的人都受伤，四十岁就是武林生命的一道坎了，打斗主要是群对群，很看指挥能力。废除点穴，点穴会让孤胆英雄成为可能，而没有点穴，你要制服一个人，就只有打昏（很危险，不小心就打死了）和捆起来，一个人捆很费事吧，一般要几个人一起上吧。而且绳子一解又是战斗力，而点穴还有什么狗屁独门之说，你就是解不开。这种情况下，活捉一个比杀死一个更难。
今天看到这段挺有趣，就摘抄了下来，我是个武侠爱好者，坚定不移的武侠迷。从小到大，陪伴我至今。虽然现在武侠没落，但我坚信总有崛起的一天。等待这个契机，呵呵。
以下是我摘抄的某些读者的评论：
1.其实武侠之所以现在会逐渐没落最重要的原因就是千篇一律毫无新意想要写出一本好看而且经得起读者推敲的武侠小说很难金庸古龙黄易大师们的作品都已经被读者奉为了经典中的经典在现在这个一切都讲究速食化的社会很少有人愿意写武侠这个题材的作品了毕竟没有经济上的支持想要坚持继续写作的动力就会越来越少最后当然避免不了会忍痛放弃这也是无可奈何的事情
2.差距太明显，在传统武侠的领域已经有人站在了顶峰。
金庸古龙的小说已经构成了一个庞大而真实的武侠世界，
笔力能力不够，御驾不了这些元素的人自然很难取得成绩。
黄易，马荣成能写出不一样的故事来，但其他人未必能够办到。
相对而言笔下文学不仅起点低，高度也较低，没有真正的大师级
作品，所有的框架和束缚都不存在。作者要求低，读者要求也低，
现在看来在很长时间内，笔下文学还是会成为年轻人的一种主流。
但武侠作为一种成熟的小说，它的发展不仅经过历史的沉淀，
也得到了人们的认可。作为联系世界的中国文化，武侠功夫的
高度是其他作品难以企及的。
3.想写经典，武侠是最好的路。
想写快餐，yy是不二的选择。
4.10年前的yy巨作现在的读者基本上不会去看。
10年后现在的书也基本上无人关注。
武侠并没有没落，只是蛰伏。
《三国演义》《水浒》多少年才出一本?
金庸的武侠已经被翻拍了无数次了。但毋庸置疑的是
当特技更加发展的时候，那些故事还将继续被翻拍。
如雨后春笋，过江之鲭，层出不穷的作品不一定能活下来。