第四十二章 找人聊天
向天云很快便回心转意，跟着元雪融四人沿江而上，而且，他还答应陪同郦道元回到鲁阳郡。
聪明如元雪融，如果手中没有筹码，自然不会去拍他的肩膀。
是人都有弱点，所谓弱点，便是有所求。一个无欲无求的人，不是圣人就是蠢人。
元雪融告诉向天云，在郦道元管辖的鲁阳，就有两样他想要的东西，且是双手无偿奉上。向天云一听，立马便答应了。
舟行逆水，速度颇慢，向天云兴致很好。他先是和斛律金躲在船尾畅聊射术，一个修仙者，一个凡俗之人，两人并没有冲突，对方都诚恳，便无所隐瞒。
斛律金再聪明，毕竟不如向天云广博，自是受益匪浅，但向天云至少也从斛律金这里学到了一样极为实用的技术。在远程射击的时候，如何测出目标的准确距离？
修仙者依靠神识，用神识锁定，但神识又是什么？
神识是元神的外化，是无数的念头，是知识和智慧的外化。它又是怎么来的？
其来源是身体各种器官，以器官沟通代表万物的五行媒介，诸如空气、水、大地等，形成神识。
就好比一条蛇，必须伸出蛇信感触空气的成分，用皮肤感知大地的震动，才能捕捉到外界的信息。
一个植物人的元神是涣散的；反之，绝没残疾的神仙。
斛律金有很多办法，其中目测术向天云很是感兴趣。
假设目标在前面数百米处，先右臂前伸，再竖起拇指；把拇指和目标重叠，先闭上左眼，用右眼通过拇指的左侧去观察；拇指不动，闭上右眼观察；测出换眼后移动的距离，再乘以10即得出自己与目标的距离。
这种简单的办法可以测出三百丈外的目标，熟练以后，误差绝不会不过三尺。原因何在？
如果仔细观察测量，人的两瞳孔之间距离，恰好是手臂长度的十分之一，利用这一原理便可目测目标。
这办法很古老，斛律金已经不需要伸出拇指去测量。他曾经让手下分别站到十丈、百丈甚至三百丈开外，强行记住观察到的面部、衣衫、耳环等特征，观察模糊与清晰的程度，熟练之后，一眼便能说出目标在自己多少丈开外。
他的锐利眼神，便是多次苦练之后修成的。五官之中，眼睛和耳朵无疑是最敏锐的。
向天云对他激赏不已，开始他还打算去一趟襄阳城外的黄家湾。黄家湾有个黄月英，那是诸葛孔明的夫人，小名阿丑，但聪慧无比，据说武侯的诸葛连弩、八阵图、木牛流马等都是阿丑夫人所教。没准在黄夫人的老家能找到诸葛连弩的一些奥秘。
诸葛连弩名动天下，向天云其实知道根本没那么夸张，其特点是把几支短箭压缩到机匣中，省略了一些拔箭上弦的时间，但还算不上真正的连射，且射程和准确率都大成问题，但毕竟比弓箭要强一些。如果真那么神，武侯也不会七伐中原还没成功。
须知，始皇为何能让天下束手，一大功劳便是弩箭。始皇的弩具和箭簇都是有模具，能大规模生产的。当敌人的骑兵，尤其是那些凶悍的匈奴骑兵，吹响号角冲过来，百丈外已经成了靶子。再结实的铠甲也挡不住三棱锥的金属箭头；而把这些弩箭捡回去，冶炼的技术又达不到，根本无法模仿。
诸葛连弩让贫穷的蜀国能几次三番主动出击，而不是被动挨打，已经立下不世功勋，但魏国和吴国也有弩箭，技术稍弱，但相差并不很大。
弩箭与弓箭完全是两码事，它射程远、准确度也高，更妙的是容易上手。培养一名神箭手或许需要十年，但一名弩箭手，聪明一点的十天就够了。因为只需要懂得基本的瞄准原理就够了，并不需要臂力和心理磨砺。
但机械的威力又如何与修仙者的灵力相比，因此，向天云需要做的就是熟悉其中的发射驱动等核心原理，便可以得弓箭之长，相比那些挥舞着宝刀宝剑的修士，或许弹指间便能取对方项上人头。
当然，杀戮绝不是修仙。但想要从普通人修成永生的仙者，起码不能在修行的过程中陨落，因此，武装到牙齿保护好自己，是完全必要的。绝学、利器、丹药等，使命在此。
向天云现在筑基期都还没达到，如同一个刚刚起步的柔弱的婴孩，学习是最重要的，工欲善其事，必先利其器。
但鲁阳之行能取代黄家湾之行，时间能省便省了。
因为弩箭的瞄准器“望山”便是根据墨子三点共一直线而来，而鲁阳便是墨子的出生地。那里更多墨家子弟，可以说组成了是一个俗世炼器门派，把墨子关于时空（久宇）、数学、力、动止、本标、光与影等理论付诸实践。“世之显学，儒墨也”，墨家能和儒家平起平坐，绝非那么简单。
向天云的第二个聊友是郦道元。一聊才知道，这位太守对山川地理有着惊人的热情与天赋，还对历史、军事、神话等等极为渊博。两人聊得惊心动魄，元雪融远远地看着，看得都怕了，因为那两人一会勾肩搭背，一会涕泪齐流。
“郦姓是黄帝之后，子孙食采于郦，因地为氏。郦兄，你在鲜卑人手下做事，一切可好？”
“向兄弟此言大谬，江山未必是掌握在汉人手里才是正统啊。”
“这话奇怪，难不成鲜卑人比我南朝还正统？”
“我知道你不信，也不说南朝发生过多少烂事。我随便说两件关于北魏女人的事，你自己琢磨。”
“郦兄请说。”
“一件是通婚，知道先皇拓跋宏与大长公主的母亲是谁吗？姓李，我们汉人。但凡北魏皇族，是禁制同族通婚的。”
“嗯，这个好，起码比士族门阀之间才通婚好。还有一件呢？”
“你知道北魏的皇后为什么都有两个吗？知道他们的母亲，那位李皇后是怎么死的吗？”
“不知，难道还有什么隐情？”
“北魏从开国皇帝拓跋珪开始，便有不成文规矩，子贵母死，甚至灭族。也就是说，他们的母亲李皇后，当拓跋宏被册立为太子时，李皇后便必须自杀，而后另立乳母之类为皇太后。”
“。。。。。。这是为何？哦，难道是为了避免外戚干政？”
“对，你看看，改汉姓，通婚，拒绝外戚，这些汉人政权哪一朝做到了？还有诸多政策，想必你也听说过。人家的强大可不是侥幸得来的。那是一种突破了家天下的层次。相比那些血腥消灭异族的政权，我觉得这才是民族融合的真正之路，或许百年之后，鲜卑、羌、氐、匈奴什么的，包括汉族，都不存在了，站在九州大地的就是一个包罗万族的强大帝国。”
“。。。。。。郦兄真是热血之人，小弟佩服。不过，我还是觉得逼杀亲母，过于酷烈，并非良策，甚至另生激变。”
“嗯，不过这总强于阴谋诡计和道貌岸然之下的骨肉相残。你看这滚滚长江水，不知掩盖了多少丑恶、血泪和罪恶。就说当日王敦第二次政变失败之后吧，他的接班人王应父子跑来荆州投奔刺史王舒，都是一家人啊，王舒竟然把他们父子沉江买荣，后来还把王敦从坟墓里拉出来砍头。”
“可能是苦肉计吧。。。。。。”
“可能吧，还有你们那位萧衍皇帝，据说信道又信佛，瞧着多仁慈啊，实际先是在荆州利用年幼的萧宝融对付萧宝卷，然后把齐明帝萧鸾的七个儿子杀掉了五个，剩余两个一个跑到北魏，一个哑巴，才没杀；做了皇帝后，就把萧宝融废为巴陵王，旋即杀害。”
“郦兄表面寄情地理，却是心忧天下。”
“我们不像道长你已经超越世俗，在我看来，地理现象经常变化，上古情况更加渺茫，其后部族迁徙、城市兴衰、河道变迁、名称交互更替等都十分复杂，所以我决定以水道为纲，描述地理。但站在黄帝后人的角度，你不觉得《禹贡》所描写过的版图才是母国真正的容颜吗？”
“郦兄以地理明志，并不清谈政治，令人佩服，也确实是一条妙计。但听元道友所说，你的《水经注》洋洋三十余万字，难道你真的曾经踏遍了万里河山？”
“向道长过奖了，你我有缘，不妨告诉你。虽然我跟随先皇去过不少地方，看过一些古籍，但其实《水经》一书，不过千言，怎能作注？这也属掩人耳目之策。我小的时候，父亲是青州刺史，有一次我在海边玩耍，忽然遇到一个白马朱衣的老者，他传授了我‘七聘’之术，一生有七次能够明见万里、精细入微的机会。”
“哦？白马朱衣么？对了，这七聘之术真的能看到那么远吗？”
“那当然，一千多条河流、远及天竺、扶南、高丽、中南半岛，举凡干流、支流、河谷宽度、河床深度、水量和水位季节变化，含沙量、冰期以及沿河所经的伏流、瀑布、急流、滩濑、湖泊等等都广泛搜罗。你当我和你们修仙者一样朝发夕至呢？”
“嘿嘿，老实说，我这修仙者还真没这能耐也从没这个想法。”
“放心，你是大长公主的朋友，她已经和我说了，到了鲁阳，我会把《水经注》，连同《本志》和《七聘》抄录于你。不过，话说在前头，《本志》简单，《七聘》却是我把一些施术期间的模糊景象记录所得，所以很多地方语焉不详，有些却过于怪诞，你看了莫要鄙夷笑话就是。”
“哪里，哪里，不过郦兄难道无法把那些模糊的景象再看清楚一些吗？”
“太难了，或许那些地方有你们修士说的灵气或者瘴气掩盖吧，而我为了完成此书，七次机会已经用完，再也没有办法观看了。”
“这倒真是可惜，郦兄此书如此宝贵，为何急于成书呢？”
“这你或许也看出来了，我这人性情有些过直严厉，得罪了不少人，而且家中兄弟姊妹的关系也颇是恶劣，我担心万一哪天像别人一样早逝，不得不抓紧时间了。”
向天云点点头，这数百年来，据他所知，已经发生过无数次匪夷所思的事情，骨肉相残、皇帝与名将早逝、天象异常等等。郦道元谙熟地理人文，有所防备也是正常。