第一卷 第七章 留下

第一卷 第七章 留下

第一卷第七章留下

已经到这个村庄好几天了,那天到的时候天比较晚了,但还好天还没有黑,现在,张月还在庆幸着。WenXueMi.CoM不然,那天还真的只有在野外过夜了。这些天,住在刚刚来时认识的佟嫂家里,也听佟嫂讲了村庄里面的情况。

这是一个很大很大的村庄,光是房屋的占地面积都达到了两三千米方圆,主体是按照古时候的四合院形式修建的。但见那一个个天井,一排排厢房,通过一个个明暗相间的回廊或走道连接,房高最高的才四层,多数是三层和两层的,全木板做的单墙壁的房子,连成一片,组成一个大的院落。一共有这样的九个院落,组成了这个村庄,他们分布在一座小山下的几面,因为不管从哪家哪户来说,这山都是在家的后方,因此,大家都叫这山为:“后头梁”(意指在家后面的一个小山梁。)而在这小山上,是村庄里面唯一的一所学校。只开了小学的班级,但是据说讲述的课题是很复杂的,可以说是什么都有,那就要看‘老师’的兴趣所在了,学校只有四五个固定的老师,都是些老人,如果不知道的,还以为这里是‘老年人休闲活动中心’呢。其他的老师也是村庄里面的人,谁都有可能,只要他有那心情,要开课,然后有人来听就可以了。因此这里的‘学生’也不都是小孩,村里面的小孩也许并不会来上学。

在山庄的外面,有一个人工挖掘的深沟,深沟的两边是栅栏,而没有一个院落都有一个吊桥可以连接沟壑的两岸,晚上,都会把吊桥拉起,关闭寨门。不知道为什么原因,据说这是多年来的传统,或者是习惯吧?问了好些人,他们自己也不知道,当问道:“晚上为什么要吊起吊桥呢?”那个被问到的人总是会看怪物的看着你,半响才反问:“为什么不关啊?”

让你相当无语。

也许,这就是习惯使然吧?当一个人养成了一种习惯的时候,谁还会去关心这个习惯的形成原因?

看村庄里面的情况,大家似乎对外界的世界并不陌生。佟嫂介绍说外面的世界,在山上那学校里面可以看到(其实是听讲的,看的是纪录片,后来才走道,这是外出的人带回来的自己出去的经历或者记录的文字或者是图像照片录像等。),也偶尔(可能几年甚至十几年都没有的)会有外界的人到这里来,跟自己一样,但一般都是停留一两天就离开了的,很少有停留超过三天的人,他们也会讲述自己知道的外面的情况。村庄里面的人那时候都会很热心的听你的讲述(如果在你讲述的时候,他们正好没有事情,又路过听到或者听说而赶来的都有),似乎很向往的样子,但是,过后都还是该干嘛的就干嘛,似乎忘记了,上一秒的时候,自己还决定出去看看的。对此,张月在经过几次后,也已经习惯了,‘这可能是村民们多年来的习惯了吧!’张月对此如是解释。完全没有注意到,自己也在培养着一个习惯的诞生和掘壮成长。

刚到佟嫂家的那天,佟嫂就把家里的情况告诉了张月。那天傍晚,晚归的佟嫂在村外的路口遇到了刚刚赶到的张月,经过简单的对话,了解到了张月的情况,也许是觉得一个女子这么辛苦,不容易还是怎么的吧,当时佟嫂就邀请张月一起进寨,回家(后来才知道,如果当时没有佟嫂的带领,自己就算在寨子的吊桥吊起之前到达,也是不能进入的,要进也得等到第二天,后来自己亲眼见到过的;而当时,寨子门口的人都没有过问过自己,或者佟嫂什么,就放行了。)

从一路上的聊天中,张月知道了眼前带着自己进寨的女人,姓佟,今年二十八岁,比今年二十岁的自己大刚刚好八岁多点,跟自己一个月的生日,就早四五天。而佟嫂的丈夫在年轻一代里面排行第三(同姓里面,这里每个院落基本就是一个姓氏的,在附近的大山中,还有好几个这样的村庄。),只有两个堂兄比他岁数大,因此,在村里,按照习俗,同辈分的人大都叫她‘佟嫂’。膝下有两子一女,长子名亮,小名元,长辈们都叫他元儿,现年七岁;女儿名霖,小名泷,今年五岁;幼子名灵,现在才出生两个月。当问到这么小的孩子,怎么不带着时,佟嫂告诉她:“放在家里睡觉呢,这个小家伙最不用操心的,哪像元儿泷儿小时候那么调皮啊,每天喂饱了,想做什么都可以去,小家伙保证安静的睡觉,没有三两个小时那是不会醒来的。......”

看佟嫂那兴高采烈地模样,就知道小家伙一定很讨人喜欢,看那疼爱样。等到家时,看到一个小男孩正抱着一个婴儿,坐在大门外的一块大石板上,呆呆的抬头望着天空,似乎那里下一刻就会有美丽的流星,不容错过;而旁边一个头上绑着两个辫子的小女孩,在围绕在他们转,看那样就知道是在逗小家伙;而小家伙的一双眸子正骨碌骨碌的转,充满了灵动。难怪会给他取名‘灵’了,也太有灵性了,就像是大自然中的小精灵一样。而且小家伙都不认生(老天,有两三个月的孩子就认生的吗?),刚刚到就从男孩手中抱过,看着自己,小家伙好像很高兴,开心的笑着(谁知道小家伙不是因为看见‘怪物’而笑了的?毕竟,看你那风尘仆仆的模样,也不是什么天仙的样子啊。那就算是吧,小家伙也不会认识的吧?)。

经过这几天的山庄生活,张月已经决定就留在这里了。由于山庄是不养闲人的,因此,张月决定到学校做一个‘老师’,也许是好久没有与外界的教育挂钩了,或许觉得不能冷了一颗年轻的上进的心,还可能是......反正,不知道因为什么,村庄里面的人,最后同意了。从此,张月就开始了她在一个小山村的任课生涯。直到后来,她逃离村庄的当天上午,她还在村庄的学校上课。把自己在外面学到的,自己那时候,无聊的时候听到的、看到的、......只要是她记得的,这里没有的都告诉了他的学生们。

因为在村庄里面住下来,但是没有安家,村庄里给张月在山顶学校里面安排了一套房子,作为张月在村庄里的‘家’,所谓的‘一套房子’也就是相邻的两间住房,在专门用来住宿的那栋、学校的北边那层二层木房,村里安排几个人把其中一间分隔成两小间,在在里面一小间给安装上一架木床,外面给做了几张桌椅,作为张月的办公室用;另外一间按照普通家庭的客厅分布给安排,算是对新老师的‘工资’发放吧。一张大桌,**把椅子(带背靠的),一个小火盆,三个小凳子,一张小条桌,大小三种型号的木盆各一个。而考虑到山上冷清,张月又因为是新到,对这一代还不熟悉,所以目前暂时还没有住上去,而是继续住在佟嫂家里的客房里。平时没有什么事情时,跟着佟嫂学习着女人的活计,像什么做布鞋啊,做鞋垫呐,打毛线衣呀,......好多好多好奇怪的东西,蛮有趣的样子,张月也学习的很认真,进步也不错(佟嫂语)。有时在佟嫂繁忙的时候也帮助带带小灵儿,时常逗弄一下活泼可爱的泷儿,教教、考考看起来沉稳的好学的元儿。

慢慢的时间长了,虽然住到自己家里面去了,但是也常常到山下来,跟一群年轻的女人们一起厮混。生活过的蛮滋润的。都快变成一个真正的小乡村村民了。时间,就这样子慢慢的流逝,转眼,就是一年的时间。

在这些时间里面,张月看到,村民的生活很淳朴。吃穿基本都是自己解决的。一副典型的男耕女织的田园生活景象。女人们也下田地,男人们偶尔会到山里面去抓些野生的动物回来吃,或者养着,药草都是从山上采回来的,村庄里面也有自己的‘药田’,那里有专人经管照顾,一般也没有人去采摘,那是定时收割的,就像是稻米等作物一样。

男人们白天多是下田地劳作,下午回家,家里有孩子的,在孩子三五岁就开始教导自家的孩子怎么锻炼身体,而比较大的就进行系统的教练,看起来都有点像是在习武一样。问过才知道,还真是在练武呢。难怪村里的人看起来都很健壮的样子。也解开了村里没有什么先进的科技器材来改进身体素质,而大家都身体强健的谜题。偶尔也有男人离开村庄,出去可能半年一年的,然后回来,有的带回来一些外面的知识技术,有的带回自己的见闻,也有的出去好几年没有回家的。

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元灵记

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