第五章 武学历史
一
天已黄昏，韩际将木玉阳送至木家堡，自己也赶回九青山去了。行至山腰，远远望见，四人各自背负重物进了涉川居。等他走上山时，这四人都已经空手出来，见到韩际立即向他行礼。韩际拱手回礼，原来这四人韩际无一不熟，分别是焦部人、木家堡人、李家村人和棠邑的刘部人。
韩际进了授艺屋，涉川子笑道：“际儿，快来看看，你的声名在棠邑不响都不行了，棠邑四大势力同时给你送礼，哈哈，我在棠邑虚活了六十多年，还要等到过大寿时才有这样的待遇啊。”
站在一旁的陶德见韩际不甚明白，便解释道：“听说刚才你一人之力阻止了焦刘二部的互殴，还救了两个年轻人的命，看看，这是两家送礼答谢你的。”他又指着另一个礼箱说：“这一个呢，是李家村感激你为他们报仇雪恨的，而这边这一个呢，对你最重要。”陶德指着最后一个箱子，卖起关子来。
“木家堡送的？为什么呢？”韩际不禁问。
“哈哈，还装傻，你一天之内收服了棠邑四大部落，这本事跟你亚父比起，实在青出于蓝胜于蓝。但是呢，这四大部落之中，跟你最亲近的部落，是哪一个呢？当然是这木家堡了！这个呢，就是木正修那老家伙怕你不娶他侄女，巴巴的提前送的订婚礼。也真够滑稽的，又不是他闺女，他急个什么劲。”
陶德在这边说，涉川子坐在那里乐，等陶德说完，涉川子忽然正色问道：“际儿，你来九青山有几年了？”
韩际说：“十一年了。”
“那你还记得，当初你来九青山，是谁送你来的吗？”
“虽然记得，可是十分模糊了，只知道叫庆叔，是我们韩邑的长老。”
“你记得韩邑？呵呵，不错。来，你看看这封信吧。”涉川子从怀里摸出一封信，递给了韩际。
韩际接过，只见是熊邑司写给亚父的，信中写道：
棠邑司熊仲顿首：
涉川先生大徳明鉴，十年以前先生说，技不外传。然而吾窃以为，韩际虽无本族血，但却是本族人，当可得先生真传。
……
瑾再拜
涉川子说：“际儿，这些年来，我让你耕田种粮，只传了你一些不中用的剑术，我的真才实学却一直不曾教你，你怪不怪我？”韩际大惑不解说：“亚父传我的这些剑法，以前学的比如东华剑、蒲阳剑、俆淮剑，还有今年您传的防风剑，不都是精妙绝伦的剑术吗？”
“哈哈，武学一道，博大精深，这几套剑术，不过是些皮毛。世人都说刀练一月，枪练一年，剑练一生，故将剑术看作上乘武学。剑术固然有许多克敌制胜的长处，但是像你这样只懂剑，不去修炼其他武学，倒头来只能是管中窥豹只见一斑。来，你看看。”说着走到门口，指着院墙边的那匹马。
那匹马满身伤痕累累，乃是韩际在营丘时，被白狄人的石头所伤的。涉川子不知道何人所伤，但他想，从马的伤痕上看，韩际一定有个狼狈的经历。韩际此时脸上通红，更加证明了涉川子想法。他说：“际儿，这匹马是怎么伤的，能演练一下吗？”
韩际在院子里捡了些铺路的鹅卵石，递给亚父和陶德：“他们的武器就是这个。”说着骑上了马，拔出长剑，示意他们用石头投掷。涉川子微笑一下，双手连挥，手中十几枚小石头，迅速无伦的掷向韩际。韩际见这一手，原胜于当日数名白狄人同时投掷，当时抵御已属困难。这次如此多石头同时飞来，自己决计抵抗不了。这时，涉川子身形一闪，欺到马前，双臂迅速摆动，将空中的石头一一拍落。韩际张着大口，惊诧不已，他从未见过亚父施展过武功，虽然蒙他传授剑法，但他只是解说，从未见他演示过。陶德看韩际愣在了马上，微笑不语，他虽多次目睹涉川子的武功，但这次发石后用轻功赶上，并一气拍落，如此诡异的武功倒是第一次见。
涉川子说：“今天，听说你用上了你韩家的家传轻功，韩家轻功在战场上小有名气，但与真正的高手较量起来，耐力和速度就远远不行了。”
半天后，韩际说：“亚父的武功，非人力所能办到，际儿就算是练一辈子也赶不上的。”
“不错，要想有这样的武功，必先通神。”
“通神？”陶德与韩际同样感到惊奇。
二
涉川子三人回到授艺屋，示意韩际关上屋门，三人坐在一起。涉川子说道：“你们猜猜武学有多少年的历史么？”
陶德说：“记载武术的历史还真不多，而且以射箭高手居多，尧舜时
有大羿，射下九个太阳；夏朝时有个后羿，谋权篡位。大羿比较早，离现在有一千多年。”
涉川子笑道：“当年黄帝一族在涿鹿打败蚩尤，在阪泉打败炎帝。他们难道不用武功么？呵呵，武学的历史比黄帝还要早的多。”
“难道在盘古、燧人氏、伏羲氏的上古时代就有武功了么？”韩际问道。
涉川子说：“还要早！”
“比盘古还早，那武功是神创的吗？”韩际说。
陶德也说：“怎么可能比开天辟地的盘古大仙还早，盘古之前的大地是混沌一片。”
涉川子等他俩说完，解释道：“盘古之前九州大地的确是混沌一片，可是开天辟地之说，却是后人以讹传讹。呵呵，那就耽搁一会，先说一下盘古吧。我年轻时，在莱国遇到我的师父——通真仙人，他老人家传给我许多天书秘籍。我才知道，盘古并非开天辟地，也并非大仙，而是一个部落的酋长，他率领部族爬山涉水，千里迢迢迁徙到这九州大地。他的这个部落后来繁衍生息，部族人越来越多，然而一个部落生活一起，所能控制的土地却是有限。盘古一死就演化出来许多小部落，这些小部落和后续迁徙到这里的部落，姻缘融合，又形成新的部落。咱们生活在这土地上，多多少少也会流着盘古一族的血液，所以你们为他辩护，也是应当应分的。”
“那您说武学比盘古还早是为什么呢？”韩际问。
涉川子说：“武学乃是有人以后就有的了，盘古不是开天辟地的第一人，当然武学在他之前的人们中已经开始使用了。”涉川子心想，要跟他们再解释盘古之前的事，几天几夜都解释不完，干脆糊弄一下吧，于是不得不转换武学历史的切入角度：“陶巫师，盘古之时，巫师的地位仅次于酋长，其后的一万年间，巫师一直是部落的精神领袖，地位尊崇，为什么到了你这一辈，却沦落到连个兵士都不如了呢？”
“先生怎么说起我来了，我们巫师跟武学有什么关系呀？”
“关系非常，当年周武王伐纣，手下大将着实厉害，后人相传的杨戬、黄飞虎、李靖更是神乎其神。在他们之后，却再没有如此神人，原因就跟你们巫师有莫大关系，巫师虽然不修炼武功，但是巫师却有练气养神经脉通神之道。我师父留下的秘籍就说到，杨戬等人就是有了通神之道，方才能有过人的神力。可惜，周朝以后，巫师就不再兴旺了。”
据传周武王准备出兵伐纣之前，曾请大巫师占卜，巫师不愿看到姜子牙率领的军士夺得灭商大功，便对武王说，卦象显示若发兵必遭全军覆没。后来，武王没有依照卦象，反而在牧野大胜，迫使纣王自fen，大周得以开朝。从此巫师便退出朝堂，渐渐式微了。