第三十四章 帝喾继位 杨元谋算

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从此之后，杨元就教导六位弟子在崆峒山碧涧轩修炼截教功法。四年后，离颛顼禅让还有三年，这天，杨元坐在绿波湖旁边的石桌边上，拿出崆峒剑，加持法力在剑身上，借助崆峒剑推算起下一任人皇来，只见崆峒剑上面泛起一层青蒙蒙的雾气，过一会儿，雾气散去，剑身上清晰现出两个字“有熊”和一个青年的人像，杨元喃喃道：“原来如此！”

杨元驾云来到有熊部落，一番寻找之后，终是寻到下一任人皇，便是高幸。杨元收高幸为徒之后，便在有熊部落住下，每日教导高幸。此事不久便已传开，部落众人知高幸被截教杨元收为弟子，皆是大喜过望。而高幸也不负杨元期望，学任何东西，皆是进步神速，很快便有贤名传出。

而此时，十年之期将近，众臣也知道颛顼要选出新的共主，纷纷推荐高幸。颛顼也知高幸之名，知其乃是人族大贤，又是杨元弟子，心中甚是满意。

这一天，风和日丽，陈都皇宫广场前的玉石台上，杨元和火云宫羊生肖神并列站在颛顼左右，高辛正对着颛顼，玉石台下群臣、王公贵胄皆至。羊生肖望向杨元，杨元点了点头。羊生肖大声喊道：“禅让开始！”

高辛跪在了颛顼身前，颛顼一身青衣，脸色墨青，面无表情，将一身真龙黄袍、皇冠递给了高辛，完成了禅让仪式。高辛继位，是为帝喾，由于颛顼制造了九黎杀孽，功德未满，所以天道并未降下功德。

三天后，一座瓦灰色宫殿内，杨元闭目静静坐在其中，而颛顼直直站在殿门外，一动不动，一青衣头生双角的修士从门外走进来，正是羊生肖神，对着杨元躬身一礼后，说道：“杨元仙长，颛顼陛下已在殿门外候了三天了，不知仙长意下如何？”

杨元缓缓睁开双眼，对羊生肖神说道：“神使，请唤颛顼进来！”

不一会儿，颛顼进来了，一脸倔强不服之色，杨元一脸正色对颛顼说道：“吾知道你甚不服气，犹不认错，吾先带你走一圈看看，你便自知！”说完，拿起崆峒剑一划，屋内出现大片朦胧烟尘，慢慢向颛顼侵袭过来，最后将颛顼漫入了其中。

突然，眼前景致一变，颛顼却发现自己突兀出现在一个陌生的村落里，村落周围寸草无生，只有数十间茅屋，一大群老弱妇孺围在一起，只见一个五六岁绿衣小女孩，面容俊美，从人群中跑出，号啕大哭着向一个茅草屋跑去，边跑边哭，“娘亲，爹爹战死了！爹爹再也不回来了，爹爹不要我们了！”

屋里，一声柔弱的咳嗽声传来，“云儿，爹爹出征已两年，娘也病了两年，可苦了你了，娘亲只怕不久于人世，留下你孤苦伶仃的一个人在这世上受苦，娘每想到此处，真是痛?心扉！”小女孩大哭着跑了出去！在村子边上一个光秃秃的山坡上坐了下来，伤心难过之色无遗。傍晚，当小女孩回到家时，娘亲已经断气，小女孩失神的跪坐在她娘亲身边，伤痛之极，一动不动，不食不饮。三天后，小女孩饿极，偷跑到村子边上的一家朱门富户的厨房里，将人家煮好的食物偷拿下来大吃海吃，正在狼吞虎咽时，跑来两个家丁，气急败坏，对着云儿拳打脚踢，不一会儿，云儿的一双俏脸被打得鲜血直流，一个面貌凶恶的家丁拿起一个石凳对着云儿后背直砸下去，只要砸实了，云儿立马就会死去，颛顼惊骇莫名，高声大叫“不要”，但石凳最终还是砸实，幼小的云儿倒在了血泊中。

颛顼惊得满头大汗，睁开眼睛，发现烟尘已散，自己依然站在宫殿中，原来只是虚梦一场，但梦境中纤毫毕现，又是如此的真实，不由眉头大皱，向杨元问道：“老师，为何梦境如此真实，难道是真的？”杨元正要答话，羊生肖神则抢着说道：“仙长耗费**力，运用‘万里咫尺之术’，将九黎数年前发生的惨事幻化到你的身前，当然是真正发生过的，因为你骗婚围杀九凤娘娘，这小女孩的父亲就是当时出于激愤，随大军于九黎边境与你的军队大战中死去的。”

颛顼喃喃自语“不可能的！不可能的！”后来变成了大声咆哮，一路疯跑出了宫殿。

洪荒经历诸多战乱，正需要休养生息，杨元告诉帝喾，当轻税赋、开荒、屯田，大力发展耕种。

由于九黎族所在之土地贫瘠，人民靠打猎为生，但终究食物不足，尤其是连番大战后，许多青壮年战死，剩下老弱幼小困苦无依，忍饥挨饿，生存艰难。颛顼之所以无法证道，很大一部分是因为私自引起战乱，导致许多九黎族人生活困顿，所以颛顼要证道，不光要明白人道，还要帮助九黎摆脱困境。

杨元自然得教导颛顼在九黎如何行事，却无法抽身教导帝喾，但帝喾年轻气盛，杨元亦担心帝喾重蹈颛顼覆辙。因此，得替帝喾找一位老师才好，并且这位老师必须性格温和，心胸博大广阔。

杨元列了一下，截教中性格温和可以作为帝师的，多宝道人和云霄、琼霄皆可。作为帝师，不光地位尊崇，还可以得到许多功德，大大提升修为。

象这种事，自然是肥水不留外人田，况且杨元知道三霄娘娘在封神中会有大难，因此，现在多为三位师姐谋划一番，也便将来封神大劫来时，能多一分机会脱难，因此杨元心中已有计较。

杨元告诉帝喾，自己要常驻九黎，在他离开后，将由三仙岛截教云霄、琼霄、碧霄三位师伯前来相助，三位师伯道行高深，要他事事多听三位师伯之言，遇大事难事可去九黎寻他，帝喾自然点头应是。

帝喾在位期间，深受云霄影响，而云霄性情温和，因此，帝喾治理人族之时也广施仁政。帝喾仁德而且威严，温和而且守信，修养自身，天下归服。他收取土地上的物产，俭节地使用；他抚爱教化万民，把各种有益的事教给他们；他推算日月的运行以定岁时节气，恭敬地迎送日月的出入；他明识鬼神，慎重地加以事奉。他仪表堂堂，道德高尚。他行动合乎时宜，服用如同士人。

帝喾治民，像雨水浇灌农田一样不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，风雨所到的地方，没有人不顺从归服。史书颂之：“祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世。抚宁天地，神圣灵宾，教讫四海，明并日明。”

帝喾不似轩辕、颛顼一般大肆征伐。如果说轩辕黄帝最大的功劳是一统人族，为人族初步建立一个家国的概念，那么帝喾最大的成就就是恢复了神农时代衣食无忧的幸福安康生活。帝喾对内与民生息，对外停止征战，许多偏荒蛮族受其感召接受和平，人族进入了一个平静而又蓬勃发展的时代。