解惑篇

在更了杜怀清和安阳番外《桃花孽缘》之后，亲爱留言问了两个问题，如下：

网友：shmily。评论：《安微之梦》打分：2发表时间：2008-02-1617：11：54所评章节：93

白莲若看见微微脸上有些僵硬的微笑，眼底有些阴霾闪过，他抬手拍拍微微头顶说道，“微微累了，还是赶快回去休息为好，白二哥这就告辞了。”

白莲若却是没有接话，转头看着满园菊花，有丝凌厉之色闪过眼底。

=========================================

=========================================

想问问作者，这两个场面时，白2在想什么？为什么会有这样的反映？

然后吧，我的回复如下：

作者回复：

1。白莲若看见微微脸上有些僵硬的微笑，眼底有些阴霾闪过，他抬手拍拍微微头顶说道，“微微累了，还是赶快回去休息为好，白二哥这就告辞了。”

——————的7f

因为微微的不明原因疏远，或者说白2意识到微微对他的认识不再是温润如玉的谦谦君子，所以白2在不安，甚至是要设想下一步该如何应对，所以会有“阴霾”；

——————————————

2。白莲若却是没有接话，转头看着满园菊花，有丝凌厉之色闪过眼底。

——————的6e

上文接，“白二哥，人若简单如花，那也便是件十分有趣的事情。”微微突然觉得这个比喻很是好玩，“噗嗤”一声笑了出来。

人淡如菊、菊戏莲情、莲声微语是连续暗语斗智的三章，这里的“菊”是指孙幸夏，“莲”指白2。微微已经看出孙幸夏内鬼的身份，而同在千隐门的日子再加上孙幸夏没有换名字，白2也明白他的身份。对于千隐的过往白2有抵触心理，而经过微微中毒和安小侯爷受伤，他也知道这些事都与云碧溪脱不了干系，所以看见满园的“菊”眼中会有“厉色”闪过。所以“厉色”并不是针对微微，只是联系到微微的“人若简单如花，那也便是件十分有趣的事情。”这一句由“人淡如菊”的孙幸夏想到了千隐门的云碧溪而已。

——————————

那啥，这样明白米==

作者回复：

最后一句：想当初看到这里认为白2吃醋的人全部大错特错鸟==

瓦卡卡……

再然后吧，我就突然想到了曾经承诺过的关于那三章暗语的解惑篇一直米写，所以再勤劳一把整理如下：

㈠第49章：人淡如菊

1。“孟夏百物滋，动植一时好。幸夏先生之名醒梦早已耳闻，只是一直无缘拜会。”

——孟夏百物滋，动植一时好。

出处：唐，白居易《首夏》：孟夏百物滋，动植一时好。麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。天和遗漏处，而我独枯槁。一身在天末，骨肉皆远道。旧国无来人，寇戎尘浩浩。沉忧竟何益，只自劳怀抱。不如放身心，冥然任天造。浔阳多美酒，可使杯不燥。湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。朝饭山下寺，暮醉湖中岛。何必归故乡，兹焉可终老。

含义：微微称赞孙幸夏的名字，客套之言。

2。“季秋之月，菊有黄花。此物傲霜斗雪独立寒秋，微微可知为何？”

——季秋之月，菊有黄花。

出处：《礼记•月令》，原句为“季秋之月，鞠有黄华。”

3。“怀此贞秀姿，卓为霜下杰，微微谢过先生教诲。”

——怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

出处：晋，陶渊明《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

4。“一瓣清寒匀瘦色，东篱夕照笑仙翁。幸夏所求，如是而已。”

—一瓣清寒匀瘦色，东篱夕照笑仙翁。

出处：无名氏，咏菊（三首）之二：孤标不与百花同，浅淡芳香是性空。酒亦闲温还寂寞，风因错拂自朦胧。冰壶濯魄怜留白，玉骨横秋怨落红。一瓣清寒匀瘦色，东篱夕照笑仙翁。

2。3。4的含义：孙幸夏用菊花洁身自好的高贵品性安慰微微，而亦自诩为菊笑看浮生，当然事实与此相差很远的说。的e

㈡第50章：菊戏莲情

1。“白有芬陀利，青有优钵罗。白公子一下占尽两色，可谓是羡煞天下人，何必自谦？”

——芬陀利

——优钵罗

出处：

以荷花颜色分之，佛经上有白、青、红、紫、黄等五色，称为“五种天华”。而其中白、青两色最受青睐。

白莲花，梵文音译为芬陀利，此花最大，花瓣数百，考试又名“百叶华”。此花生长于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，故又称“希（稀）有之华（花）”，佛祖释迦称她为“人中好华”。因为白2的名字是白莲若，所以有此一说；

青莲花，梵文音译为优钵罗，因色青故名。叶狭长，近下小圆，向上渐尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛经中称之为“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛。白2的名号是“青莲公子”，所以有此一说，后文中出现的“莲眼”、“佛眼”出处也在这里。

2。“万丈红尘中，历千般苦百般劫，纵是耐心呵护，也终有残菊飘零满地金的时候，只是不知那时是否有怜菊爱菊之心的公子折得一支在手？”孙幸夏却好似没有听懂白莲若的嘲讽，依然振振有词，不过却是关乎风月。

出处：本段出自王安石《残菊》黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。折得一枝还好在，可怜公子惜花心。

含义：因为有风月之意，所以暗指白2在千隐门凤隐堂的过往。

3。微微在一旁，只觉得这戏演得实在精彩，他这看客也看得开心。一面明明不是菊却非要一副“一瓣芳心开淡薄”的绝世之姿；另一面有着“四义、十善”的大莲华白二公子也是不复清雅动了肝火……这戏真是精彩到出乎了他的预料之外。

——四义

——十善

四义出处：

佛陀有四德，佛经也给莲花总结为“四义”，与“四德”相应。据《华严经》载，“大莲华者，梁摄论中有四义：的eb

一如莲华，在泥不染，比法界真如，在世不为世污。

二如莲华，自性开发，比真如自性开悟，众生诺证，则自性开发。

三如莲华，为群蜂所采，比真如为众圣所用。

四如莲华，有四德：一香、二净、三柔软、四可爱，比如四德，谓常、乐、我、净。”

十善出处：

《三藏法数》把莲华的优点与菩萨的“十善”相比，作了更加细致的概括。

莲华喻菩萨十种善法：

a．离诸染污。菩萨修行，能以智慧观诸境于一切法，不生贪爱，虽处五浊生死流中，而不为生死过失所染，比喻莲花出于水而不为污泥所染也。（五浊者，即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊）

b．不与恶俱。菩萨修行，唯欲灭一切恶，生一切善，于身口意，守护清净，不与纤毫之恶，共俱，比喻莲华，虽微滴之水，而不停留也。

c．戒香充满。菩萨修行，放诸戒律坚持无犯，以戒能灭身口之恶，犹香能除粪秽之气。故经云：戒香芬馥，广布充满，比喻莲华开敷，妙香广布，遐迩皆闻也。

d．本体清净。菩萨因持戒故，身心清净虽处五浊之中，而能无染无著，比喻莲华生时虽处污泥浊水，而自然洁净无所染也。

e．面相熙怡。熙，和乐貌。怡，喜悦也，菩萨心常禅悦，则面无颦蹙，诸相圆满，见者悉皆欢喜，比喻莲华开时，令诸见才心意快然而生喜悦也。

f．柔软不涩。柔软则随顺，不涩则无滞，谓菩萨修慈善之行，复于闭法无所滞碍，充于内而形于外，故体常清净，柔软细纱而不粗涩，比喻莲华，体性柔软而复润泽也。

g．见者皆吉。菩萨修行成就，形相美妙，凡所见者咸获吉祥，比喻莲华，芬馥美妙，人或眼见及梦见者皆吉祥也。的a

h．开敷具足。菩萨修行功成，智慧福德，庄严具足，比喻莲华开敷而其华果具足也。

i．成熟清净。菩萨修因既圆，妙果成熟，而慧光发现，能使一切有情见闻之者，咸得六根清净，比喻莲华成熟，若眼睹其色，鼻闻其香，则诸根示得清净也。（六根者，即眼根、耳根、鼻根、身根、意根。）

j．生已有想。菩萨初生之时，诸天人等咸乐护持，以其必能修习善行，证菩提果，比喻莲华初生之时，虽未见花，凡诸人众，咸生已有莲华之想也。（梵语菩提，华言道）

含义：微微此时已经隐约感觉到孙幸夏并非是陶渊明似的倾慕田园人物，而白2也许并不是世人眼中的清雅公子，所以才会有下文的试探。

参见：

“白二哥不喜欢幸夏先生？”见孙幸夏走得远了，微微有些好奇的问道。

“谈不上喜欢与否，孙夫子对我而言只是一个陌生人而已。”白莲若看见一脸好奇的微微问道，“微微喜欢他？”的80

“幸夏先生人很是有趣。”微微调皮一笑说道，“尤其是明明年纪不大却非要装出一副老学究得样子更是有趣。”的d0

4。微微看到孙幸夏投来的求助眼神轻轻笑出了声，“白二哥莫生气，幸夏先生就是书虫一只，难免酸腐了些，不过却是无艳无妖别有香的若菊之人。”

——无艳无妖别有香。

出处：唐，齐己《对菊》：无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。莫嫌醒眼相看过，却是真心爱淡黄。

含义：微微已经知道孙幸夏就是安府之中的内鬼，用“无艳无妖别有香”一句代指孙幸夏身上的菊花香气。

参见第47章：的0b

微微只觉得耳边一股热气，有丝淡淡香气入鼻。他觉得那感觉十分怪异，不由自主的躲了一下，“没有杀气，如何杀人？”

所以之后的一大段是在微微点名孙幸夏身份之后对其不要对安家绯静、青宁以及安小侯爷出手的警告；而白2的反应只是对孙幸夏本人和其被点破身份的不悦而已，并不是因为吃醋。

参见本章：

孙幸夏眼神一闪，随即又抱拳对微微说道，“三公子实在将在下看得过高了。”

“幸夏先生，难道微微说得不对？”微微笑得惑人，撒娇一般问道。

白莲若看得脸色又沉了几分，却忍了下来并未出声。

孙幸夏闻言大笑，全无前一日的恬淡之色，“微微果然聪慧，幸夏佩服！”

“微微再聪慧也及不上先生的博学多才，触类旁通。只不过幸夏先生既然身为安府西席，就要有夫子的认知，不要误人子弟才好。”微微一时笑得更甜。

“江郎才尽之时既是幸夏告辞之日，微微不用担心。”

“微微与幸夏先生交浅言深，对先生为人也略知一二，当然知道先生对绯静、青宁的教诲之情。不过……”他眼波流转，面带笑容又说道，“幸夏先生可不要去大哥面前告我一状，说微微欺负了先生……否则大哥是绝饶不了我的，先生也不忍心看微微受苦吧？”

“那是自然，幸夏也不耻那背后闲话的小人。”孙幸夏面色不变的应承下来，然后说道，“出来逛逛我也要回去了，公子小姐的默书想也该是默得差不多。幸夏就不打扰微微与白二公子谈天，告辞。”

“先生慢走，恕微微有客就不送了。”微微坐在原处说道。

“微微休要客气。”言罢，孙幸夏一转身便向花园外走去。

㈢第51章：莲声微语

这一章基本上只有上面shmily。所问的第二个问题。

本章前半段是微微隐约指出白2并非清雅出尘不似凡人，也是有血有肉的寻常人罢了；最后则是微微和白2两个稍微看破对方假面的人继续伪装，以及开始有棋逢对手的感觉。

参见本章：

“白二哥，那我们以后就好好相处吧？”微微伸手举在白莲若眼前。

“莲若恭敬不如从命。”白莲若也抬起手，在微微柔软细滑的掌心轻轻一拍。

在更了杜怀清和安阳番外《桃花孽缘》之后，亲爱留言问了两个问题，如下：

网友：shmily。评论：《安微之梦》打分：2发表时间：2008-02-1617：11：54所评章节：93

白莲若看见微微脸上有些僵硬的微笑，眼底有些阴霾闪过，他抬手拍拍微微头顶说道，“微微累了，还是赶快回去休息为好，白二哥这就告辞了。”

白莲若却是没有接话，转头看着满园菊花，有丝凌厉之色闪过眼底。

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想问问作者，这两个场面时，白2在想什么？为什么会有这样的反映？

然后吧，我的回复如下：

作者回复：

1。白莲若看见微微脸上有些僵硬的微笑，眼底有些阴霾闪过，他抬手拍拍微微头顶说道，“微微累了，还是赶快回去休息为好，白二哥这就告辞了。”

——————的7f

因为微微的不明原因疏远，或者说白2意识到微微对他的认识不再是温润如玉的谦谦君子，所以白2在不安，甚至是要设想下一步该如何应对，所以会有“阴霾”；

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2。白莲若却是没有接话，转头看着满园菊花，有丝凌厉之色闪过眼底。

——————的6e

上文接，“白二哥，人若简单如花，那也便是件十分有趣的事情。”微微突然觉得这个比喻很是好玩，“噗嗤”一声笑了出来。

人淡如菊、菊戏莲情、莲声微语是连续暗语斗智的三章，这里的“菊”是指孙幸夏，“莲”指白2。微微已经看出孙幸夏内鬼的身份，而同在千隐门的日子再加上孙幸夏没有换名字，白2也明白他的身份。对于千隐的过往白2有抵触心理，而经过微微中毒和安小侯爷受伤，他也知道这些事都与云碧溪脱不了干系，所以看见满园的“菊”眼中会有“厉色”闪过。所以“厉色”并不是针对微微，只是联系到微微的“人若简单如花，那也便是件十分有趣的事情。”这一句由“人淡如菊”的孙幸夏想到了千隐门的云碧溪而已。

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那啥，这样明白米==

作者回复：

最后一句：想当初看到这里认为白2吃醋的人全部大错特错鸟==

瓦卡卡……

再然后吧，我就突然想到了曾经承诺过的关于那三章暗语的解惑篇一直米写，所以再勤劳一把整理如下：

㈠第49章：人淡如菊

1。“孟夏百物滋，动植一时好。幸夏先生之名醒梦早已耳闻，只是一直无缘拜会。”

——孟夏百物滋，动植一时好。

出处：唐，白居易《首夏》：孟夏百物滋，动植一时好。麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。天和遗漏处，而我独枯槁。一身在天末，骨肉皆远道。旧国无来人，寇戎尘浩浩。沉忧竟何益，只自劳怀抱。不如放身心，冥然任天造。浔阳多美酒，可使杯不燥。湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。朝饭山下寺，暮醉湖中岛。何必归故乡，兹焉可终老。

含义：微微称赞孙幸夏的名字，客套之言。

2。“季秋之月，菊有黄花。此物傲霜斗雪独立寒秋，微微可知为何？”

——季秋之月，菊有黄花。

出处：《礼记•月令》，原句为“季秋之月，鞠有黄华。”

3。“怀此贞秀姿，卓为霜下杰，微微谢过先生教诲。”

——怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

出处：晋，陶渊明《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

4。“一瓣清寒匀瘦色，东篱夕照笑仙翁。幸夏所求，如是而已。”

—一瓣清寒匀瘦色，东篱夕照笑仙翁。

出处：无名氏，咏菊（三首）之二：孤标不与百花同，浅淡芳香是性空。酒亦闲温还寂寞，风因错拂自朦胧。冰壶濯魄怜留白，玉骨横秋怨落红。一瓣清寒匀瘦色，东篱夕照笑仙翁。

2。3。4的含义：孙幸夏用菊花洁身自好的高贵品性安慰微微，而亦自诩为菊笑看浮生，当然事实与此相差很远的说。的e

㈡第50章：菊戏莲情

1。“白有芬陀利，青有优钵罗。白公子一下占尽两色，可谓是羡煞天下人，何必自谦？”

——芬陀利

——优钵罗

出处：

以荷花颜色分之，佛经上有白、青、红、紫、黄等五色，称为“五种天华”。而其中白、青两色最受青睐。

白莲花，梵文音译为芬陀利，此花最大，花瓣数百，考试又名“百叶华”。此花生长于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，故又称“希（稀）有之华（花）”，佛祖释迦称她为“人中好华”。因为白2的名字是白莲若，所以有此一说；

青莲花，梵文音译为优钵罗，因色青故名。叶狭长，近下小圆，向上渐尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛经中称之为“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛。白2的名号是“青莲公子”，所以有此一说，后文中出现的“莲眼”、“佛眼”出处也在这里。

2。“万丈红尘中，历千般苦百般劫，纵是耐心呵护，也终有残菊飘零满地金的时候，只是不知那时是否有怜菊爱菊之心的公子折得一支在手？”孙幸夏却好似没有听懂白莲若的嘲讽，依然振振有词，不过却是关乎风月。

出处：本段出自王安石《残菊》黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。折得一枝还好在，可怜公子惜花心。

含义：因为有风月之意，所以暗指白2在千隐门凤隐堂的过往。

3。微微在一旁，只觉得这戏演得实在精彩，他这看客也看得开心。一面明明不是菊却非要一副“一瓣芳心开淡薄”的绝世之姿；另一面有着“四义、十善”的大莲华白二公子也是不复清雅动了肝火……这戏真是精彩到出乎了他的预料之外。

——四义

——十善

四义出处：

佛陀有四德，佛经也给莲花总结为“四义”，与“四德”相应。据《华严经》载，“大莲华者，梁摄论中有四义：的eb

一如莲华，在泥不染，比法界真如，在世不为世污。

二如莲华，自性开发，比真如自性开悟，众生诺证，则自性开发。

三如莲华，为群蜂所采，比真如为众圣所用。

四如莲华，有四德：一香、二净、三柔软、四可爱，比如四德，谓常、乐、我、净。”

十善出处：

《三藏法数》把莲华的优点与菩萨的“十善”相比，作了更加细致的概括。

莲华喻菩萨十种善法：

a．离诸染污。菩萨修行，能以智慧观诸境于一切法，不生贪爱，虽处五浊生死流中，而不为生死过失所染，比喻莲花出于水而不为污泥所染也。（五浊者，即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊）

b．不与恶俱。菩萨修行，唯欲灭一切恶，生一切善，于身口意，守护清净，不与纤毫之恶，共俱，比喻莲华，虽微滴之水，而不停留也。

c．戒香充满。菩萨修行，放诸戒律坚持无犯，以戒能灭身口之恶，犹香能除粪秽之气。故经云：戒香芬馥，广布充满，比喻莲华开敷，妙香广布，遐迩皆闻也。

d．本体清净。菩萨因持戒故，身心清净虽处五浊之中，而能无染无著，比喻莲华生时虽处污泥浊水，而自然洁净无所染也。

e．面相熙怡。熙，和乐貌。怡，喜悦也，菩萨心常禅悦，则面无颦蹙，诸相圆满，见者悉皆欢喜，比喻莲华开时，令诸见才心意快然而生喜悦也。

f．柔软不涩。柔软则随顺，不涩则无滞，谓菩萨修慈善之行，复于闭法无所滞碍，充于内而形于外，故体常清净，柔软细纱而不粗涩，比喻莲华，体性柔软而复润泽也。

g．见者皆吉。菩萨修行成就，形相美妙，凡所见者咸获吉祥，比喻莲华，芬馥美妙，人或眼见及梦见者皆吉祥也。的a

h．开敷具足。菩萨修行功成，智慧福德，庄严具足，比喻莲华开敷而其华果具足也。

i．成熟清净。菩萨修因既圆，妙果成熟，而慧光发现，能使一切有情见闻之者，咸得六根清净，比喻莲华成熟，若眼睹其色，鼻闻其香，则诸根示得清净也。（六根者，即眼根、耳根、鼻根、身根、意根。）

j．生已有想。菩萨初生之时，诸天人等咸乐护持，以其必能修习善行，证菩提果，比喻莲华初生之时，虽未见花，凡诸人众，咸生已有莲华之想也。（梵语菩提，华言道）

含义：微微此时已经隐约感觉到孙幸夏并非是陶渊明似的倾慕田园人物，而白2也许并不是世人眼中的清雅公子，所以才会有下文的试探。

参见：

“白二哥不喜欢幸夏先生？”见孙幸夏走得远了，微微有些好奇的问道。

“谈不上喜欢与否，孙夫子对我而言只是一个陌生人而已。”白莲若看见一脸好奇的微微问道，“微微喜欢他？”的80

“幸夏先生人很是有趣。”微微调皮一笑说道，“尤其是明明年纪不大却非要装出一副老学究得样子更是有趣。”的d0

4。微微看到孙幸夏投来的求助眼神轻轻笑出了声，“白二哥莫生气，幸夏先生就是书虫一只，难免酸腐了些，不过却是无艳无妖别有香的若菊之人。”

——无艳无妖别有香。

出处：唐，齐己《对菊》：无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。莫嫌醒眼相看过，却是真心爱淡黄。

含义：微微已经知道孙幸夏就是安府之中的内鬼，用“无艳无妖别有香”一句代指孙幸夏身上的菊花香气。

参见第47章：的0b

微微只觉得耳边一股热气，有丝淡淡香气入鼻。他觉得那感觉十分怪异，不由自主的躲了一下，“没有杀气，如何杀人？”

所以之后的一大段是在微微点名孙幸夏身份之后对其不要对安家绯静、青宁以及安小侯爷出手的警告；而白2的反应只是对孙幸夏本人和其被点破身份的不悦而已，并不是因为吃醋。

参见本章：

孙幸夏眼神一闪，随即又抱拳对微微说道，“三公子实在将在下看得过高了。”

“幸夏先生，难道微微说得不对？”微微笑得惑人，撒娇一般问道。

白莲若看得脸色又沉了几分，却忍了下来并未出声。

孙幸夏闻言大笑，全无前一日的恬淡之色，“微微果然聪慧，幸夏佩服！”

“微微再聪慧也及不上先生的博学多才，触类旁通。只不过幸夏先生既然身为安府西席，就要有夫子的认知，不要误人子弟才好。”微微一时笑得更甜。

“江郎才尽之时既是幸夏告辞之日，微微不用担心。”

“微微与幸夏先生交浅言深，对先生为人也略知一二，当然知道先生对绯静、青宁的教诲之情。不过……”他眼波流转，面带笑容又说道，“幸夏先生可不要去大哥面前告我一状，说微微欺负了先生……否则大哥是绝饶不了我的，先生也不忍心看微微受苦吧？”

“那是自然，幸夏也不耻那背后闲话的小人。”孙幸夏面色不变的应承下来，然后说道，“出来逛逛我也要回去了，公子小姐的默书想也该是默得差不多。幸夏就不打扰微微与白二公子谈天，告辞。”

“先生慢走，恕微微有客就不送了。”微微坐在原处说道。

“微微休要客气。”言罢，孙幸夏一转身便向花园外走去。

㈢第51章：莲声微语

这一章基本上只有上面shmily。所问的第二个问题。

本章前半段是微微隐约指出白2并非清雅出尘不似凡人，也是有血有肉的寻常人罢了；最后则是微微和白2两个稍微看破对方假面的人继续伪装，以及开始有棋逢对手的感觉。

参见本章：

“白二哥，那我们以后就好好相处吧？”微微伸手举在白莲若眼前。

“莲若恭敬不如从命。”白莲若也抬起手，在微微柔软细滑的掌心轻轻一拍。

在更了杜怀清和安阳番外《桃花孽缘》之后，亲爱留言问了两个问题，如下：

网友：shmily。评论：《安微之梦》打分：2发表时间：2008-02-1617：11：54所评章节：93

白莲若看见微微脸上有些僵硬的微笑，眼底有些阴霾闪过，他抬手拍拍微微头顶说道，“微微累了，还是赶快回去休息为好，白二哥这就告辞了。”

白莲若却是没有接话，转头看着满园菊花，有丝凌厉之色闪过眼底。

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想问问作者，这两个场面时，白2在想什么？为什么会有这样的反映？

然后吧，我的回复如下：

作者回复：

1。白莲若看见微微脸上有些僵硬的微笑，眼底有些阴霾闪过，他抬手拍拍微微头顶说道，“微微累了，还是赶快回去休息为好，白二哥这就告辞了。”

——————的7f

因为微微的不明原因疏远，或者说白2意识到微微对他的认识不再是温润如玉的谦谦君子，所以白2在不安，甚至是要设想下一步该如何应对，所以会有“阴霾”；

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2。白莲若却是没有接话，转头看着满园菊花，有丝凌厉之色闪过眼底。

——————的6e

上文接，“白二哥，人若简单如花，那也便是件十分有趣的事情。”微微突然觉得这个比喻很是好玩，“噗嗤”一声笑了出来。

人淡如菊、菊戏莲情、莲声微语是连续暗语斗智的三章，这里的“菊”是指孙幸夏，“莲”指白2。微微已经看出孙幸夏内鬼的身份，而同在千隐门的日子再加上孙幸夏没有换名字，白2也明白他的身份。对于千隐的过往白2有抵触心理，而经过微微中毒和安小侯爷受伤，他也知道这些事都与云碧溪脱不了干系，所以看见满园的“菊”眼中会有“厉色”闪过。所以“厉色”并不是针对微微，只是联系到微微的“人若简单如花，那也便是件十分有趣的事情。”这一句由“人淡如菊”的孙幸夏想到了千隐门的云碧溪而已。

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那啥，这样明白米==

作者回复：

最后一句：想当初看到这里认为白2吃醋的人全部大错特错鸟==

瓦卡卡……

再然后吧，我就突然想到了曾经承诺过的关于那三章暗语的解惑篇一直米写，所以再勤劳一把整理如下：

㈠第49章：人淡如菊

1。“孟夏百物滋，动植一时好。幸夏先生之名醒梦早已耳闻，只是一直无缘拜会。”

——孟夏百物滋，动植一时好。

出处：唐，白居易《首夏》：孟夏百物滋，动植一时好。麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。天和遗漏处，而我独枯槁。一身在天末，骨肉皆远道。旧国无来人，寇戎尘浩浩。沉忧竟何益，只自劳怀抱。不如放身心，冥然任天造。浔阳多美酒，可使杯不燥。湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。朝饭山下寺，暮醉湖中岛。何必归故乡，兹焉可终老。

含义：微微称赞孙幸夏的名字，客套之言。

2。“季秋之月，菊有黄花。此物傲霜斗雪独立寒秋，微微可知为何？”

——季秋之月，菊有黄花。

出处：《礼记•月令》，原句为“季秋之月，鞠有黄华。”

3。“怀此贞秀姿，卓为霜下杰，微微谢过先生教诲。”

——怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

出处：晋，陶渊明《和郭主簿》：芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

4。“一瓣清寒匀瘦色，东篱夕照笑仙翁。幸夏所求，如是而已。”

—一瓣清寒匀瘦色，东篱夕照笑仙翁。

出处：无名氏，咏菊（三首）之二：孤标不与百花同，浅淡芳香是性空。酒亦闲温还寂寞，风因错拂自朦胧。冰壶濯魄怜留白，玉骨横秋怨落红。一瓣清寒匀瘦色，东篱夕照笑仙翁。

2。3。4的含义：孙幸夏用菊花洁身自好的高贵品性安慰微微，而亦自诩为菊笑看浮生，当然事实与此相差很远的说。的e

㈡第50章：菊戏莲情

1。“白有芬陀利，青有优钵罗。白公子一下占尽两色，可谓是羡煞天下人，何必自谦？”

——芬陀利

——优钵罗

出处：

以荷花颜色分之，佛经上有白、青、红、紫、黄等五色，称为“五种天华”。而其中白、青两色最受青睐。

白莲花，梵文音译为芬陀利，此花最大，花瓣数百，考试又名“百叶华”。此花生长于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，故又称“希（稀）有之华（花）”，佛祖释迦称她为“人中好华”。因为白2的名字是白莲若，所以有此一说；

青莲花，梵文音译为优钵罗，因色青故名。叶狭长，近下小圆，向上渐尖，青白分明，酷似佛眼，故在佛经中称之为“莲眼”，也即观音菩萨的眼睛。白2的名号是“青莲公子”，所以有此一说，后文中出现的“莲眼”、“佛眼”出处也在这里。

2。“万丈红尘中，历千般苦百般劫，纵是耐心呵护，也终有残菊飘零满地金的时候，只是不知那时是否有怜菊爱菊之心的公子折得一支在手？”孙幸夏却好似没有听懂白莲若的嘲讽，依然振振有词，不过却是关乎风月。

出处：本段出自王安石《残菊》黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金。折得一枝还好在，可怜公子惜花心。

含义：因为有风月之意，所以暗指白2在千隐门凤隐堂的过往。

3。微微在一旁，只觉得这戏演得实在精彩，他这看客也看得开心。一面明明不是菊却非要一副“一瓣芳心开淡薄”的绝世之姿；另一面有着“四义、十善”的大莲华白二公子也是不复清雅动了肝火……这戏真是精彩到出乎了他的预料之外。

——四义

——十善

四义出处：

佛陀有四德，佛经也给莲花总结为“四义”，与“四德”相应。据《华严经》载，“大莲华者，梁摄论中有四义：的eb

一如莲华，在泥不染，比法界真如，在世不为世污。

二如莲华，自性开发，比真如自性开悟，众生诺证，则自性开发。

三如莲华，为群蜂所采，比真如为众圣所用。

四如莲华，有四德：一香、二净、三柔软、四可爱，比如四德，谓常、乐、我、净。”

十善出处：

《三藏法数》把莲华的优点与菩萨的“十善”相比，作了更加细致的概括。

莲华喻菩萨十种善法：

a．离诸染污。菩萨修行，能以智慧观诸境于一切法，不生贪爱，虽处五浊生死流中，而不为生死过失所染，比喻莲花出于水而不为污泥所染也。（五浊者，即劫浊、众生浊、烦恼浊、见浊、命浊）

b．不与恶俱。菩萨修行，唯欲灭一切恶，生一切善，于身口意，守护清净，不与纤毫之恶，共俱，比喻莲华，虽微滴之水，而不停留也。

c．戒香充满。菩萨修行，放诸戒律坚持无犯，以戒能灭身口之恶，犹香能除粪秽之气。故经云：戒香芬馥，广布充满，比喻莲华开敷，妙香广布，遐迩皆闻也。

d．本体清净。菩萨因持戒故，身心清净虽处五浊之中，而能无染无著，比喻莲华生时虽处污泥浊水，而自然洁净无所染也。

e．面相熙怡。熙，和乐貌。怡，喜悦也，菩萨心常禅悦，则面无颦蹙，诸相圆满，见者悉皆欢喜，比喻莲华开时，令诸见才心意快然而生喜悦也。

f．柔软不涩。柔软则随顺，不涩则无滞，谓菩萨修慈善之行，复于闭法无所滞碍，充于内而形于外，故体常清净，柔软细纱而不粗涩，比喻莲华，体性柔软而复润泽也。

g．见者皆吉。菩萨修行成就，形相美妙，凡所见者咸获吉祥，比喻莲华，芬馥美妙，人或眼见及梦见者皆吉祥也。的a

h．开敷具足。菩萨修行功成，智慧福德，庄严具足，比喻莲华开敷而其华果具足也。

i．成熟清净。菩萨修因既圆，妙果成熟，而慧光发现，能使一切有情见闻之者，咸得六根清净，比喻莲华成熟，若眼睹其色，鼻闻其香，则诸根示得清净也。（六根者，即眼根、耳根、鼻根、身根、意根。）

j．生已有想。菩萨初生之时，诸天人等咸乐护持，以其必能修习善行，证菩提果，比喻莲华初生之时，虽未见花，凡诸人众，咸生已有莲华之想也。（梵语菩提，华言道）

含义：微微此时已经隐约感觉到孙幸夏并非是陶渊明似的倾慕田园人物，而白2也许并不是世人眼中的清雅公子，所以才会有下文的试探。

参见：

“白二哥不喜欢幸夏先生？”见孙幸夏走得远了，微微有些好奇的问道。

“谈不上喜欢与否，孙夫子对我而言只是一个陌生人而已。”白莲若看见一脸好奇的微微问道，“微微喜欢他？”的80

“幸夏先生人很是有趣。”微微调皮一笑说道，“尤其是明明年纪不大却非要装出一副老学究得样子更是有趣。”的d0

4。微微看到孙幸夏投来的求助眼神轻轻笑出了声，“白二哥莫生气，幸夏先生就是书虫一只，难免酸腐了些，不过却是无艳无妖别有香的若菊之人。”

——无艳无妖别有香。

出处：唐，齐己《对菊》：无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。莫嫌醒眼相看过，却是真心爱淡黄。

含义：微微已经知道孙幸夏就是安府之中的内鬼，用“无艳无妖别有香”一句代指孙幸夏身上的菊花香气。

参见第47章：的0b

微微只觉得耳边一股热气，有丝淡淡香气入鼻。他觉得那感觉十分怪异，不由自主的躲了一下，“没有杀气，如何杀人？”

所以之后的一大段是在微微点名孙幸夏身份之后对其不要对安家绯静、青宁以及安小侯爷出手的警告；而白2的反应只是对孙幸夏本人和其被点破身份的不悦而已，并不是因为吃醋。

参见本章：

孙幸夏眼神一闪，随即又抱拳对微微说道，“三公子实在将在下看得过高了。”

“幸夏先生，难道微微说得不对？”微微笑得惑人，撒娇一般问道。

白莲若看得脸色又沉了几分，却忍了下来并未出声。

孙幸夏闻言大笑，全无前一日的恬淡之色，“微微果然聪慧，幸夏佩服！”

“微微再聪慧也及不上先生的博学多才，触类旁通。只不过幸夏先生既然身为安府西席，就要有夫子的认知，不要误人子弟才好。”微微一时笑得更甜。

“江郎才尽之时既是幸夏告辞之日，微微不用担心。”

“微微与幸夏先生交浅言深，对先生为人也略知一二，当然知道先生对绯静、青宁的教诲之情。不过……”他眼波流转，面带笑容又说道，“幸夏先生可不要去大哥面前告我一状，说微微欺负了先生……否则大哥是绝饶不了我的，先生也不忍心看微微受苦吧？”

“那是自然，幸夏也不耻那背后闲话的小人。”孙幸夏面色不变的应承下来，然后说道，“出来逛逛我也要回去了，公子小姐的默书想也该是默得差不多。幸夏就不打扰微微与白二公子谈天，告辞。”

“先生慢走，恕微微有客就不送了。”微微坐在原处说道。

“微微休要客气。”言罢，孙幸夏一转身便向花园外走去。

㈢第51章：莲声微语

这一章基本上只有上面shmily。所问的第二个问题。

本章前半段是微微隐约指出白2并非清雅出尘不似凡人，也是有血有肉的寻常人罢了；最后则是微微和白2两个稍微看破对方假面的人继续伪装，以及开始有棋逢对手的感觉。

参见本章：

“白二哥，那我们以后就好好相处吧？”微微伸手举在白莲若眼前。

“莲若恭敬不如从命。”白莲若也抬起手，在微微柔软细滑的掌心轻轻一拍。