（必看）仙剑年代考及世界观+十神器介绍

上古十神器：东皇钟、轩辕剑、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、女娲石。即“钟剑斧壶塔，琴鼎印镜石。”

东皇钟天界之门

下落不明，力量不明。一般传闻它是天界之门，但据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载：东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地、吞噬诸天。轩辕剑伍《一剑凌云山海情》中转世为夏柔。

轩辕剑最强力量

黄金色之千年古剑，传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。其来历在游戏中还有一种说法（一代中为人类所铸之剑）。轩辕剑三天之痕中为宇文拓所使用；轩辕剑伍与汉之云中，转世为皇甫朝云，皇甫暮云二兄弟。

盘古斧穿梭太虚

传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有我们之世界。此斧拥有分天开地、穿梭太虚之力，威力不下轩辕剑。曾被多代人物（例：古月圣）使用过。

炼妖壶炼化万物

古称九黎壶，乃上古异宝之一。拥有不可思议之力，据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有著奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。二，三代，汉之云中均有出现。三代、天之痕、汉之云中主角可使用之炼出宝物及怪物。

昊天塔吸星换月

原为天界重宝，拥有浩大无俦之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服；但后因不明原因而下落不明，无人知晓其下落。苍之涛中有出现。轩辕剑伍中转世为陆承轩。

伏羲琴操纵心灵

伏羲以玉石加天丝所制出之乐器，泛著温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。天之痕、苍之涛中有出现，在汉之云结局有提起横艾用它抹掉了世人对飞羽的记忆。天之痕中复活之阵天女白玉轮所需神器，然后宇文拓把独孤宁珂的灵魂放入其中净化。

神农鼎熬炼仙药

古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。天之痕中为拓跋玉儿部落神器。

崆峒印不老泉源

崆峒海上不死龙族的护守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，并有玉龙盘绕。自古相传得到它的人，就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死。自古许多方士纷纷出海找寻此印，但最后都只是踏上不归之路。天之痕中为仙山岛海底鲸鱼肚子里的然翁建立的不老结界的主要神器。

昆仑镜时光穿梭

仙人故乡昆仑山中的昆仑天宫中，传说有一面神镜，拥有自由穿梭时空之力。但在一次仙人之盛会中，神镜被人所偷，至今一直下落不明。天之痕中转世为宇文拓，伏魔山洞窟里是假的。

女娲石复活再生

人类之母女娲，捏土造人、炼石补天，并帮人族收伏许多妖魔，自古为神州人民景仰。相传女娲曾为了救自己病故之爱女，将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。天之痕中转世为于小雪。汉之云里有出现。

另：十神之器可以分开布成两种阵法“失却之阵”和“九天之阵”。前者由“琴鼎印镜石”完成，依据不同的排列组合方式可以达到五种不同的效果。主要依据中心神器，但此阵却需要凡人提供动力驱动，而阵法驱动后凡人却会失去心中最挂念的事情（最大的代价）固有失却之阵的说法。另一个说是由剩余的五样，游戏中并未过多设计，应与失却之阵类似，其中以轩辕剑为中心便可上达天界。《天之痕》记.

仙剑世界观

天地处于“混沌”状态，有“盘古”生于其间。

盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”上升为天，“浊气”沉降为地。

盘古死后，其精、气、神分化成三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为“三皇”。原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。

因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。

伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成神界。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。

神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。

女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，创造出“人”。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。

神居于天，人兽居于地，另有鬼界作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人兽过度繁衍，时有冲突。

神农在人间爆毙，一说因尝百草中毒而死，另说是因为他与**合繁育后代后而死，不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者――蚩尤，率领兽族向人类开战，意图独占大地。人取得神族援手，在一位出色的神将（轩辕氏）指挥下击败蚩尤大军。蚩尤拼尽余力，打开异世界的通道，将残部送达异世界，这些残部在异世界逐渐修炼成“魔”，魔界也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后来称为『神魔之井』。是连通神魔两界的唯一通道，但神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。

此役之后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并自封为“天帝”，规定神的地位高于一切，由神族统治大地，而人必须侍奉神，扩大神界对人间的控制和支配。而魔一向自负，不屑与神界争夺六界之主

数万年下来，神族渐渐**，人类也对神的积怨已久，终于爆发起义。天帝下令镇压，遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类，女娲抗命不从，并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。天帝省思后觉得神族也有不对之处，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去，后代一直留在人间，世代守护人类。

偶有兽类经过修炼，激发出自身继承的神农力量，而成为有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，而成为“仙”。妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。人间便有了十大洞天，三十六小洞天，七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界，就是蜀山，因为那里是“盘古之心”所在之处。相对应的，虽然看起来妖都是单独行动的，但人间一定也有妖界存在，只不过没有人知道在什么地方。

仙剑年代考

首先要提的是仙一开始制作的时候确实是以唐朝为背景，但由于制作者本身的历史知识限制或者是由于不在意这方面的设定而没有进行严格的历史考证，导致仙一游戏中年代自相矛盾，大体是有这两条线可循：

1、南诏历史，刘晋元说“回长安”，太守说“大唐律法”，李白的诗等――属于唐朝

2、大理城，锁妖塔建立和天鬼皇被关押的时间，太守的官帽，白蛇传等――属于宋朝

因此，单以仙一而论是无法得出年代的，而结合仙剑系列其他作品则是另一番景象。

从仙四、仙三及外传的NPC对话、服装、物品、建筑等都可以看出上软对考证的重视程度，三部作品都比较严谨，即便是仙二也是中规中矩没有什么矛盾的地方。后作总是对前作的补充和完善。而对仙一中这种不可调和的矛盾要么像仙二那样用放在哪个朝代都能说得通的背景来模糊对待，要么只选择其中一种来进行延续。这里认为上软选择了宋朝作为仙一的背景：

1、新仙剑已经隐藏了太守关于“大唐律法”的对话，也就等于在游戏中删除了这一段

2、仙三外传中已明确指出京城就是开封：城门的名字、河水叫汴河、城中有相国寺

没有“大唐律法”，只需将“长安”两个字换成“京城”，唐朝这一背景马上就会显得很模糊，不像仙三外传中是以各种细节来确立京城所在的。而对于少数民族政权，特别像南诏、室韦这些历史比较模糊的政权大部分人也不熟悉，当成是借鉴、挪用也可以说得通。

因此，这里采用了“梁武帝于584年前建立锁妖塔”这一明确的时间来进行年代的推断。

仙一、仙二时间：

仙一发生在梁武帝（502～549年）建立锁妖塔的584年后，即1086～1133年之间。

李逍遥生于乙丑年左右，根据上述推断即1085年的乙丑年。

王小虎生于虎年，根据他和李逍遥的岁差（十岁左右），虎年应为1098年的戊寅年。

仙二发生在李忆如将满八岁生日的时候，此时王小虎18岁，但王小虎生于正月正日，因此按年算是17年，即仙二发生在1115年，李忆如生于1107年。

加上怀孕的时间，可认为仙一开始于1106年，锁妖塔建成的时间为522年。

仙一时李逍遥19岁，即生于1087年；赵灵儿16岁，生于1090年；林月如18岁，生于1088年；阿奴14岁，生于1092年。

仙二时沈欺霜16岁，即生于1099年；苏媚、喻南松20岁，生于1095年；千叶禅师75岁，生于1040年。

仙三、问情篇时间：

仙三发生在仙一的50年前，即1056年左右。

南宫煌生于壬辰年，一年前的辛卯年赤炎逃出锁妖塔，徐长卿被逐出蜀山派，根据1056年左右的壬辰年即推断出南宫煌、星璇和温慧生于1052年，一年前的辛卯年为1051年。

问情篇时南宫煌18岁，即发生在1070年；王蓬絮16岁，生于1054年。

仙三在问情篇的十七八年前，在赤炎出逃的一年后，因此仙三发生在1052~1053年。

仙三时景天19岁，生于1033年；雪见18岁，生于1034年；长卿27岁，生于1025年。

仙四时间：

正版包装介绍：力求再现唐人古风！

景桓所任官职礼部尚书，尚书是六部长官，而六部是隋朝初创，唐朝确立下来的制度。

陈州：今河南淮阳县，秦初设陈县，后置陈郡；汉置淮阳国；三国魏帝封曹植为陈王；南北朝时，郡、州相间；隋为陈郡，下置宛丘县；唐沿袭州制，陈州统六县；宋改淮宁府……

寿阳：今安徽寿县，古称寿春，东晋改称寿阳，隋唐为寿州，宋设寿春府……报恩寺坐落在城内东北隅，旧名崇教禅院、东禅寺，始建于唐贞观年间（627～649年）。这里虽然城名稍有出入（常改名，还都差不多），但仍可看出故事发生在唐太宗贞观元年之后。

唐高宗上元二、三年（675～676年）将丝路南道上的两个重镇――典合城和且末城改称为石城镇和播仙镇，并划入沙州辖内。安史之乱自唐玄宗天宝十四年至唐代宗宝应元年（755～762年）结束，唐德宗建中二年（781年），沙州陷吐蕃。安史之乱后唐朝都在打仗，失去了对西域的控制，西域不会向游戏中那么繁荣安定，通商便利，大致可认为游戏发生在安史之乱之前。

根据上述推断，仙四发生在675～755年之间。

仙剑OL时间：

游戏开局介绍七年前李逍遥消灭仙二“魔尊”，而游戏正式开始于消灭鬼帝的一年后等。关于时代背景，游戏中还有不少暗示，如辽国士兵，梁山等。因此仙剑OL发生在1123年，李忆如为16岁。

仙剑五时间：

游戏开局在锁妖塔崩坏（仙剑一）40年后，“魔尊”屠肆死亡（仙剑二）30年之后，云间道之战（仙剑OL）三十二年后。因此仙剑五故事发生在1146年，二十年前覆天顶发生在云间道之战后三年，为1126年。牛bb小说阅读网www.bxwx.org