肆 红楼梦之知音（5）

()四）构成悲剧的最后一层，发现了人人都有生活之欲的痛苦，怎么去解除痛苦。这是小说家对人的关怀，因此是悲剧的最高境界。

譬如，贾宝玉听曲时，羡慕鲁智深“赤条条来去无牵挂”，又还“玉”（欲）给和尚，这是种摆脱生活之欲的姿态，以便心灵不再有痛苦，谓之：“解脱”！因此，《红梦》不仅发现问题，也致力于解决问题，“以解脱为理想”。

所以，他总结：“夫以人生忧患之如彼，而劳苦之如此，苟有血气者，未有不渴慕救济（解脱）者也。不求之于实行，犹将求之于美术（艺术），独《红梦》者同时与吾人以二者之救济。美术之大有造于人生，而《红梦》自足为我国美术上之唯一大著述。”即言，《红梦》是我国独一无二最伟大的悲剧作品。

这是王国维27岁时，对《红梦》的看法，未尝不是他自己深味了人生苦痛后的感受。