第五十七章假扮高人！（2）
第五十七章假扮高人！（2）
“恩，长昆哥！”
看着丰子恺腼腆的样子，脆生生的叫了一声“哥”~~~~顿时一股恶寒由心而来！
勉强的扯着嘴巴笑了笑。
“恩，子恺弟，你的父亲是？”
“哦，大哥，我父亲是一名私塾的老师，本来是一名举人的，但是现在，好像没有什么用处了，再加上养家糊口的需要，所以该行当了老师，我父亲叫丰璜本。”
“哦，还真是啊，呵呵呵呵，得到宝了！”
奇怪的看着楚长昆不停的嘀咕着什么，不过他也没有多问，就是心里面有些小纳闷罢了，怎么感觉形象的差距是那么的大咧........
看着丰子恺奇怪的望着自已，楚长昆就知道丢份了，故意爽朗的笑了几声，“贤弟，可以这样叫你吧，呵呵，不要介意，一时心里面想了些其他的事情....”
“长昆哥，没事的，呵呵。”
“来，贤弟，快快进屋，我们举杯谈谈，呵呵，好久都没有遇见文人雅士了，天天和兵蛋子在一起，脑子里面.....呵呵呵呵。”
“哈哈。大哥你说的真是有趣，我哪里算得上文人雅士了，要说我小时候，就是乡里面的孩子王，匪得很咧！”
说着两人同时步入了房间里面。
坐在椅子上面，两人互望一眼，不由的同时呵呵一笑！
“我说，长昆大哥，你还是真的深藏不露啊，要不是这次意外来到了这里，我还真不相信，这个小地方居然还有你这号大人物！”
听着丰子恺的话语，心里面不由的升起一股豪迈之感，不过还是谦虚的笑了笑。
“老弟哦，哪里哦，我就是实力弱小，才躲在这个山噶噶里面，你看啊，这到处都是日本人，哪里还容得我撒，我不躲在这里，估计小日本早就开着部队灭了我了！”
“是啊，日本人狼子野心...”丰子恺说到了这里，眼神不由得生出了愤怒的情绪，手捏得紧紧的。
“贤弟，能忍则忍吧！哎！~”看着丰子恺愤怒的样子，楚长昆就不由得偷乐，不怕你不掉进来。
“大哥，日本人，东瀛小国，想我中华，偌大的国家，四万万人口居然...，贤弟不甘啊！”
“没事，贤弟，想开一点，现在是不破不立，人们的奴性思想太大了，血性都快被磨光了，只有破而后立，置死地而后生，这个多灾多苦的国家，才能再次站立起来！”
“大哥，呵呵，是啊国家要想再次站立起来，必须要破而后立才行的，可惜，现在还有许多人沉浸在大汉威武的年代，总以为自已是天朝上国，但是对于外国人在中国所作所为，却是视而不见，要不就是一部分人，，扬着丑恶的嘴脸，在洋人面前摇着狗尾巴，国家已经在慢慢的凋零，何时才能站立起来.....哎...”。
“贤弟，不用这样子，活着就要有希望，现在的事实，我们也能够看得清，国家是衰败了，这个是事实，不容掩盖的，一个优秀的民族，
必然尊重自己的历史，正视自己的历史。因为那是经过漫长严酷考验的、能够证明自己其所以优秀的事实。那种无法撼动的事实中存在着一个民族原生文明的强大力量，存在着百试百灵行之有效的生存大智慧、抗争大技巧与饱满激扬的生命状态。紧要关头对历史的反思，往往能激发一个民族的智慧与勇气，从久经考验的生存大技巧中创造出适合于本时代的生存谋略。民族生存的根本在于抵御外来族群的欺凌与侵略。也就是说，战争能力的文野强弱，决定着这个民族的命运。战争能力低下，或迟或早都要灭亡。这是民族发展史的铁则。民族其所以具有悠长的耐久力，根本之点就在于对外来危险无与伦比的抵御消解能力。在数千年沧桑中，这种能力已经臻于化境，达到了极高的艺术境界。”
看着丰子恺满眼星光的看着自已，楚长昆全身都是一阵舒坦，后世电脑上，一查一大把的分析和说法，自已就是吸取了一些精髓拿来说说，都是非常牛逼的，要想让对方跟随自已，就要拿出足够震慑得了人的东西。
“呵呵，适才都是做哥哥的愚弄之间，别介意啊，呵呵！”说着端起桌子上面的茶杯，美美的喝上了一口！
丰子恺震惊的望着眼前的人，心里面却是一阵崇拜，对于救国救民作为己任的他来说，楚长昆说出来的话，足够自已恭敬的吸纳。
“长昆大哥，你所言精辟，字字珠玑啊，可以下文否?”
“哈哈哈哈哈，贤弟过誉了，哪里算得上什么高见啊，这些都是自已平时的一些浅见，呵呵，要说吗，那我们继续，从本质上说，一个民族所创造的文明，就是这个民族的全部生存方式。从民族竞争的意义上说，民族文明是该民族特立独行于世界民族之林的根基，又是该民族抗击其他文明蚕食的本体武器。文明形式有多么饱满，民族的生命状态就有多么强大；文明形式有多少缺陷，民族的生命状态就有多少死穴。”
说到了这里，丰子恺急急忙忙的询问道“大哥，您看？现在的局面何解？”
得瑟的端起茶杯，迷迷糊糊的说了一句“那要看看，有没有扛大旗的出来了！”
“大哥，那您说？”
“现在的局面非常的乱，各地军阀林立，什么什么党的，都是扯鸟蛋，要想统一起来......呵呵呵，没有谈出来的统一，只有打出来的统一。这是残酷的事实，痛苦的经验。从本质上讲，统一意味着分裂一方的阴暗命运，丢失政权并遗臭万年，盲目追随分裂的民众也将付出惨重的代价；设若抵抗并战而胜之，安知分裂者不能争得统一的权柄？这种幻想每每支撑着形形色色的分裂势力与动乱势力，使他们几乎永远不可能回到“和平统一”的轨道，而总是选择刀兵相见――战场上说话。
国有国情，族有族情。不要说世界上已经有和平统一的先例，更不要说和平是世界的主流。请牢牢记住，世界在变，但人性没有变，各民族的独特精神也没有变，残酷竞争的主流更不会变，而且永远不可能改变；贤弟，懂了吗？”
故作高深的看着丰子恺，端起的茶杯也被轻轻的放下脸上充满笑意，就只差一把“诸葛扇”了，颇有一种世外高人的形象！