青年时代的贾政(1)

当我们打开《红楼梦》，贾政出现在我们视域里的时候，年岁也已不小了，而且端方老成，刻板拘谨，颇有几分威严，清客们见了笑脸相迎，仆妇们见了噤若寒蝉，儿孙后辈却惟恐避之不及，已是一个十分可恶可厌的人物了。“赫赫扬扬，已将百载”的贾府，到了贾政这一代，已经“渐渐地露出了那下世的光景来”，内囊渐空，入不敷出，经济上捉襟见肘。而贾府内部勾心斗角，风云四起；儿孙们只知吃喝玩乐，醉生梦死。真可说是“大厦将倾”，气数欲尽。贾政正是处于这样一个典型的环境中，不得不绷紧全身的每一根神经，力图来维持贾府繁荣的局面。他崇尚儒学，整肃秩序，苛律子孙，忙得不亦乐乎，仿佛是“天将降大任于斯人”。特别是对待宝玉这个“于国于家无望”的“逆种”，动辄呵斥，恨不能一夜之间造就出一个封建社会的楷模来。当宝玉迷途不返，叛逆之举日甚一日时，他不惜亲抡大板，痛打不止，欲置其死地而后快，“不如趁今日结果了他的狗命，以绝将来之患！”这个贾政还有什么可爱之处？各类红学家论及他时，往往尽意鞭挞，不留情面，这当然是合乎情理的。但是，贾政年轻时是这副模样吗?或许也有许多可爱之处呢?这些书中自然没有涉及，很难得出一个完整的印象。毕竟一个人总是由少及长，尔后老去，青年时代是一个重要的阶段，书中散见的一些只言片语，细细勾出，也可见出贾政年轻时的大体轮廓，我们会惊讶地发现那个贾政和现今的这个贾政简直判若两人，别具另一番风采。第84回中，贾母和贾政及邢夫人、王夫人在一起聊着闲话，贾政说到宝玉的不长进，令贾母很是不快，辩护说：“只是我看他(宝玉)那生来的模样儿也还齐整，心性儿也还实在，未必一定是那种没出息的……”贾政忙作解释，作一点自责，才使贾母高兴起来。接下来，贾母就题发挥，很值得我们注意：贾母因说道：“你这会子也有了几岁年纪，又居着官，自然越历练越老成。”说到这里，回头瞅着邢夫人和王夫人笑道：“想他那年轻的时候，那一种古怪脾气，比宝玉还加一倍呢。只等娶了媳妇，才略略的懂了些人事儿。如今只抱怨宝玉，这会子我看宝玉比他还略体些人情儿呢。”(第84回)常言说：“知子莫如母。”贾母的这一番话，说的当然是实情，绝非虚拟。那么，贾政的“古怪脾气”到底表现在哪些方面呢?所谓“古怪脾气”，在书中也常被加强在宝玉头上，无非是指活泼好动的个性，敏捷多变的思绪，丰富激扬的情感，不尊世俗常规的逆反心理。也就是说不像眼下的这个贾政，“越历练越老成”，迂腐、刻板、卑俗，缺少勃勃的生气。贾政曾自称“自幼于花鸟山水题咏上就平平的”，这其实含有某种自谦的成分，恰恰说明他曾在这方面有过相当多的实践，既然要题咏花鸟山水，就必须亲近大自然，理解大自然，必须具备一种诗的灵性和发现美的能力。我们可以从他对诗词的赏鉴上，看出他的功力之所在，并不缺少真知灼见。他在品评贾宝玉、贾环、贾兰的诗时，深知贾宝玉的诗不愧为上乘之作，题旨妙，有悟性，造词遣句工致，而贾环的诗却卑俗不堪，但他却违心地夸赞了贾兰的诗，这是为什么?可以说这是因为“政治标准第一”所致，因为贾兰的诗表述了一种立志入仕的思想，颇符合儒家学说的精义，而宝玉诗中活泼的灵性恰反映了对功名的鄙薄，虽好也不能夸誉一语。许多评论家都把“大观园试才题对额”看作是贾政一次显示愚蠢、平庸的机会，我倒不以为然。相反，那恰恰表现了贾政不俗的文学功底，他的眼光并不低下。对于清客们的一些题词题联，他左一个“俗”，右一个“也俗”，一概予以否定。但对于宝玉所题的对联，却能领悟到此中的新奇，或“点头微笑”，或表面说着“也未见长”、“更不好”，而心里却是极为欣赏的。