巴丹：与读姿无关

古人欧阳修说自己读书有三种姿势，即马上、厕上和枕上。不同的读姿，折射着不同的阅读心态。枕上的读姿应是最为放松而自在的阅读方法，也是许多读者的首选姿势。可以说，是一种阅读的休闲状态。躺下，放平身体，随遇而安，沙发，地板，草地，都能见到这一读姿。如再放点背景音乐，就更有诗意了。目前流行的，最时尚的读书姿势，就是躺着读书。但在以前，读姿也并不完全是说读书时的姿势，可能更大程度上是指阅读的心态和对阅读的期待。古人读书时多讲究先行沐浴、更衣、净手、焚香，以示虔敬。书房烛光摇曳，红袖添香。读书人“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，从外在环境到内在心境，都使读书笼罩在神秘的光环下。但读书人怎么样了呢？多数人还是在心底里拜着书，把书视为神明，所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这样的读书，如何享受读书的乐趣？功利心十足，书只是平步青云的工具而已。这样读书者，拜书只是为了从书中求一己所需，并不领会读书的真意。这是书的悲哀，更是读书人的悲哀。这种拜书文化，应该成为历史的陈迹了吧？要读书，就是为了与文本沟通，与作者对话，即使读大师的书，也要与之平起平坐，与之平等交流。站起来，可以俯视，坐下来，可以平视，躺下去，可以仰望，而跪下去，就只能拜读。所以，读书，无关乎读姿，只要惬意就好。读书人的事，与读姿无关。