由宠儿到青皮：胡郎从此多郁愤(5)

像这样的青春小说由于有它自己的特色，很容易打动同龄人，但这与叙事本身并没有太大的关系。这种即兴讲故事的手法顺理成章的运用了大量的口语和俗语，并用了一种因年轻的激情与夸张而形成的张扬的口气，讲那些妙趣横生的琐事。值得一提的是小说里面出现了罗大佑的《穿过你的黑发的我的手》和周星弛在《大话西游》里的经典对白。尽管这些具有强烈时代感的语句在韩寒、春树的小说里也频繁出现，但仍然会让读者不禁会心一笑，毕竟时代赋予记忆的痕迹总是难以轻易划去的。事实上，这种青春小说讲述本身就带有自发性并印上了作者浓重的影子（虽然这也是初试小说写作的必经之路），但由于其操作的简易性和容易重复的缺点，也受到很多小说写作者的不屑。王安忆认为，小说的价值是开拓一个人类的神界，也就是承认小说的本质是以一种现实的面目来表现超现实的存在。胡坚从王小波那里继承来的小说精神似乎不但包含了层意思，并且还形成了一种反向的构建。即以一种超现实的、荒诞的手法完成对历史的解构，并从而达到对当今社会现实的反映与戏噱。天堂里的函授班谈胡坚总是很难避开王小波，这也差不多是胡坚的写作所面临的最大困境。王小波在文学青年眼里就如同柯特·科本之于当今的摇滚青年，其教父般的地位一时半刻是难以撼动的。可以说，他们都在天堂里给处于懵懂中的中国青年好好的上了一课。不难想像，他们的两个函授班里都挤得人山人海、热火朝天，人间天上到处都是把他们奉若神明的人。所以你可以看到满大街的朋克青年，和一大帮子王小波门下走狗。可以说，他们在年轻人面前打开一扇门，让他们知道了叛逆和游戏的精神。对此，他们心存感激，胡坚正是这其中的佼佼者。从下面两段分别摘自王小波的《红拂夜奔》和胡坚的《乱世岳飞》的片段，你可清晰地看出胡坚的师承，同时你也得承认他学得有模有样。这样的文字出自一个高三学生之手，他的天赋也不得不让人惊叹。洛阳城是泥土筑成的，土是用远处运来的最纯净的黄土，放到笼屉里蒸软后，掺上小孩子屙的屎(这些孩子除了豆面什么都不吃，除了屙屎什么都不干，所以能够屙出最纯净的屎)，放进模版筑成城墙，过上一百年，那城就会变成豆青色，可以历千年而不倒。过上一千年，那城墙就会呈古铜色，可以历万年而不倒。过上一万年，那城就会变成黑色，永远不倒。这都是陈年老屎的作用。李靖、红拂、虬髯公住在城里时，城墙还呈豆青色。这说明城还年轻。可惜不等那城墙变成古铜色，它就倒了，城里的人也荡然无存。所以很难搞清城墙会不会变成黑色，也搞不清它会不会永远不倒。——王小波《红拂夜奔》到了宣和年间，东京已经苍老。它看上去已经是一座暗绿色的城市，从空中看像是一大块生锈的黄铜，也像一块巨大的乌龟壳。这是因为东京城后期的城建工作严格按九宫格的格局建设。它的城墙掺了各种动物的大便在里面，这样可以让臭味保留一万年之久，在臭味消失之前城墙不会倒掉，因为城墙得到太多肥料的滋润所以绿油油的显得生机勃勃以致于朝廷方面专门请了一些人拔草。朝廷方面为了让东京成为世界上人口最多和就业人口最多的城市，禁止使用机器。——胡坚《乱世岳飞》尹丽川在谈到胡坚时说，“也是先从非文学圈子那里，我听说了胡坚。他们皆为三十多岁之社会有为人士，受过良好的教育，身家清白，事业有成，一边走在通往中年中产的路上，一边从网上下载《乱世岳飞》，一如当年喜欢王小波。”这个评价给得着实不轻，几近把他提到了王小波的高度。李银河也多次提到过胡坚，也算是对这徒弟的认可吧。其实，对王小波像模像样的模仿正是胡坚这两年少有作品的原因。在“王小波门下走狗”横行霸道的时代，一大堆人用一个腔调说话，时间一长多少让人感到憋闷。用对历史的虚构来表现当今人们生存状态中的种种荒诞可笑的地方，把不同时代的符号拼贴到一起的手法也逐渐流行开来。虽然胡坚的才华并不至于让他湮灭在效颦的人群之中，但他却不可避免地笼罩在了王小波的影子下，并且还难以自拔。尽管今天人们或许能在马原主编的《重金属》一书中的个别篇章里，觉察出胡坚在语言上做出的努力，但却成效不大。王小波的语言风格如果谈到纯粹的模仿，并且学得像，兴许不是一件太困难的事。但人们在热衷那种幽默戏谑的语言的同时却往往忽略王小波潜藏在文字间的智慧。此外，他所拥有的特殊时期的记忆和经历，也是其小说强烈反讽意味的重要源头。在小说里借用文革时荒诞口号的反讽效果来表现道理和人生哲学，可以说是王小波小说中最富特色的表现手法。反观胡坚的小说，把戏仿历史的《乱世岳飞》和《RPG杨家将》等除开，余下的皆是表现现实生活的小说，这些小说中的时间大都设在80年代和90年代前期。然而在文本中他又大量穿插文革时期那些标准的政治用语，并由于没有语境的缘故而对它们和名人名言进行大量的篡改。在《乱世岳飞》和《RPG杨家将》这两篇流露着明显的王小波风格的小说中，也随处可见“在我看来”、“需要说明的是”、“众所周知”这些王小波的招牌语言，用多了以后就难免泛滥成灾。画虎不成反类犬，胡坚的小说难免显得有些不伦不类。