三百一十三章 请跳过 科普

?锣，一种乐器，铜制，像盘，用槌子敲打出来。其音响低沉、洪亮而强烈，余音悠长持久。

锣由锣体、锣架(锣绳)、锣棰三部分组成(图6)。锣体铜制，因用“响铜”制成，故也有“响器”之称。结构较简单，锣体呈一圆盘形，四周以本身边框固定，用锣棰敲击中央部分振动发音。

一般中央部分略凸，称为脐、光或堂，是发音的主要部分，脐的大小、厚薄与锣的面积比例，决定着音调的高低，也有中央部分平坦无脐或突起成半圆的球状，这些都构成了锣的主要特征。锣脐与锣边之间称为锣面、“二位”或“内、外八字”，在锣边一侧钻有两个锣孔，以穿系锣绳，便于提携或悬挂锣架。长期以来，经过各族人民不断的精心创造，由于应用的地区和场合的不同，在中国形成了品种繁多、各具异彩的锣。据形制特征可分为平型锣、脐型锣和乳型锣三类；按发音高低可分为低音锣、中音锣和高音锣三类；按演奏形式又可分为单面锣和组合锣两类。

在这些锣中，小的直径仅有几厘米，大的直径达一米五以上。不仅它们的造型不同，而且音色和效果也各有特点。目前较常用的锣，可简单地分为大锣、小锣、掌锣和云锣四类。大锣发音较低，锣边钻孔系绳，左手提起或挂于架上，右手执棰击奏；小锣发音较高，锣面呈坡形，锣脐分大、中、小三种，有高音、中音和低音之分，锣边无孔，不系锣绳，以左手食指关节处提锣内缘，右手执锣板击奏；掌锣是锣中最小的一种，锣面平坦无脐，形如盘状，置于左手掌中，右手执锣板击奏；云锣是锣中可演奏旋律的乐器，由十面小锣组成，用绳系于木架上，左手执架柄，右手用锣棰击奏。20世纪60年代以来，这种组合型铜锣发展很快，出现了套、排、编、琴、二十九音云锣、三十六音和三十八音云锣等新品种。

锣是中国传统的打击乐器，锣在中国的民族乐队中占有非常重要的地位，而且应用范围也很广泛，它不仅在民族乐队、民间器乐合奏、各种戏曲、曲艺以及歌舞伴奏中使用，而且也是庆祝集会、赛龙舟、舞狮子、欢庆丰收和劳动竞赛中不可缺少的乐器。

7简单分类编辑

中国的打击乐器根据制作材料的不同，分为金属、竹木和其它三种。锣属于金属类的打击乐器。锣是用铜冶炼而成的，它的结构比较简单，锣身呈一个圆形的弧面，四周是以锣身的边框固定，演奏者用木棰敲击锣身正面的中央部分，产生振动而发音。最早使用铜锣的是居住在中国西南地区的少数民族。

到了公元前二世纪左右，随着各民族文化交往的日益加强，铜锣逐渐向中国内地流传。那时候，铜锣在战争中应用比较广泛，古代的军事首领们经常用铜锣来指挥军队作战。中国古代的军事术语“鸣金收兵“中的“金“就是古代铜锣的别称。

长期以来，由于应用的地区和场合的不同，形成了各具类型的锣约30余种，其中常用的有大锣和小锣两种。大锣是铜锣类乐器当中体积最大的一种，直径在30厘米到100厘米不等。

它的特点是发音宽宏，深沉而雄厚，音色柔和，余音比较长；在大型乐队中，大锣往往起到渲染气氛和增强节奏的作用，而在戏剧中则用以增强气氛和突出人物性格等。小锣分为高音、中音和低音三种，直径在21至22.5厘米之间，小锣是一种用途很广的伴奏乐器，尤其被中国的戏剧京剧、评剧、梆子戏、花鼓戏等地方戏曲，以及曲艺、话剧、吹打乐队和民间舞蹈广泛采用。

8历史发展编辑

远在春秋时期，中国西南的百濮人和江南的百越人，就以金属冶炼而著称。锣是古代濮族人民和壮族先民骆越部族最早使用的乐器之一。云南是中国古代铜鼓的发祥地，在晋宁石寨山古墓出土的铜鼓中，有的鼓面正中受击处呈半球形隆起，和现今的十分相像，这是一种原始形制的锣，锣面上有舞蹈图，边沿有一铜环。在广西宁明花山崖壁画中，也保存着许多骆越人集合鸣锣的珍贵形象资料。

1978年，从广西贵县(秦汉时称布山县)罗泊湾一号墓，还曾出土了一面西汉初期的百越铜锣，该锣近圆形，锣面横径32.1厘米、纵径33.4厘米，锣脐直径22厘米，锣边铸有拱线纹一道，拱弦上系了三个等距的活环，锣面上刻铭文“布”字。这是中国目前已知年代最早的铜锣实物。可见，锣在我国已有两千多年的历史了。秦汉以后，随着民族间的交往，铜锣逐渐向内地流传，公元6世纪前期方至中原，但见于记载较晚。《旧唐书·音乐志》在“铜拔”条中有：“铜拔、亦谓之铜盘，出西戌及南蛮。……南蛮国大者圆数尺，……”这圆之数尺的“铜盘”，是锣见之于文字的最早记载。北宋陈?在《乐书》中提及铜锣在中原出现时说：“后魏自宣武以后，始好胡音。洎于迁都，……打沙锣。”时当公元515年之后，将敲击一种小锣称作打沙锣。古代，锣常用于礼仪和战争，曾称为“金”。故有“鸣锣开道”和“鸣金收兵”之说。到了宋代，锣在民间音乐形式“鼓板”中被应用。

元代，除各少数民族的迎赛神社常常鸣锣外，它还是杂剧的主要伴奏乐器。《兰采和杂剧》中就有：“持着些……锣、板和鼓……”之句。在《元史·礼乐志》中开始载有云(即今之云锣)，并记述了其形制和演奏方法，它除在宫廷宴乐使用外，也在民间流行，充分说明当时锣的制造和演奏已具有一定的水平。元代以后，随着戏曲艺术的发展，为锣的运用开辟了广阔的天地。明、清以来，各种形制的锣广泛用于戏曲音乐、舞蹈音乐和传统鼓吹乐、吹打乐、锣鼓乐中。

锣在昆曲伴奏中占有重要地位，据清代李斗《扬州画舫录》载，当时戏曲歌舞中就用到了云锣、小锣、汤锣和大锣等。我国的大锣还西传欧洲，在1791年，法国作曲家戈赛克开始将大锣用于管弦乐作品中。在中国广大城乡，锣还曾是肩担贸易小贩和耍猴者沿街招揽生意的工具，以锣的特有音调代替叫卖、称之为“唤头”。20世纪以来，锣已被各少数民族和汉族广泛用于民间娱乐、节庆活动、地方戏曲和民间音乐中，参加各种乐队演奏。

最早使用铜锣的是居住在中国西南地区的少数民族。到了公元前二世纪左右，随着各民族文化交往的日益加强，铜锣逐渐向中国内地流传。那时候，铜锣在战争中应用比较广泛，古代的军事首领们经常用铜锣来指挥军队作战。中国古代的军事术语“鸣金收兵“中的“金“就是古代铜锣的别称。

9引申内涵编辑

锣把乡村所有残缺的日子拼凑起来，拼成一个圆，让梦在里头回响。锣声是乡村最朴素的语言。锣以一种纯乡土的韵脚，平铺直叙地抒情。日出而作，太阳是锣；日落而息，月亮是锣。锣是农人车轮留下的辙痕。走过了人生的风风雨雨，那崎岖的旋律和坎坷的节奏，把无数的昨天串成风俗色彩酽烈的客家民歌。星移斗转，季节更替，锣声在乡间小路回旋，时而骤然变成守望的停顿，时而以热情的调子感染远方。救月是乡村最壮烈的一页。

从月缺到月圆，锣历经沧桑。锣声起起落落意味深长，村民用结茧的双手通过锣镀亮最吉祥的日子。黝黑而忠厚的脸庞，油亮而不屈的脊背，农民在锣声中挺直躬耕之后的腰板，勤劳的品格在农事中磨炼得像锣一样锃亮。锣声铿锵有力撼人心魄，村庄从此不再藏在农历里沉寂。谁握住命运的槌子，谁就能敲响心中嘹亮的梦，敲响生活的强音。

10中国打击乐编辑

中国锣鼓乐，这一民间传统器乐演奏形式，以其悠久的历史渊源，宏壮的民族气派和独特的东方神韵著称于世。

从古至今，锣鼓乐无论是作为一种社会文化现象，或是作为一种音乐类别，它始终伴随着中国各族人民的生活与思想感情不断繁衍、传承和发展，成为人民大众喜闻乐奏的艺术品种而深深扎根于民间音乐沃土之中，并始终发挥着它那无可替代的社会精神效应。

近些年来。随着人民生活的普遍提高，文化艺术生活的复苏，作为与人民大众生活息息相关的锣鼓乐，更加以前所未有的规模活跃于全国各地，专业与业余两支队伍携手并进，共同开创了中国锣鼓乐的繁荣局面。专场锣鼓乐表演在海内外舞台的积极展现；各地锣鼓乐比赛活动的广泛开展；一批优秀的打击乐作品的相继产生，可以说，中国锣鼓乐自80年代以来，在演奏与创作方面得到空前发展，在音乐生活中独树一帜，可谓异军突起，令人刮目相看。谱写中国锣鼓乐新篇章，使其发展更具深度和广度，还有赖演奏家们的乐曲表演、作曲家们的积极参与、音乐理论家的理论指导、教育家们的传授培养。

对中国锣鼓乐的理论研究，音乐界前辈及众多同仁，在这方面已取得相当成果，为我们提供了宝贵的学习经验。中国锣鼓乐特性这一课题，所涉及的方方面面甚多，本文主要仅针对乐队型态和功能特性与表现手法两个方面，结合本人教学及演奏实践，谈谈自己粗浅体会，供大家商榷。

11发展历程编辑

最早，铜锣是古代居住在滇池地区的濮族人和壮族先民骆越部族使用的乐器。在广西贵县罗泊湾一号墓中，还曾出土了汉代的百越铜锣。可见，锣在我国已有2000多年的历史了。

秦汉以后，随着民族间的交往，铜锣逐渐向内地流传，公元6世纪前期才传到中原，但见于史籍较晚。

到了元代，除民间的迎赛神社常常鸣锣外，锣还是杂剧的主要伴奏乐器。

元代以后，戏曲艺术的不断发展为锣的运用开辟了广阔的天地。锣在明、清的昆曲伴奏中占有重要地位，据清代李斗《扬州画舫录》载，昆曲用到了云锣、小锣、大锣和汤锣等。近百年来，锣在地方戏曲、民间音乐、民间娱乐和节庆活动中被广泛应用，甚至还成为小贩和江湖艺人招揽生意的工具。

据不完全统计，目前我国的铜锣约有30种左右。在这些锣中，小的直径仅有几厘米，而且它们的造型、音色和效果各有特色。目前较常用的锣，可简单地分为大锣、小锣、掌锣和云锣四类。

12名锣示例编辑

品种繁多的大锣

打击乐器。铜制，圆形扁平，直径约3_0_公分，有锣门(_即锣心，直径约1_0_公分的圆平面)_、锣边(_与锣心相连的外围斜面)_两部分。奏时左手持锣绳，使锣面垂直，右手持击槌，以槌头(_用布裹成)_击打锣门或锣边而发音。锣音高亢。京剧所用形体较小，称京锣。多用于武将或袍带人物的上下场，或战争及配合突变的情感等。打法有重击、轻击、闷音、掩音、揣锣、打边等。

大锣，是锣类乐器中形体较大者，直径30厘米左右。发音宽宏、深沉，音色柔和、浑厚，余音很长。它常为我国民间器乐合奏及戏曲、舞蹈伴奏所采用。在欧美和东南亚一些国家，不论轮船下水、军舰启航，还是斗牛赛马，拳击赛象，也常常要鸣大锣助兴。在西方国家大锣还用于宗教仪式或歌舞伴奏。在东南亚一些少数民族地区，大锣带有神秘色彩，作为驱除魔鬼或祈天唤雨的圣灵，有时还是传递消息的工具。

名扬世界的抄锣

抄锣，又叫山锣，因不刮锣边和锣心并涂以黑漆标志而有黑锣之称。它的沿用时间最长，使用范围最广。远在古代，从皇帝上朝、宫廷聚会、将相出巡直到民间百姓的节日喜庆中，都少不了使用抄锣。

现代的抄锣，规格不一、用途各异。重量为1.5～44公斤，分为大、中、小三种：锣面直径30～45厘米的为小抄锣，用于京剧和其他戏剧，它也常在民间婚事中起开道作用，故也称开道锣。锣面直径50～70厘米的为中抄锣，常为中、小型歌舞剧团、管弦乐队或游行庆典时所采用；80厘米以上的大抄锣，为大型歌舞剧团和交响乐团所使用。新中国成立以来，我国中央乐团曾将大抄锣作为珍贵礼物，赠送给前来我国演出、进行文化交流的前苏联、德、朝、波、美等国的一些著名乐团，被国外音乐界传为友谊佳话。

开道锣材料为铜制，声音特别宏厚，且回音超长，纯手工打造。重为30斤左右。古代官员出行时，差役们要在前面敲着锣开道。鸣锣开道很有讲究的：县官出行时鸣7下，意思是“军民大家等人都要闪开”，府官出行时，鸣9下，意思是：“官史军民人等齐闪开”。提督官员出行时鸣锣11下，意思是“文武官员军民人等闪开”。若是都统以上的官员出行时则要鸣锣13棒锣，意思是“大小文武官员军民等闪开”。

音色各异的小锣

小锣，民间叫镗锣，北方一带叫手锣，武汉地区称班锣或回音班锣，京剧中称京小锣，是锣中形体较小者，小锣分高音、中音和低音三种，是京剧、评剧、梆子、花鼓戏等地方戏曲以及曲艺、话剧、吹打乐队和民间舞蹈使用的伴奏乐器。过去北京街头卖豌豆糕小贩和耍木偶者，常用小锣作为招揽生意的唤头。也属锣的一种，因锣面较小而得名。铜制，圆形，直径约22厘米，中心部稍凸起，不系绳。演奏时用左手指支定锣内缘，右手持一薄木片敲击发声。它的音色明亮清脆。小锣在京戏中也称京小锣，它与大锣在京剧中随着表演动作的节奏敲击，起着衬托和加强效果的作用。它在锣鼓曲时，除有时突出其音色特点外，也敲击花点，起着丰富合奏的效果。

形如小盘的掌锣

掌锣，是锣中形体最小者，只有手掌大小，直径10厘米左右，锣面平坦无脐，形如盘状。品种有月锣、汤锣和马锣等多种，在民间非常流行，广泛用于地方戏曲、民间音乐和锣鼓队中。

云锣艺术的发展

云锣，古名云民间称九音锣，是铜锣中能演奏曲调的乐器，常用于民间音乐、地方戏曲和寺庙音乐中。经过不断改革，云锣扩大了音域，提高了音质、美化了音色，成为具有丰富表现力的独奏乐器，为民族管弦乐队所采用。

我们的祖先很早就将音高不同的小铜锣编排起来，用于音乐演奏。600多年前的元代，云锣不仅在民间流传，并且在宫廷的宴乐中使用，当时称为云《元史·宴乐之器》中说：“云制以铜，为小锣十三，同一木架，下有长柄，左手持，而右手以小槌击之”。简述了云锣的形制和奏法。历代云锣数量不一，从元代史籍和壁画来看，就有10音、13音和14音云锣，清代前期曾发展到24音云锣。