第19－20章的心理变化

有人说我在写飞扬心理变化的时候太变态，心理转换太生硬，其实我并不这样看。我还记的一次在读者上看到的一篇文章。

一个日本人在海上救起了一个溺水的人，记者闻讯后便去采访这位舍己救人的英雄，不想英雄却对着镜头无奈的大摇其头。记者让他讲出自己起初的想法，他说：“现在我想起来真后怕阿！海水那么深，那么凉，那个人又那么重。有一刻我以为自己是必死无疑了。我多么不愿意就这么死了啊，所以，我想在这里告诉你们，我再也不愿意重复这样的人生体验了。从今以后，至少十年间，我决不在下海营救溺水的人。”

金井肇先生是这样评价这件事的：对生命的崇敬使这个人毅然去救助生命；对生命的崇敬使这个人毅然决定不再去救助生命。这是两种真实。一个人的道德价值体系是不可能也不应该建成空中楼阁的。如果心灵有了缺口，那也不要怕，“美好”的种子常常会从“丑恶”的土壤中萌生胚芽。

这能告诉我们什么，善恶本就在一念之间。这世上本没有对错，我们所说的善恶对错，都是针对某一批人的利益所下的结论，如果这都还不能让你了解自己邪恶自私的内心。我曾听过得的一个小故事或许你会有些感触。

这故事说的是，一个功勋盖世的大将军应功高盖主被杀。他手下的三个心腹校官舍家去业，拼命把大将军唯一的儿子救出刑场，为了摆脱敌人的追捕，他们四人最终踏上了飘渺无垠的沙漠。很快，粮食和水就已经消耗殆尽，这其中的一名校官，为了能将少主带出沙漠，严格控制给少主的食物和水的用量，自己却啃草根树皮为生，但那娇生惯养的少主却心怀不满，以为是校官窝藏食物，想把他干掉，一天夜里，曾大家都睡熟的机会，少主拿刀偷偷跑到校官的营帐，准备刺杀校官夺取食物，已许久没有进食的校官模模糊糊中把摸黑进入自己营帐的少主当成敌人，一刀就把他的头砍了下来，等清醒后，悔恨不已，自己舍妻去子好不容易才带出大将军的血脉，自己忍饥挨饿好不容易才让少主脱逃升天，没想到辛辛苦苦这么久，少主却最终死在自己刀下。被心理折磨的校官狂性大发，杀了另外两个校官后，带着大将军儿子的首级向国王投降，国王对着该校官加官进爵，命他清查叛徒，原先忠义双全的校官消失了，现在的是残忍好杀的新大将军，他疯狂的屠杀剩余的忠义之士，最终成为国王手上最锋利的刀。

看了这个，恐怕你就不会再认为我主角的心理转变太快了吧，成也是他，败也是他。

。哎，人真是个奇怪的生物啊