第十三章全民素质之四

第十三章全民素质之四

怎么个不纯洁法,食色性也,人家夫妻、男女朋友之间的行为正当、合法、有效、人之常情罢了,哪轮得到你小木来非议什么纯与不纯的。小理这个我也承认确实有些过,不过你看现今世上到处都是形形色色的门、案、欲,这所有的都是正常的人性范围吗?每天的新闻睁眼是出轨,闭眼还是**,抬头是np,俯首竟是强来,我也知道每个时代、每个国家、每个民族每天或许都有这样的情形正在进行中,难道人生就是如此吗,公共舆论就靠这些来哗宠取众,人生取乐就是如此肤浅、稀薄吗?

诚然报道是自由言论的进步,案情是警戒后世之人的进取,假如这种现象是一告而逝,那确实是大家的前进。问题是**之风是越演越烈,到底是这个社会真该被洮汰还是这些无知的人的确不值得同情和关注呢?身体是自己的,各人爱怎样是各人的事,而社会法律又不可能出台禁止成人不该做什么,规范大伙应该怎么行为才算正确、合法,这才是真正的矛盾所在。如果有相关的文件,那又是违背自由的定义,这更是令人无法忽视的方面。因此怎么活、怎么做还是大家自己说了算,事情只要一发生,万物两面性的观点又令人啼笑皆非着,而实际是对还是错,难道群众的眼睛不是雪亮的吗,可又说真是雪亮的,我却深深地怀疑着。

一切都是钱、权、欲惹的祸,可一切生活又得依赖钱,而欲是生活的一面,权和钱一般是相通的,故真正去责备不对之人行不对之事,那还得追究到人为什么要来到世界上、靠什么而活着、以什么为人生目标等各类更说不清、道不明的高深理论。假使门的主人有合适的钱财、生活在一个好家庭、有一个自己所爱的人且是一个爱自己的人,那他或她会做这种无耻的事情吗?这一假设不要紧,接着更麻烦的头皮屑来了:什么叫合适的钱财呢,什么称作好家庭,什么才算自己所爱的人且是爱自己的人?不用怀疑,后面的问题是越来越多,永远也解释不清楚。

人家和你同等条件的人甚至各方面的条件比你差的也没做得你这么出色啊,也没活得比你窝囊啊,也没玩得比你更无知啊,还不是好好地存在这个人世间。自然不排除这些人物中有不少的人还在羡慕着这样的事情怎么没有发生在自己身上、自己怎么没有去开启、怎么没去发现、怎么没早点下手、怎么才能超过他们、怎么才能使自己满意、怎么才算长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。因此这些主角又是可悲复不可叹的,也许人生确是这样,匆匆地来、匆匆地行、匆匆地走,不带走一片云彩,甚而没留下半点可以证明自己存在的迹物,这就是芸芸众生的命。错也好、对也罢,几十年后黄土一湮没、沧海桑田一变迁,谁还记得你是什么前不见古人、后不望来者的风骚人物,你是什么名垂一时、万人仰慕的男妓或女公交车,你是什么引无数狂蜂浪蝶竞折腰的小丑丑呢?

请把持好自己的人生价值观,多做、常做不愧于自我的事和人。

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怪胎之一

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