引子一:太初两仪

引子一:太初两仪

《系辞传》有言:“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

又有古语云:“一生二,二生三,三生万物。”

太初,宇宙之始,混沌不分,正邪未明,善恶无存,冥冥中有灵气,为天启之灵。

岁月悠悠,天启之灵渐渐凝结成石,其圆如珠,色如晶。灵气中渐渐分出正邪两仪,有如磁石的南极二极。正邪之灵于石中斗争了亿万年之久,难分胜负。

后来,那天启灵石终于不堪承载其中正邪之灵的争斗,爆炸开来。巨大的能量使整个宇宙产生剧烈振荡,轻浮者上升为天,重沌者下凝为地,是为太玄圣土。自此,天地始分,正邪之气也分离开去,化为善恶二道。

天启灵石的爆炸,产生了无数的碎片残渣,落于太玄圣土之上,后又经亿万年的进化演变,遂成为草木,虫鱼,鸟兽诸类生命。遂生万物。

经过漫长的进化历程,各个生命族类越来越多,越变越强,诸兽中有聪颖者渐悟天地之道,找到长生之法,又可引天地灵气为己用,修行为妖。

又有一种猿类进化为人,是为凡人。

人之贪欲永无止境,不断寻找长生之法和驾驭天地万物之术,经过无数的失败,终有异人成功领悟了宇宙奥妙,怀正灵之气者修行为仙,怀邪灵之气者修行为魔。

自此,太玄圣土之上,仙、凡、妖、魔、兽并存,唤作五界。

然而,太初之时,宇宙灵石爆炸开后,除碎片残渣之外,还有二块较为完整的晶体,一正一邪,正者唤为天琊,邪者唤为天罡。此二名之由来,是为告诉世人,正中有邪,邪中有正,正邪本为一体,不可分离。

天罡、天琊二石游于宇宙之中,漫无归宿,他们身上的灵气渐渐消散于漫漫天宇,灵力越来越弱。

他们必须找到一个寄生体,与他们同修同长,并将他们的意志和能量施展出来。

最后,身怀邪灵之气的天罡之石首先发现了这块太玄圣土……

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侠仙

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