本书线索

武功（剑法）的境界：

剑客——剑道——天道（初、中、高）——人道（初、中、高）

领悟天道之后，最终的境界是还是返还人间。..剑无是个例外，他剑的修为已经超越天道，他在不知不觉中已经跳过了剑道，直接进入了人道初；白老（天德）受了天道之主的诅咒，无法进入天道，但他之后早已修成无上修为——人道高，除各路上古魔头之外，当世第一高手。..

天道之主：人道中，一旦离开天道这个区域，便无法回去。

天道之下镇压的魔头，年数久远，他们在被镇压的同时也在修炼，绝大部分都进入了人道境界。

魂魄说法：

在神州大地，有一个传说。说人有三魂七魄，三魂分为天魂、地魂、人魂；七魄分为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。三魂在于精神中，七魄在于物质。人死后，天魂往天路报到；地魂往地府报到；人魂往墓地报到。七魄归肉身消失。

忘八端“王八蛋”：

这是民间一句骂人的话。实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代时，“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后来却以讹传讹变成了“王八蛋”。..

“八端”即：中国封建社会表彰的八种德行,即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。

依据每个德目的不同功能，这八德又大致可分为四个层面：

第一、"义"与"忠"

"义"——人间正道的向导，是道德灵魂，是道德精神境界和价值导向；

"忠"——尽己报国的责任，是道德核心，是道德自觉意识和价值目标；

第二、"悌"与"信"

"悌"——兄弟姊妹的友爱，是道德情感，是道德情感基础和价值动源。

"信"——立身兴业的基点，是道德品质，是道德人格要求和经济价值；

第三、礼"与"廉"

"礼"——人际文明的规范，是道德品质，是道德外在表现和文明价值；

"廉"——清白正气的根基，是道德良心，是道德外在表现和政治价值；

第四、"孝"与"耻"

"孝"——生生不息的爱心，是道德情感，是道德情感基础和价值动源。

"耻"——人之为人的底线，是道德心理，是道德心理基础和价值选择。

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