第一节 练好太极拳的四大资粮（2）

二、拳架筑基

好的拳架是太极功夫的基石。惜乎当代有些太极拳拳架，受西方文化或外家拳的影响太深，单一、标准、刻板、表演性强，内蕴不足。

真正的太极拳架，参天地之化育，法天则地，象形取意，动静一如、内外相合、节节贯穿、正反扭环、沉飘浮腾、大小圆融、阴阳平衡，演练起来千姿百态，内蕴无穷。好的拳架，运动量极大，消耗量极少，并能形神俱妙，是证悟儒、道、佛所倡导之境界的有效途径，是真实不虚的社会人生和天地虚空的实相。好的太极拳拳架是最好的过河之筏，帮助我们认识真理。

拳架筑基，重要的是通过状态锤炼之，千万不要从拳架是否正确、是否标准来考量之。

以心行拳，何来外相之拳架的标准与否？心生万法，如果真能进入状态练拳，则每练一遍，招式招法和动作姿势，都会有所变化和不同。

拳架筑基，乃筑沉飘轻灵、内外融通、躯体通透之基石也，也就是道家所言“添油续命、修房补漏”后的内在修为之要素的积攒。

三、内求本具

太极拳之所以被称为内家拳，乃生命意识向内的运用、探寻、回归、内省，目的是开启自家身心性命的宝藏，这种宝藏，是人本具的功能和潜能，深埋于人的生长化收藏，以及生老病死的所有季节和过程，不生不灭，不增不减，隐而不显，显而无形，是我们修炼太极拳的终极目的和终极走向。

具体来说+激情小说，神明、意专、气足和形柔，是内求太极功夫的内容，亦是开启本具疆域的唯一钥匙。

内求本具的入手功夫，一定要逐渐做到意在“有意无意”之间，动在“虚实变化”之中，气在“开合出聚散化”之过程里。

四、熏修为道

修道，是人之本分，人一出生，熏修后天智识，混化先天本能；长大成人，则需日久天长地修筑自己的人生大道。

道不同，不相谋。相谋者何？道也！

道须臾不可离也。道是规律和法则，道是路径和诀窍，道是不可思议的存在。