第27-28节

第27-28节

27

尼姑无情无欲地下跪禀告:

“慧青为先人‘水陆道场’七日夜诵经设斋,礼佛拜忏,追荐亡灵,并超度水陆一切鬼魂,普及六道四生,望早登极乐。善哉善哉。”

“水陆道场”的内坛,布置了香花供养,十位圣贤,十位神灵。供桌罗列灯烛果品供物。

盛大的法会为期七日。

慧青与其他十二僧尼,搭绣衣、靼(革及)红鞋,在她亡夫灵前默诵:

“诸修罗中,好行瞋恚,斗战不已,一切众生,当愿息诤,兴慈,早蒙解脱。诸饿鬼中,饥渴迫切,历劫受苦,一切众生,当愿渴恼蠲除,早蒙解脱。……”

僧尼各司其职。

只为众生得解脱。

内坛上一盏硕大的长明灯,映照着两侧的“水陆画像”。

如微波颤动的喃喃音调,夹杂慈悲而神秘的招引。一起一落。

香烟在半空织成一张白网。

直至夜晚。

最后的项目是“放焰口”。

六道轮回中,饿鬼极众。他们或枉死,或自杀,或作孽太多,或偿前生果报……,在此晚,见到法会高悬宝幡,九盏莲花灯,便都来了。他们之中,口中常吐猛焰,炽然无绝,而且腹大如山,却咽如针孔,虽遇饮食,苦不能受。

“放焰口”是施食。希化戾气为祥和。

天转为灰青时,风开始大了。

阵阵寒意袭人。

佛灯如昼,亦在风中摇闪。

十渡方丈在外坛主持。

取净器,盛净水,准备了饭粒、水果、豆腐、豆芽、素菜……衣纸折妥,金银叠放。慧青把先人附荐包点好,在方丈说法时,把食物撒在地,以作布施。

高大的纸船,用以盛载衣、物。就火攻衣,红焰一下冲天,舌变青蓝。

火势照在人面,气氛诡羿。

夜色渐浓,风不知来自何方了。

也许各方的孤魂野鬼都知道了。

念咒声中,有青磬红鱼呢喃相伴。

静一闭目诵念:

“现今施放焰口,祈能免饥冻之苦,福寿增长。”

缓缓张目一看。

缥缥缈缈,影影绰绰。……

来了。

饿。

有身体枯瘦的,有头发蓬乱的,有目光迷惘的,有爪牙长利的,有满脸悲戚的,有步履迟钝的,有急迫抢食的……

都是苦。

阿弥陀佛。

静一蓦地见到他娘!

是娘!

阴阳相隔。

她脖子上有刀痕。祥和地浅笑。静一与她对望,双方不作一言。

心念一紧,悲怆不已。

娘也饥也冻。她瘦小、无助。

咫尺已天涯。

因人鬼殊途,一切模糊。但静一开始记得,很久很久以前,某一天。

石彦生还是个抱在怀中的婴儿。

他童稚而奇异地牙牙学语:

“……娘……娘……”

“呀?彦生会喊‘娘’了!会说话了!”

娘狂喜。

如同天下的母亲一样,只要孩子喊她一声,极欢泫然。

母与子。

在母胎中,如草上珠,掌中血。五胞六精,骨节毛孔,一天一天地凝成。十月来,他吸取母胎精华来长大。着地时得破腹损骨,令她疼如千万搅万刃攒,血流如注,如屠宰一般地生产,死生一线间。

――如何报恩?

母与子虽近却远,终于,他没能好好侍奉娘。她还为他一死。

心一酸,见娘神情忽转木然,她是一只鬼了。

影子冉退。再无觅处。

静一心神不定。

一下子,出现在衣食前的饿鬼都回过头来,是建成和元吉的后人,是石彦生的部属,是无辜被杀的军士、老百姓……,一身血污。

最后一个。回过头来。

28

缓慢而诱惑,衣裾披搭飘扬,在舞中,如飞天,两颊眉间贴花钿,她放任而深情地笑了,全抛一片心。

一闪而过。

是红萼。那一个最后的晚上。

静一目瞪口呆,他追上去。

不是他追上去,而是那啮人心肺的感觉回来了。蜿蜿蜒蜒的一条小蛇,慢慢爬过来,爬上他的脚,爬上他的腿。

他的腿动也不敢动。心恋恋不舍。

这一大段日子的修行,被它湿软的身体爬乱了。

静一想:这是幻觉!

静一告诉自己:不,明明是真的。

静一道:那么你自己就是幻觉。

红萼的心中涌出血海。

她道:

“我……冷……”

一切瞬即消逝无踪。

――静一头顶的长明灯一闪,无声灭掉。

原来法事结束了。

他已经在内坛收拾。

他的身心没动过。他一直在这儿吗?连自己也迷糊了。从没如此软弱过。

静一忙攀上去重燃长明灯。

灯亮的一霎,他见到人影。

俯视,是青绶夫人――不,慧青。已剃度的光秃的头颅,被摇闪的火光映照明亮。

静一下梯,着地。

还是慧青打开话题:

“我见到先人的亡灵了。”

静一不虞有他:

“我也见到娘。:

“哦,病故的吧?“

他一时迷情入世,极其伤感:

“受过一刀之劫苦。阿弥陀佛。“

慧青没作任何反应。她只心中有数地望定静一,在他一语之后。

当其他和尚和小沙弥进进出出地搬抬杂物,静一孤寂地在大殿中,孑然一身,无亲无故。

他一直是个好和尚,他的心池如琉璃平滑。

伤感和颓丧突袭而来,人从没如此软弱过。――原来他也经过生离死别。谁说爱恨不可怕?

慧青已不知何时悄然退去。

一个十四岁的小沙弥望着宝幡:

“宝幡在动呢。“

另一个,十五岁,道:

“是风在动。”

静一强撑着。急欲回到禅房。

“喝!风没有动,宝幡也没有动,那是你俩的心在动。”

小沙弥面露敬佩神色,恍然大悟。

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诱僧

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