三国志 郭嘉传

郭嘉字奉孝颍川阳翟人也。『傅子曰：嘉少有远量。汉末天下将乱。自弱冠匿名迹密交结英隽不与俗接故时人多莫知惟识达者奇之。年二十七辟司徒府。』

初北见袁绍谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士而未知用人之机。多端寡要好谋无决欲与共济天下大难定霸王之业难矣！”於是遂去之。先是时颍川戏志才筹画士也太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰：“自志才亡后莫可与计事者。汝、颍固多奇士谁可以继之？”彧荐嘉。召见论天下事。太祖曰：“使孤成大业者必此人也。”嘉出亦喜曰：“真吾主也。”表为司空军祭酒。『傅子曰：太祖谓嘉曰：“本初拥冀州之众青、并从之地广兵强而数为不逊。吾欲讨之力不敌如何？”对曰：“刘、项之不敌公所知也。汉祖唯智胜；项羽虽强终为所禽。嘉窃料之绍有十败公有十胜虽兵强无能为也。绍繁礼多仪公体任自然此道胜一也。绍以逆动公奉顺以率天下此义胜二也。汉末政失於宽绍以宽济宽故不摄公纠之以猛而上下知制此治胜三也。绍外宽内忌用人而疑之所任唯亲戚子弟公外易简而内机明用人无疑唯才所宜不间远近此度胜四也。绍多谋少决失在后事公策得辄行应变无穷此谋胜五也。绍因累世之资高议揖让以收名誉士之好言饰外者多归之公以至心待人推诚而行不为虚美以俭率下与有功者无所吝士之忠正远见而有实者皆愿为用此德胜六也。绍见人饥寒恤念之形于颜色其所不见虑或不及也所谓妇人之仁耳公於目前小事时有所忽至於大事与四海接恩之所加皆过其望虽所不见虑之所周无不济也此仁胜七也。绍大臣争权谗言惑乱公御下以道浸润不行此明胜八也。绍是非不可知公所是进之以礼所不是正之以法此文胜九也。绍好为虚势不知兵要公以少克众用兵如神军人恃之敌人畏之此武胜十也。”太祖笑曰：“如卿所言孤何德以堪之也！”嘉又曰：“绍方北击公孙瓒可因其远征东取吕布。不先取布若绍为寇布为之援此深害也。”太祖曰：“然。”』

征吕布三战破之布退固守。时士卒疲倦太祖欲引军还嘉说太祖急攻之遂禽布。语在荀攸传。『傅子曰：太祖欲引军还嘉曰：“昔项籍七十馀战未尝败北一朝失势而身死国亡者恃勇无谋故也。今布每战辄破气衰力尽内外失守。布之威力不及项籍而困败过之若乘胜攻之此成禽也。”太祖曰：“善。”魏书曰：刘备来奔以为豫州牧。或谓太祖曰：“备有英雄志今不早图后必为患。”太祖以问嘉嘉曰：“有是。然公提剑起义兵为百姓除暴推诚仗信以招俊杰犹惧其未也。今备有英雄名以穷归己而害之是以害贤为名则智士将自疑回心择主公谁与定天下？夫除一人之患以沮四海之望安危之机不可不察！”太祖笑曰：“君得之矣。”傅子曰：初刘备来降太祖以客礼待之使为豫州牧。嘉言于太祖曰：“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者皆万人之敌也为之死用。嘉观之备终不为人下其谋未可测也。古人有言：‘一日纵敌数世之患。’宜早为之所。”是时太祖奉天子以号令天下方招怀英雄以明大信未得从嘉谋。会太祖使备要击袁术嘉与程昱俱驾而谏太祖曰：“放备变作矣！”时备已去遂举兵以叛。太祖恨不用嘉之言。案魏书所云与傅子正反也。』

孙策转斗千里尽有江东闻太祖与袁绍相持於官渡将渡江北袭许。众闻皆惧嘉料之曰：“策新并江东所诛皆英豪雄杰能得人死力者也。然策轻而无备虽有百万之众无异於独行中原也。若刺客伏起一人之敌耳。以吾观之必死於匹夫之手。”策临江未济果为许贡客所杀。『傅子曰：太祖欲征刘备议者惧军出袁绍击其后进不得战而退失所据。语在武纪。太祖疑以问嘉。嘉劝太祖曰：“绍性迟而多疑来必不。备新起众心未附急击之必败。此存亡之机不可失也。”太祖曰：“善。”遂东征备。备败奔绍绍果不出。臣松之案武纪决计征备量绍不出皆出自太祖。此云用嘉计则为不同。又本传称『自』嘉料孙策轻佻必死於匹夫之手诚为明於见事。然自非上智无以知其死在何年也。今正以袭许年死此盖事之偶合。』

从破袁绍绍死又从讨谭、尚于黎阳连战数克。诸将欲乘胜遂攻之嘉曰：“袁绍爱此二子莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣必交斗其间还相离也。急之则相持缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者以待其变；变成而后击之可一举定也。”太祖曰：“善。”乃南征。军至西平谭、尚果争冀州。谭为尚军所败走保平原遣辛毗乞降。太祖还救之遂从定邺。又从攻谭於南皮冀州平。封嘉洧阳亭侯。『傅子曰：河北既平太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士渐臣使之以为省事掾属。皆嘉之谋也。』

太祖将征袁尚及三郡乌丸诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖嘉曰：“公虽威震天下胡恃其远必不设备。因其无备卒然击之可破灭也。且袁绍有恩于民夷而尚兄弟生存。今四州之民徒以威附德施未加舍而南征尚因乌丸之资招其死主之臣胡人一动民夷俱应以生蹋顿之心成觊觎之计恐青、冀非己之有也。表坐谈客耳自知才不足以御备重任之则恐不能制轻任之则备不为用虽虚国远征公无忧矣。”太祖遂行。至易嘉言曰：“兵贵神。今千里袭人辎重多难以趣利且彼闻之必为备；不如留辎重轻兵兼道以出掩其不意。”太祖乃密出卢龙塞直指单于庭。虏卒闻太祖至惶怖合战。大破之斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。嘉深通有算略达於事情。太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八自柳城还疾笃太祖问疾者交错。及薨临其丧哀甚谓荀攸曰：“诸君年皆孤辈也唯奉孝最少。天下事竟欲以后事属之而中年夭折命也夫！”乃表曰：“军祭酒郭嘉自从征伐十有一年。每有大议临敌制变。臣策未决嘉辄成之。平定天下谋功为高。不幸短命事业未终。追思嘉勋实不可忘。可增邑八百户并前千户。”『魏书载太祖表曰：“臣闻褒忠宠贤未必当身念功惟绩恩隆后嗣。是以楚宗孙叔显封厥子；岑彭既没爵及支庶。故军祭酒郭嘉忠良渊淑体通性达。每有大议言盈庭执中处理动无遗策。自在军旅十有馀年行同骑乘坐共幄席东禽吕布西取眭固斩袁谭之平朔土之众逾越险塞荡定乌丸震威辽东以枭袁尚。虽假天威易为指麾至於临敌扬誓命凶逆克殄勋实由嘉。方将表显短命早终。上为朝廷悼惜良臣下自毒恨丧失奇佐。宜追增嘉封并前千户褒亡为存厚往劝来也。”』谥曰贞侯。子奕嗣。『魏书称奕通达见理。奕字伯益见王昶家诫。』后太祖征荆州还於巴丘遇疾疫烧船叹曰：“郭奉孝在不使孤至此。”『傅子曰：太祖又云：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”』

初陈群非嘉不治行检数廷诉嘉嘉意自若。太祖愈益重之然以群能持正亦悦焉。[时陈群为酂令（酂豫州沛国下辖县。也可能为萧、长平令）而竟入朝廷诉郭嘉（按魏书曰：自刘备叛后东南多变。太祖以陈群为酂令诸县皆用名士以镇抚之其后吏民稍定。）『傅子曰：太祖与荀彧书追伤嘉曰：“郭奉孝年不满四十相与周旋十一年阻险艰难皆共罹之。又以其通达见世事无所凝滞欲以后事属之何意卒尔失之悲痛伤心。今表增其子满千户然何益亡者追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少又以此痛惜。奈何奈何！”又与彧书曰：“追惜奉孝不能去心。其人见时事兵事过绝於人。又人多畏病南方有疫常言‘吾往南方则不生还’。然与共论计云当先定荆。此为不但见计之忠厚必欲立功分弃命定。事人心乃尔何得使人忘之！”』奕为太子文学早薨。子深嗣。深薨子猎嗣。『世语曰：嘉孙敞字泰中有才识位散骑常侍。』