医生的称谓（转帖，凑字）

呵呵因为以前看过我们的称谓很多不知道它的出处趁着今天有空特意查了一下

宋以前对医生的称呼较为复杂一般根据其专科进行称呼如食医、疾医、金疮医等。宋代始南方习惯称医生为郎中北方则称医生为大夫。相沿至今。

1、医生最早是对学习医学的人的称呼。“医生”一词始见于《唐六典》：“医生四十人”即指学习医学的人。唐代置学习医故有了“医生”之称。医生还有大夫、郎中、杏林等别称。直至近代医生才成为为业医生者之通称。

2、大夫是北方人对医生的尊称。大夫本是官名。三代时天子及诸侯皆设之。分为上大夫、中大夫、下大夫3级。秦汉以来有御史大夫、谏大夫、太中大夫、光禄大夫等名。清代文官阶自正一品至五品亦称大夫。旧时太医院专称大夫。加之唐末五代以后官衔泛滥以官名称呼逐渐形成社会风气所以北方人尊称医生为“大夫”。为了区别于官名将称医生为“大夫”的“大”读成dai而不读da。

3、郎中是南方人对医生的尊称。郎中本是官名始于战国。隋唐到清朝廷各部均设郎中为司的长官。《明史》卷七十二《职官一》载工部下设“营缮、虞衡、都水、屯田四清吏司各郎中一人（正五品）员外郎一人（从五品）主事二人（从六品）”。清代因之。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言由唐末五代后官衔泛滥所致。

4、坐堂医是在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫。坐堂医源于汉。相传汉代名医张仲景曾作过长沙太守每月的初一和十五他坐堂行医并分文不取。为了纪念张仲景崇高的医德和高的医术后来许多中药店都冠以某某堂并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。这种称呼一直沿用至今。

在我国古人的习惯上不论笔记或小说里大夫和郎中也略有区别。一般设馆治病的医生都称为大夫；至于草药店或上街高喊包医奇难杂证的医生却称为郎中。所以后来人们称呼医院的医生多数叫大夫而不叫郎中就是这个缘故。

郎中作为医生的称呼始自宋代。

5、而“杏林”的出处源于一个故事：三国时期吴地侯官有个董乾村有一户人家母子二人儿子姓董名奉字君异深得母亲疼爱。董奉的母亲是一位非常贤惠善良的农家母亲。她见乡亲们由于受战乱之苦饥寒交迫身无御寒衣家无充饥粮就想能够找一个办法帮助大家度过困难。她的院子里有一棵杏树每年都结很多杏既能够充饥也可以换粮食。她就想为什么不多载一些呢？荒地上山坡上房前物后有的是地方啊。如果栽的多了不就可以结很多杏卖吗？

她带领儿子一起用自己家那棵杏结的果子开始栽种几年以后就已经有几百棵了。杏树逐渐开始结果了有啼饥号寒之人路过门前她便让儿子去摘杏与人充饥或以果换粮救济穷人。由于董母行善乡里所以他家的杏树从未有人采折。

在一年春天的时候杏花开了小董奉折了几枝杏花拿着玩耍。母亲现后十分生气夺过杏枝打奉儿她一边打一边含着热泪说；“你怎么这样不懂事树木是救人的人一生什么时候也离不开树木。树苗长这么大要用多少心血和汗水你怎能折断小树呢？”从此小董奉不但不再折树而且每年植树季节还帮着母亲挖坑、抬水小小年纪就懂得了栽树救人的的道理。

为救苦救难母亲让董奉立志学医让他四方奔走访师求教以医术数民众于水火。在母亲的影响下他心诚志坚刻苦努力经过几十年的艰苦奋斗终于成了一位妙手回春的名医。当时他同南阳张仲景、谯郡华佗齐名并称建安三神医。

董奉成了神医公子王孙达官贵人求诊者日增。这应该是他攀高结富的好时机。但董奉却不以为然认为荣华富贵只不过象昙花浮云一样稍纵即逝。尽管已经成了名医他依然走街串户为穷苦百姓看病。而且他无论走到哪里都一边为人看病一边倡导多植杏树并亲自动手和病人一起种杏树。当他行医来到江西庐山时见这里山青水秀房峰巍峨云雾好绕便在这里隐居了下来。由于董奉医德高尚医术高明送钱财求医者甚多。但董奉从不索取诊金只要求患者病好后在山上种植杏树病重者种五棵病轻者种一棵要心诚保活。

从此他家门庭若市前来求医的人越来越多。经过数年以后竟然得十万余株杏树成为一片茂盛的杏林。待到杏子成熟的时候董奉又告诉人们用谷物来换杏子交取多少全靠自觉。董奉把所得粮食用来赈济穷人和那些出门在外路上遇到困难的行者。

董奉的所作所为教育和感动了民众一传十十传百董奉那高贵的品质精湛的医术和救人危难的事迹不胫而走。“杏林佳话”从此千古流芳